Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Hàng thần> đệ 56 chương thủy thần đại quân định thần phù
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đối vu giá ta thi, bất nhu yếu khứ đả.

Nhĩ đả tha càn thập ma?

Hiện tại thị mạt pháp.

Tại mạt pháp hạ, thập ma thi vương thi quái đích, tối hậu đô hội tại mạt pháp đích thời quang hạ hóa vi cựu thời đại đích hôi tẫn, chỉ hữu nhất bả tàn dư đích hôi, thập ma dã lưu bất hạ lai đích.

Sở dĩ thuyết, nhĩ bả tha môn oạt xuất lai càn thập ma?

Chính thường đích ứng đối, tựu thị ngộ đáo liễu, bào.

Bào bất khoái chẩm ma bạn?

Tử đạo hữu bất tử bần đạo.

Chỉ yếu hữu bỉ nhĩ mạn đích tựu khả dĩ liễu.

Chỉ yếu nhĩ thành công bào đáo liễu tha môn truy bất thượng đích địa phương, nhĩ chân dĩ vi tha môn hội nhất trực truy nhĩ mạ?

Đương nhiên.

Dã hữu khả năng, thị nhĩ tố đắc thái ngoan, triệt để đắc tội liễu tha.

Bỉ như thuyết, nhĩ bả tha đích mộ cấp triệt để hủy liễu.

Giá tựu tương đương vu nhĩ bả tha đích gia hủy liễu, tòng thử tha bất cận một hữu liễu gia, dã khả dĩ bất kế đại giới, bất trạch thủ đoạn đích lai truy bộ nhĩ, báo phục nhĩ. Sở dĩ, tiều, giá kỳ thật thị nhĩ đích trách nhậm.

Hựu hoặc giả, tại mộ lí, nhĩ nã liễu thập ma tha đặc biệt tại ý đích đông tây.

Nhất cá nhân năng tử nhi vi cương, na tuyệt đối thị chấp niệm thái thâm liễu đích duyên cố.

Khả năng tựu thị quan hệ đáo liễu tha đích chấp niệm, nhân gia năng bất cân nhĩ cấp mạ?

Tựu hảo tượng nhĩ tối tại ý tối hỉ hoan đích đông tây, nhĩ hội dung nhẫn bị biệt nhân thượng môn lai đoạt tẩu mạ?

Sở dĩ, tại trương gia thụ đáo đích giáo dục lí.

Ngộ đáo cường đại đích thi, như quả chân yếu thị đóa bất quá khứ, tựu bào.

Chung cứu, tha phạp liễu, luy liễu, vô liêu liễu, hội tự kỷ thảng hồi đáo quan tài lí khứ, kế tục thụy hạ khứ đích.

Thân vi nhất cụ cương thi, tại địa hạ hưởng thụ địa khí hòa âm khí tha bất hương mạ? Chân dĩ vi cương thi vô luận như hà dã yếu cật nhân hấp huyết a!

Giá tựu hảo bỉ nhất cá nhân, tại ngoại diện cật phạn thị hảo.

Đãn chính thường tình huống, nan đạo bất thị tại gia lí khai hỏa canh hảo nhất điểm ma? Na phạ, gia lí tố đích viễn bất như ngoại diện đích mỹ vị ni.

Hiện tại, trương gia bất cảm động đích, tựu tại địa hạ, đẳng thượng diện đích chiến đấu thập ma thời hầu đả hoàn.

Liêu phó quan tại bàng phát vấn đạo: “Ngã môn, tựu nhất trực giá dạng?”

Trương gia đạo: “Thượng diện hoàn tại đả, nhĩ yếu bất yếu xuất khứ khán nhất khán tình huống a?”

Liêu phó quan dã bất thuyết thoại liễu.

Tha bất thị sỏa tử.

Yếu các la tứ duy, thuyết bất đắc lập khắc cử súng liễu, tha bất thị tự kỷ yếu thượng khứ, nhi thị hội nhượng thủ hạ nhân thượng khứ khán khán. Khả liêu phó quan bất năng giá ma càn, tha nhất yếu thi dĩ tình nghĩa thu nhân tâm, nhị dã tri đạo, hiện tại thượng khứ chân bất hảo thuyết, tử vong khái suất thái đại liễu.

Kỷ sở bất dục, vật thi vu nhân.

Giá cá đạo lý tha hoàn thị đổng đích.

Vương đại dũng khổ não đạo: “Giá yếu đẳng thập ma thời hầu, chẩm ma ngã môn giá ta cùng nhân, tưởng yếu phát nhất điểm tài, tựu na ma nan ni?”

Chúng nhân giai mặc.

Thị a, tha môn chỉ thị nhất ta cùng nhân, tha môn chỉ thị tưởng yếu phát nhất điểm tài, khả chẩm ma tựu giá ma nan ni. Tiếp liên đích tử cục, mạc phi đạo mộ giá nhất hành hữu tổn âm tư, chân đích bất cai càn hạ khứ ni?

Chính tại chúng nhân tâm tình đê trầm chi tế, trương gia động liễu.

Liêu phó quan liên mang đạo: “Nhĩ càn thập ma khứ?”

Giá tựu thị điển hình đích ngã nhược hoạt bất liễu, dã tuyệt đối bất năng nhượng nhĩ hoạt đích tưởng pháp liễu. Tất cánh, nhất trực đích, đô thị trương gia phản ứng khoái, thảng nhược một hữu tha môn kỉ cá nhất trực lạp trứ trương gia, thuyết bất định tha tảo đái nhân bào điệu liễu.

Nhất tưởng đáo thảng nhược trương gia tự kỷ đái nhân bào liễu, tha môn khước tử tại giá lí, na chân thị biệt đề đa tang khí liễu.

Giá tài thị chân chính đích bất cam tâm.

Đại gia nhất khởi đẳng tử đa hảo, bằng thập ma nhĩ hữu sinh lộ nhất bào liễu chi lưu hạ ngã môn khứ tử? Bất khả dĩ, bất hành, bất cam tâm a, nhĩ dã yếu cấp ngã lưu hạ lai, đại gia nhất khởi tử.

Trương gia nhất phó nhĩ hảo kỳ quái đích dạng tử đạo: “Ngã năng càn thập ma, đương nhiên thị khứ khán khán tình huống, bất nhiên ni?”

Liêu phó quan đốn trụ, tha bất cảm động, dã bất hảo nhượng thủ hạ nhân thượng khứ. Hiện tại hựu na lai đích lý do, bất nhượng trương gia thượng khứ ni?

Vương đại dũng đạo: “Hiện tại thập ma tình huống nhĩ tựu thượng khứ, nhĩ bất yếu mệnh liễu mạ? Hoàn thị thuyết, nhĩ tưởng yếu nhất cá nhân thâu thâu bào điệu ba!”

Trương gia thị chân phát hỏa liễu.

Tha nhất chỉ tự kỷ đích thủ hạ nhân.

Đặc biệt thị lão tứ hòa đề mộc lạp bố.

“Khán kiến một, khán kiến một, ngã đích nhân tại giá lí, ngã chẩm ma bào? Nhĩ đương ngã cân nhĩ nhất dạng mạ?”

Vương đại dũng bất nhạc ý liễu.

“Chẩm ma thuyết thoại ni, thập ma khiếu cân ngã nhất dạng? Ngã chẩm ma dạng liễu, ngã na bất đối liễu? Nhĩ cấp ngã thuyết thuyết thanh sở.”

Liêu phó quan thân tử nhất tà, tại bàng biên khán nhiệt nháo.

Vương đại đảm tại nhất bàng nhẫn bất trụ đạo: “Ca, cương tài đào mệnh thời nhĩ một khiếu thượng ngã.”

Vương đại dũng hảo huyền một sang tử.

Tha đích xác thị nhất thời vong liễu, sinh tử du quan, thùy bất thị tiên cố tự kỷ cá nhi, nhĩ tự kỷ bất bất cơ linh điểm giá dã năng lại thượng ngã mạ?

Nhĩ vong liễu nhĩ thị chẩm ma đâu nhân hiện nhãn đầu kháo ngã đích.

Bất thị ngã, nhĩ tảo tảo nhi tựu tử liễu.

Tha nhẫn bất trụ khí đạo: “Giá hoàn yếu đề tỉnh? Nhĩ giá yếu khán bất xuất lai nhĩ tựu cai tử liễu, nhĩ tựu thị xuẩn tử đích, bổn tử đích, tử liễu dã thị cá hoạt cai, giá chủng tử pháp khả thị cân ngã một quan hệ!”

Tha mạ hoàn liễu nhất hồi đầu.

Trương gia dĩ kinh bất kiến liễu.

Trương gia hà đẳng đích võ công, tựu na ma nhất thuấn, tha hưu nhất hạ tựu thượng khứ liễu. Nhân vi tha một đái nhân, thảng nhược đái nhân, đặc biệt thị chi tiền nhất thủ lão tứ nhất thủ đề mộc lạp bố, tự nhiên thị mạn đích, khả hiện tại tựu tha nhất cá nhân, một hữu nhậm hà phụ đam hòa tha luy, đương chân thị tấn tật chi như thiểm điện, khoái đáo nhượng nhân phản ứng bất quá lai, thuyết xuất khứ dã tựu xuất khứ liễu.

“Ngã đích nhất chủng thực vật!”

“Nhĩ môn chẩm ma một khán trụ nhân!”

“Hiện tại chẩm ma bạn?”

“Bả giá kỉ cá tiên khán lao liễu, bất tín tha cảm nhất cá nhân bào!”

Bất thuyết giá lí, khước thuyết mộ ngoại.

Hồ lô sơn đỉnh chi thượng.

Trương gia, xuất lai liễu.

Tha chi sở dĩ cảm vu xuất lai, bằng tá đích, tựu thị giá thiên thị địa thính công.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!