Chính đương thường bàn sơn chúng nhân vi tử khứ huynh đệ thống ai thời, nhất điều đại xà đột nhiên xuất hiện.
Giá thị nhất điều thân trường hữu thập trượng tả hữu đích đại xà.
Hôi lục đích xà bì thị tối hảo đích yểm hộ.
Dĩ chí vu nhượng tha tiễu mễ mễ đích lai đáo liễu đại cáp mô đích thân hậu, đột nhiên nhất cá khởi dược, tha phi thoan nhi khởi, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế phác hướng liễu đại cáp mô.
Tha nhất khẩu tựu giảo trụ liễu nhất chỉ đại cáp mô, thân tử nhất bàn tựu bả na phì đô đô nhục hậu hậu đích đại cáp mô cấp quyển trụ, xà thân mạn mạn triền khẩn, bất tiêu nhất hội nhi, đại cáp mô tựu tử điệu liễu.
Đại cáp mô bàng đại đích thân khu tại đại xà khẩn triền chi hạ xá dã bất thị, ngạnh sinh sinh bị nữu đoạn cốt đầu tễ áp nội tạng nhi tử. Đại xà điêu khởi đại cáp mô, tứ vô kỵ đạn đích tựu tẩu liễu.
Trương gia tâm trung nhất động, đạo: “Cân thượng tha, khán tha chẩm ma tẩu đích.”
Âm nhị nương lập khắc động thân.
Do vu thái cấp, thậm chí kinh động liễu nhất ta đại cáp mô, hướng tha thổ thiệt đầu.
Tuy nhiên đại xà thị cáp mô môn đích thiên địch.
Bất quá đại cáp mô ngận thanh sở giá điều đại xà đích tập tính.
Giá súc sinh, nhất thứ chỉ hội tuyển trạch nhất chỉ đại cáp mô.
Tha kí nhiên dĩ kinh bộ đáo liễu thực vật, tựu bất hội tái lý thải kỳ dư đích thực vật. Nhân vi tha cật bất hạ lưỡng chỉ cáp mô. Giá ta động vật dã một hữu bảo tồn thực vật đích phương pháp, vi liễu thực tài đích tân tiên, sở dĩ tha môn đô thị tại nhu yếu thời tài khứ bộ thực.
Lánh ngoại, đại xà bộ thực, như quả khả dĩ, tha môn hội bả thực vật đái hồi tự kỷ đích sào huyệt, mạn mạn thôn thực. Đối vu xà lai thuyết, tiến thực, hòa tiến thực hậu đích bão phúc cảm, thị tha tối vi hư nhược đích thời hầu. Hữu thời vi liễu an toàn, đại xà thậm chí hội bả dĩ kinh cật hạ đích đông tây thổ xuất lai dĩ phương tiện tự kỷ chiến đấu.
Đãn đối vu động vật lai thuyết, bả đáo chủy đích thực vật thổ xuất khứ giá thị hà đẳng đích tàn nhẫn.
Sở dĩ, vi liễu an toàn hưởng thụ nhất đốn mỹ vị giai hào, đại xà chính thường tại tình huống hứa khả đích điều kiện hạ, thị bả liệp vật đái đáo tự kỷ đích sào huyệt chi trung, mạn mạn phẩm vị đích. Hưởng thụ trứ na thực vật tại tự kỷ đích khu thể lí, nhất điểm nhất tích bị tiêu hóa đích thư phục cảm giác, giá chân thị xà sinh đích chí cao khoái nhạc.
Đái trứ giá chủng bách thiết đích tưởng pháp, đại xà ti hào một hữu cảnh thích đích hồi gia.
Tha đích xà thân thập phân thô đại, tại địa thượng lưu hạ liễu thập phân thanh tích đích ngân tích.
Bất yếu thuyết thường bàn sơn truy tung đích lão thủ liễu, na phạ tựu thị nhất bàn hỉ hoan toản sơn lâm tử đích liệp hộ đô năng ổn ổn đích cân thượng.
Ma tam thâm tri trương gia đích ý tư.
Tha phi khoái đích tẩu, đồng thời nhãn tình như đăng tự đích tại địa thượng tảo khán.
Hốt nhiên, tha trạm trụ liễu.
Hữu nhân đối tha thuyết: “Tam gia, nâm giá thị chẩm ma đình hạ liễu nha? Cha hoàn yếu cân trứ na xà ni.”
Ma tam diêu đầu.
“Cha môn na thị yếu cân tung xà mạ? Cân na ngoạn ý càn xá a, nhĩ tưởng cân na đại xà quá quá chiêu bỉ hoa bỉ hoa, hoàn thị giác đắc nhất chỉ đại cáp mô đối tha thiếu liễu, nhĩ quá khứ cấp tha gia cá xan hậu điểm tâm? Nhất thiên thiên đích, giá não tử lí trang đích thị xá! Cấp ngã khởi biên nhi khứ.”
Tha thuyết trứ thoại, tòng hậu yêu đào xuất liễu nhất cá bảo bối.
Giá cá bảo bối, biệt thuyết, liên âm nhị nương dã một hữu.
Tựu tha ma tam, trương gia, lão tứ, quý ngũ kỉ cá tài hữu đích.
Giá thị thập ma ni? Giá thị tòng đức lâm tiến khẩu, nhiên hậu thỉnh tượng sư cải tạo đích chiết điệp sạn.
Giá cá sạn tử, sạn diện thị bình đích, đãn biên duyên thập phân phong lợi, khả dĩ đương đao tử, năng phách năng khảm, hoàn thập phân kiên cố.
Tuy nhiên tha bất như địa linh môn đích trực hạo sạn năng tham tra địa hạ hoàn cảnh, khả nhưng nhiên thủ đại liễu nguyên bổn địa linh môn đích trực hạo sạn.
Ma tam dụng giá chiết điệp sạn tử, tại địa thượng nhất liên oạt liễu hảo kỉ sạn tử, nhiên hậu đình hạ, trừu động liễu tị tử.
Tiếp hạ lai tha tồn địa thượng, tòng địa thượng trảo liễu nhất bả nê thổ quá lai.
Giá thổ, hựu hắc hựu ô, hữu khỏa lạp trạng, dã hữu niêm nhất khối nhi đích đoàn đoàn.
Ma tam khước thị tâm trung đại hỉ.
Tha tri đạo.
Giá khỏa lạp trạng thị thổ chất đích nguyên bổn mô dạng.
Toán khởi lai giá dã thị thượng đẳng hảo thổ liễu. Như quả khai khẩn xuất lai tuyệt đối thị thượng đẳng lương điền, mẫu sản đại ước năng hữu tứ thạch dĩ thượng ba.
Đãn giá bất thị trọng điểm.
Trọng điểm thị niêm khối.
Giá lí hữu cực đại đích dược vị nhi.
Giá nhi tựu thị dược đạo a.
Đả khai liễu dược đạo, thuận trứ vãng lí tẩu, tựu năng trực thông hồ lô sơn cước hạ đích dược vương cung liễu.
Đáo thời, tựu năng đăng sơn thượng khứ, mạn mạn tầm trảo na ta cá mộ táng liễu.
Thử sự tri báo liễu trương gia.
Giá vị trương gia tâm hạ đại hỉ quá vọng, lập khắc lai hòa lưu tam tỉnh thuyết thoại.
“Tiên sinh, ngã môn trảo trứ dược đạo liễu!”
Lưu tam tỉnh hữu ta mạc danh kỳ diệu.
“Trảo đáo liễu, na tựu cản khẩn khai oạt a, bả dược đạo oạt xuất lai, bất nhiên nhĩ môn giá ma đa nhân, tại thử mỗi nhất thời khắc tựu hội đa thượng nhất phân đích nguy hiểm.”
Trương gia liên mang đạo: “Thị thị, ngã đô cấp vong liễu!”
Tha liên mang nhượng nhân oạt dược đạo.
Hào vô nghi vấn.
Giá hựu thị nhất hạng tử nhân đích công trình.
Tại oạt dược đạo đích quá trình trung, tức tiện thị hữu đại bạch nga tại tọa trấn, thiếu liễu ngận đa tiểu độc trùng đích nguy hại, đãn xuyên sơn giáp, đại cáp mô, nhưng nhiên thị tại đích, thậm chí hoàn hữu nhất ta đại xà dã xuất động liễu, nhượng công trình đích tử thương nhân sổ bất trụ đích tăng đa.
Nhất cá hựu nhất cá đích thường bàn sơn đệ huynh, đột nhiên chi tế tựu tao đáo liễu độc thủ.
Nhân thuyết một tựu một liễu.
Trương gia, âm nhị nương, ma tam, lão tứ, quý ngũ, nhất cá cá đầu lĩnh thị nhãn lệ đô tích hạ lai liễu.
Tựu giá, hoàn bất năng đình.
Nhân vi hồ lô sơn khu lâm mật thảo thâm.
Nhĩ bất khai xuất nhất điều đạo lai, đa thiếu nhân đô hữu khả năng điền tiến khứ. Tựu toán nhượng nhĩ tẩu đáo liễu đầu, nhĩ bất hồi lai lạp? Nhất lai nhất hồi, nhĩ đắc tử đa thiếu nhân. Tại giá địa phương, bất thanh trừ xuất nhất điều đạo lai, nhất chỉ trùng tử, nhất chỉ văn tử, thậm chí thị bị thập ma thực vật quát liễu, sát liễu, đô thị hữu khả năng yếu nhân mệnh đích.
Thường bàn sơn giá nhất thứ tiến lai đích thị nhất thiên nhân tả hữu.
La tứ duy hữu ngũ bách nhân.
Giá nhất thiên ngũ bách nhân, một hữu đả thông nhất điều đạo, ngạnh vãng hồ lô sơn lí tranh, tử nhất đại bán nhân đô bất chỉ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!