Trương gia hòa âm nhị nương tha môn thuyết đích thị hắc thoại thiết khẩu.
Âm nhị nương tha môn cáo tố trương gia, dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, đông tây ngận sung túc, yếu bất yếu hiện tại tựu bàn vận?
Trương gia dã thị, nhẫn bất trụ liễu, đương hạ tựu quyết định liễu bát điểm tử. Kỳ thật hữu thật lực đích, vãng vãng hội tuyển trạch tại hoàn toàn chuẩn bị hảo liễu chi hậu tái bạt điểm tử.
Khả trương gia hạ mộ đa, hựu học tập liễu tổ thượng đích kinh nghiệm.
Tha tri đạo nhất cá từ.
Khiếu —— dạ trường mộng đa.
Cổ chi đại mộ, tất hữu yêu dị.
Hiện tại một hữu thập ma động tĩnh, bất đại biểu một hữu sự tình phát sinh, dã bất ý vị trứ dĩ hậu một sự phát sinh. Nhĩ các na nhi đam ngộ công phu, một sự dã khả năng hữu sự liễu.
Sở dĩ hạ cổ chi đại mộ, yếu tiểu tâm, yếu tế tâm.
Tối kỵ húy đích tựu thị mãng giá cá tự.
Tượng la tứ duy giá dạng đích, tha yếu càn giá hành, tuyệt đối thị tảo tử đích mệnh.
Tựu tượng hiện tại.
La tứ duy nhãn tranh tranh khán trương gia tại bố trí phòng tuyến.
Tha tại tiền điện cung khẩu tối trách tiểu đích địa phương chuẩn bị ma đại trang thổ, thiết trí nhất đạo phòng hộ tuyến.
Nhất phê huynh đệ dĩ kinh võ trang khởi lai, tha môn bất khứ bạt điểm tử, tựu tại giá lí tố hảo liễu chiến đấu chuẩn bị.
Tha môn thậm chí vu oạt liễu nhất điều thiển thiển đích chiến hào, vãng giá khanh lí diện đảo nhập liễu hỏa du.
La tứ duy đại vi bất giải.
Xá sự một hữu.
Chính cai bàn vận tiền tài đích thời hầu.
Nhĩ tại giá phóng trí liễu nhất cá phòng ngự chiến tuyến, giá thị thập ma ý tư?
“Bất thị ngã thuyết trương gia, nâm giá thị xướng đắc na nhất xuất hí a?”
Trương gia bổn bất tưởng giải thích đích.
Đãn nhất lai thị nhàn trứ vô liêu.
Nhị lai thuyết liễu dã bất ảnh hưởng thập ma.
Tam thị cấp tự kỷ tránh điểm diện tử.
Tha trương gia biệt đích bất đồ, tựu thị hảo nhất cá diện nhi.
“Lão la a, nhĩ bất tri đạo, căn cư ngã quá vãng đích kinh nghiệm hòa gia tộc trung đích bút ký, giá cử phương đại mộ a, khả năng một hữu cơ quan thủ vệ, đãn đại đa thiếu bất liễu giá thủ mộ thú.”
“Thủ mộ thú?”
“Đối.”
Trương gia mạn điều tư lý địa thuyết đạo: “Đại phàm thị mộ, một hữu nhất cá thị bất phạ đạo đích, cổ kim nhậm hà nhất cá nhân, chỉ yếu tha lập liễu mộ, tâm lí tựu hội hại phạ hữu nhân yếu đạo tha đích mộ. Sở dĩ, vi liễu phòng chỉ bị đạo mộ, giá ta nhân khả dĩ thuyết thị dụng tẫn liễu tâm tư. Nhiên nhi vô luận đa ma xảo diệu đích cơ quan hãm tịnh, chung cứu thị hữu cực hạn đích, xỉ luân tú liễu, cung huyền đoạn liễu, nguyên bổn đích tài liêu đề tiền phá phôi liễu, hoặc thị bị biệt đích thập ma phá phôi liễu, đạo trí đích kết quả tựu thị mộ trung đích cơ quan vãng vãng tùy thời gian nhi thất linh, hoặc thị biến đắc bất na ma linh. Na ma, như quả nhĩ thị mộ chủ, tưởng đáo thập ma trường viễn đích phương pháp lai bảo hộ tự kỷ đích mộ liễu mạ?”
La tứ duy dĩ kinh minh bạch.
“Thủ mộ thú?”
“Đối, chính thị thủ mộ thú.”
Trương gia khán trứ tiền phương đạo: “Giá cá thế thượng, không gian thị hữu hạn đích, nhân hoạt trứ thời, chư trùng tị tán, đãn nhân nhược thị tử liễu, giá nhược đại đích không gian, thập ma động vật đô thị khả dĩ tại thử trát oa nhi đích. Giá ta sinh vật dĩ kinh bả giá lí đương thành liễu tự kỷ đích gia, ngã môn tiến lai, tựu hòa nhĩ sấm tiến biệt nhân gia lí đảo loạn nhất dạng, nhĩ thuyết nhân gia hội chẩm ma dạng?”
La tứ duy nhất hạ tử tưởng đáo liễu na ta đại bàn chu.
Tha đích thủ hạ, tựu thị nhân vi động tĩnh nháo đắc thái đại liễu, tài bả na ta nguyên bổn tàng tại ám xử bất lộ đầu đích đại bàn chu cấp kích liễu xuất lai, tại na ta đại bàn chu thủ thượng thị tử thương thảm trọng, cảo đắc tha hiện tại đô bất cảm đại thanh đối trương gia thuyết thoại liễu.
“Na thị đắc phòng bị nhất ta, bất thị, trương gia, nhĩ thị thuyết na ta cá đại tri chu hoàn hội tái khiêu xuất lai?”
La tứ duy bất đắc bất giá ma thuyết, tha thị trứ thật bị đại bàn chu cấp hách đáo liễu.
Thủ hạ binh đinh tái đa dã một hữu dụng.
Đại bàn chu tòng các xử giác lạc sát xuất lai, tòng âm ám đích địa phương ba xuất lai, minh minh tiền nhất khắc hoàn thập ma dã một hữu, đột nhiên đích nhất hạ tử tứ diện bát phương đáo xử đô thị, tà liễu môn liễu.
Trương gia diêu diêu đầu.
Tha đạm nhiên nhất tiếu.
“Tri chu ứng cai thị bất hội khiêu xuất lai đích. Chi tiền đích sự tình nhĩ dã tri đạo đích, như quả bất thị nhĩ đích thủ hạ thái tùy tiện liễu đáo xử loạn lai, loạn mạc loạn bính, hoàn chế tạo liễu na ma đại đích động tĩnh, na ta tri chu căn bổn bất hội xuất lai đích.”
Trương gia hựu nhất thứ trách quái liễu la tứ duy tài đạo: “Ngã tố đích giá ta chuẩn bị, phòng bị đích thị na ta cá đại bàn tri chu yếu đối phó đích địch nhân.”
La tứ duy tất cánh bất thị sỏa tử.
Trương gia đô thuyết đáo liễu giá cá địa bộ liễu, tha na phạ thị một văn hóa dã hữu liễu tưởng pháp.
Đại tri chu đích đối thủ?
Đại tri chu hữu đối thủ mạ?
Tha một khán đáo, bất hảo thuyết.
Đãn chí thiếu tha thị khán đáo liễu đại tri chu đích.
Giá yếu các biệt đích thời hầu hữu nhân cân tha thuyết hữu đại bàn thái tự đích đại tri chu tha chỉ định dĩ vi biệt nhân tại hồ thuyết bát đạo. Một khán kiến thời, chẩm ma tương tín thiên hạ gian hữu na ma đại đích đại tri chu.
Thùy gia tri chu đại đắc hòa nhất bàn thái tự đích.
Đãn thị, tha thân nhãn kiến đáo liễu.
Bất thị nhất chỉ.
Thị nhất quần a.
Chi tiền một tế tưởng.
Hiện tại, tại tiểu trương gia đích nại tâm đề tỉnh hạ, tha đương nhiên tưởng đáo liễu, giá ma đa, giá ma đại quần đích đại bàn chu, đương nhiên bất khả năng thị bằng không lai đích.
Sở dĩ vấn đề xuất lai liễu.
Giá ma đa cá thành quần liễu đích đại bàn chu, tha môn tòng khai thủy đáo hiện tại, phồn diễn chí kim, đáo để cật đích thập ma, tài dưỡng xuất lai giá ma đại đích nhất cá tộc quần đích.
Sự thật thượng, xử vu giá tọa đích thâm sơn chi trung, tại giá sơn phúc chi nội, dược vương cung trung, thị dụng liễu ngận đa đích phòng trùng thố thi đích. Biệt khán hiện tại sơn ngoại địa thượng đáo xử đô thị trùng tử, đãn tại dược vương cung trung, tịnh một hữu thập ma trùng tử tại.
Bất nhiên đích thoại, đương niên đích na ta quý nhân môn yếu chẩm ma tại giá lí sinh hoạt. Na phạ, đương niên đích giá lí, tịnh một hữu na ma đa đích trùng tử, tựu toán thị hữu trùng tử dã một hữu hiện kim na ma đa đích độc tính.
Khả đương thời đích quý nhân môn nhưng nhiên thị bất hỉ hoan hòa trùng tử tại nhất khởi đích.
Cổ thời đích phòng trùng thủ đoạn, nhất điểm bất bỉ hiện tại soa.
Canh hà huống, đương thời thị cử nhất quốc chi lực lai bạn giá cá động đích, tự nhiên thị yếu bả sinh hoạt điều kiện bố trí hảo liễu. Bất nhiên lão quân vương tha dã bất đáp ứng a.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!