Âm nhị nương đảo hạ khứ.
Tàn tồn đích nhân môn tâm đô yếu toái liễu.
Chỉ thị tha môn thử thời dã thị cân bì lực tẫn, dã bất chẩm ma đổng y thuật, căn bổn thập ma dã sự tố bất liễu.
Hảo tại trương gia dã toán thô thông y thuật, bất năng thuyết đa hảo, đãn dã bất chí vu liên tình huống đô phân bất thanh.
“Tha giá thị hư kháng, hiện tại hôn mê phản nhi thị nhất kiện hảo sự, giá thị thân thể đích tự ngã bảo hộ, đẳng thể lực khôi phục liễu nhất ta, dã hứa tựu hội tỉnh đích.”
Trương gia thuyết đắc khinh miêu đạm tả, đãn thị tha đích tâm tình thập phân trầm trọng. Tha tri đạo, hư kháng giá ngoạn ý hữu đa nan triền.
Giá giản trực tựu thị mỗ chủng trình độ thượng đích hồi quang phản chiếu.
Chỉ thị hữu đích nhân hồi quang phản chiếu đoản tạm.
Lâm đáo liễu tối hậu nhất khẩu khí, đột nhiên đích tinh thần khởi lai.
Đãn thị đẳng quá liễu giá nhất khẩu khí, dã tựu tử liễu.
Dã hữu đích thị nhất đoạn thời gian lí khán thượng khứ đĩnh hảo đích, năng bào năng động đích, thuyết bất định hoàn năng xướng ca, năng đại khiêu, đãn một đa thiếu nhật tử, tựu hội thảng sàng thượng, nhiên hậu tiêu háo điệu tối hậu nhất khẩu khí tử điệu.
Thậm chí thị hữu khả năng đột nhiên đích, hảo đoan đoan đích, đảo địa thượng tựu tử, đột nhiên đích cấp tính thốt tử.
Tha ngận hoài nghi.
Âm nhị nương tựu thị giá tối hậu nhất chủng tình huống.
Thiên vạn, bất yếu a.
“Ngã môn nhu yếu hồi khứ.”
“Đãn nhu yếu nhất ta thời gian.”
Hảo tại, hữu huyền tố chân nhân tại, đảo thị miễn trừ liễu nhất ta ý ngoại đích ma phiền.
Do vu tử điệu đích động vật đa, chí thiếu đoản thời gian lí cật thực thị bất dụng đam tâm liễu, nhi thả đa thị nhục thực, bất cận nhất thiên tam đốn, hoàn biệt nhân đích mẫu thân, đốn đốn quản bão. Giá nhượng hạnh tồn hạ lai đích nhân, tâm lí dã hảo thụ liễu ta.
Sơn thượng, vương đại đảm hạ lai liễu.
Tha cử bộ duy gian, tiêu háo liễu đại lượng đích thể lực, thị hảo bất dung dịch tài hạ lai đích. Giá nhất lộ thượng, tha thị kí đề tâm điếu đảm hựu tiểu tâm dực dực, sinh phạ tao đáo liễu mạc danh đích công kích.
Đồng thời tha hoài trung hoàn bão liễu ngận đa kim ngân tài vật.
Giá ta khả thị bất khinh đích, đương nhiên thị luy liễu.
Trương gia khán tha, vấn: “Tựu nhĩ nhất cá?”
Lánh ngoại hoàn hữu lưỡng cá nhân ni?
Vương đại đảm khóc tang trứ kiểm đạo: “Ngã mẫu kê nha, ngã tạc thiên sổ tiền, kế toán, cảo đắc ngã hảo luy a, nhất chỉnh cá đầu hôn não trướng đích, ngã luy liễu, đương nhiên tựu thụy liễu, na tri đạo nhất giác tỉnh lai, trảo bất đáo nhân liễu, thân biên nhất cá nhân dã một hữu, bả ngã cấp hách đáo liễu, tựu cấp mang hạ sơn lai liễu.”
Vương đại đảm đích xác đĩnh ủy khuất đích.
Tha tố thác liễu thập ma?
Nhất chỉ nhĩ đích thất tung, hựu bất thị tha tạo thành đích, na tiểu cô nương bất dã bất kiến liễu mạ? Giá cá trương gia chân thị, hoài nghi tha sát liễu nhất chỉ nhĩ mạ? Tựu toán tha sát liễu nhất chỉ nhĩ, vi thập ma ni? Tối đa thị vi liễu tiền, đãn tha nhất cá nhân na khả năng nã động lưỡng cá nhân đích tiền tài.
Sở dĩ tha bất khả năng giá ma tố ma.
Hảo tại trương gia một hữu tại giá sự thượng kế giác.
Nhượng tha quy vị.
Tất cánh, hoàn nhu yếu thời gian.
Tại sơn đỉnh thượng.
Nhất cá nhân ảnh xuất hiện liễu.
Giá thị —— lão tống tử.
Thử thời đích lão tống tử, trừ liễu y phục phá đắc tượng tha bả, ngoại biểu dĩ kinh hòa nhất cá chính thường nhân loại soa bất đa liễu.
Sở hữu nhân, đô tiểu tiều liễu nhất kiện sự.
Na tựu thị lão tống tử hòa thi vương giá cá tân tống tử hợp nhị vi nhất đích lực lượng.
Chính thường tình huống, đô thị thôn phệ.
Thùy cân nhĩ ngoạn dung hợp.
Dung hợp chi hậu, nhĩ hoàn thị nhĩ mạ? Ngã hoàn thị ngã mạ?
Xá dã bất thị.
Thiên vô nhị nhật, sơn bất dung nhị hổ, ngọa tháp chi trắc, khởi dung tha nhân an thụy.
Sở dĩ, chính thường đích, đô thị tuyển trạch thôn phệ.
Nhi giá nhất thứ, khước thị cực kỳ, thập phân, phi thường hãn kiến đích —— dung hợp.
Giá nhất dung hợp, khả thị bất đắc liễu liễu.
Lão tống tử đích thật lực đắc đáo liễu thập túc đích tiến bộ.
Nhất gia nhất.
Hữu thời bất thị đẳng vu nhị.
Nhi thị đại vu tam.
Thậm chí canh đa.
Nhất cá lão tống tử, nhất cá tân sinh thi vương.
Thùy dã cảo bất thanh sở, giá lưỡng cá hợp đáo liễu nhất khối nhi, dung hợp thành đích tân sinh mệnh, cánh nhiên hội như thử chi cường, tiến bộ thị như thử chi đại.
Kỳ thật tưởng tưởng dã cai khả dĩ minh bạch.
Như quả thị chính thường dung hợp, bị nữ xà yêu đả đoạn, tảo tựu nhân vi phản phệ tử liễu, tựu toán bất tử, dã yếu trọng thương đắc bất yếu bất hành đích, chẩm ma khả năng do hữu dư lực đích đào điệu liễu ni?
Đãn giá lão tống tử thiên thiên tựu tố đáo liễu.
Giá tựu thị thiên ý như thử, thượng thiên bất nhượng tha mệnh tuyệt.
Dã hứa, giá thị lão tống tử đột nhiên tuyển trạch dung hợp đích nguyên nhân liễu. Tha tại na sát na gian ý thức đáo, như quả nhưng nhiên tuyển trạch thôn phệ, tha tựu hội tử. Đãn thị dung hợp, tuy nhiên nhượng tha tại bổn chất thượng thành vi liễu lánh nhất cá sinh mệnh, khước dã nhượng tha hoạch đắc liễu thượng thiên đích quyến cố.
Thiên đạo tựu thị giá dạng, tha khả năng hội yếm quyện mỗ cá chủng tộc, sở dĩ tại sinh mệnh đích tiến hóa chi lộ thượng, hữu đích chủng tộc nhất trực kiên trì đích diên tục liễu hạ lai, đãn dã hữu ngận đa sinh vật, sinh mệnh, tựu suất tiêu diệt tại liễu giá thế giới chi thượng, tử tuyệt liễu.
Cương thi vương, nguyên bổn cai tử.
Thiên đạo bất hỉ.
Đãn lưỡng cá cương thi vương dung hợp xuất lai đích tân sinh sinh mệnh, tha sản sinh liễu nhất ta hưng thú, sở dĩ nhượng giá tân sinh đích sinh mệnh hoạt liễu hạ lai, thậm chí canh cường nhất ta.
Chỉ thị thiên đạo ta hứa khinh vi đáo vi bất túc đạo đích thùy thanh.
Tha tựu hoạt quá lai liễu.
Dã thị nhân vi như thử, tha canh vi lý trí, trí tuệ liễu.
“Nguyên lai như thử, sinh tử chi đạo, tiến thối chi cơ, cánh nhiên thị giá dạng đích ý tư a!”
Tại thông minh chi hậu, giá cá tân sinh nhân cách đích lão tống tử bả ác đáo liễu thiên cơ.
“Giá ta nhân lai đạo ngã đích mộ, nguyên dã bất cai tử. Hạ diện đích lão đông tây tại hoạt trứ thời họa quốc ương dân, sở dĩ giá mộ thị hoạt cai bị đạo đích. Đãn thượng diện đích mộ tựu hữu vấn đề liễu, tuy nhiên dã hữu phá mộ chi tai, khước bất cai tử giá ma đa đích, thị tha môn tham tâm quá thậm, tố đắc thái đa liễu, liên ngũ linh môn na ngũ cụ thi thể đích chủ ý dã đả, cai tử. Sở dĩ giá tài tao thụ thiên khiển, cố nhi bị ngã sát chi.”
“Chỉ thị hậu lai đích nhân lí, hữu phúc duyên thâm hậu chi giả, sở dĩ tài hữu nhân tiếp nhị liên tam đích đáng ngã, bất nhượng ngã hạ thủ, kỳ trung hữu nhất nhân thậm chí năng cú khinh dịch sát ngã. Hảo tại thử nhân bất tưởng đa sự, giá tài cố ý phóng quá liễu ngã, dã hữu khả năng thị tưởng nhượng na tiểu nữ hài hoàn thành thiên mệnh.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!