Hải thần giáo.
Thị tà giáo.
Tà giáo giảng cứu đích tựu thị huyết tế tự.
Na ma vấn đề lai liễu.
Phàm nhân cảo tà giáo, vi thập ma?
Hào vô nghi vấn, thị vi liễu tiền.
Na ma, đằng nguyên hữu bát giá dạng đích yêu nhân, cảo tế tự nghi thức, thị vi thập ma ni? Đương nhiên thị, vi liễu huyết tế.
Thử địa tựu thị hải thần giáo tối sơ, dã thị tối nguyên thủy đích tế tự mô dạng.
Tại đại đạo khiên dẫn hạ đích thần lực ảnh hưởng hạ, phổ thông phàm nhân na lí khả năng để đáng đắc trụ! Tựu toán để đáng vu nhất thời, hựu năng miễn cường chi xanh đa cửu?
Hữu ta nhân cảm đáo khủng cụ, hại phạ, bị thần lực nhất dẫn, nhất áp, giá tựu quỵ liễu. Đương tha môn diện đối duy nhất đích nhất tọa thần tượng thời, hội bất do tự chủ đích đối giá tôn thần tiến hành kỳ đảo.
Nhất điểm điểm vi bất khả năng đô hội bị tự ngã thôi miên phóng đại.
Tái hữu, tựu thị nguyên bổn đích cố thái tư duy bị cường hành cải biến liễu. Nguyên bổn đích đông đảo nhân tựu ngận mê tín, tương tín liễu ngận đa đích thần quỷ truyện thuyết, hữu bát bách vạn quỷ thần chi thuyết.
Hậu lai đông đảo dẫn tiến tây học, giá tài tiệm tiệm nhất tảo quỷ mị chi phong, đãn dã bất triệt để, động bất động tựu võ vận trường cửu, nhĩ đô khất cầu võ vận trường cửu liễu, hoàn thuyết tự kỷ bất mê tín?
Hiện tại canh thị thân nhãn mục đổ liễu thần kỳ đích nhất mạc, giá tưởng pháp dã tựu hữu ta biến hóa liễu.
Nhất hạ tử tựu chân hữu nhân tương tín liễu.
Tựu kiến giá nhân, diêu diêu hoảng hoảng nhất điều linh hồn thể ly thể nhi xuất, đầu hướng liễu lô đỉnh chi trung.
Nhất trực tử tịch đích lô đỉnh đốn thời thiêu liễu khởi lai.
Nhi thất khứ linh hồn đích khu xác dã trọng tân trạm liễu khởi lai, diện vô biểu tình đích bào hướng liễu na tham thứ đích trực đạo.
Đương giá cá nhân thượng liễu trực đạo, nhất khẩu khí bào đáo đầu, tựu bất kiến liễu. Nhân vãng sơn đầu hậu diện nhất dược, dã tựu một liễu.
Sở dĩ, na trực đạo phô đích lộ, trực thông đích sơn đầu hậu diện đáo để thị thập ma?
Một nhân tri đạo.
Lô đỉnh nội, lục u u đích hồn hỏa thiêu liễu nhất hội, tiện tức diệt liễu.
Liễu sinh tĩnh lưu đạo: “Nhĩ giá thị yếu sát liễu ngã môn!”
Tha khán xuất lai liễu.
Tự kỷ giá ta nhân, đô thị tế phẩm.
Tại giá lí bị cường hành hướng bất tri danh đích quái vật, dã tựu thị hải thần, hiến tế.
Đằng nguyên hữu bát cáp cáp đại tiếu.
“Một thác, ngã tựu thị yếu hiến tế nhĩ môn, chẩm ma, bất phục, lai phản kháng ngã nha! Cáp cáp cáp cáp cáp……”
Tha, tiếu đắc ngận khai tâm.
Tại giá lí, hải thần bí cảnh.
Hải thần đích lực lượng tối cường chí đại.
Nhất quần phàm nhân, nã thập ma đích phản kháng tự kỷ?
Liễu sinh tĩnh lưu nhẫn bất trụ tựu bạt đao, na phạ tha thử thời tri đạo tự kỷ căn bổn bất địch đằng nguyên hữu bát đích chư đa dị thuật, dã bất nguyện ý tựu thử tác vi tế phẩm bàn đích tử khứ. Thân vi võ sĩ, khả dĩ thất bại, dã khả dĩ khứ tử, đãn bất năng như thử sửu lậu đích tử khứ, chí thiếu, yếu bảo hữu nhất phân tối hậu đích tôn nghiêm.
Thần hựu như hà.
Thị thần, dã yếu trảm cấp nhĩ khán.
Liễu sinh tĩnh lưu phác hướng liễu đằng nguyên hữu bát.
Đãn thị một dụng.
Đằng nguyên hữu bát chỉ thị giản đan đích bả đại đạo đề khởi lai vãng địa thượng nhất xử.
Oanh.
Vu vô thanh xử thính kinh lôi.
Nhất ti ti, tế bất khả văn đích thần lực, khoách tán khai lai.
Giá thị hải thần bí cảnh, sung mãn liễu hải thần đích thần lực.
Biệt quản giá hải thần thị cao thị đê, na dã thị thần.
Na phạ thị tà thần, giá cổ lực lượng dã bất thị phàm nhân khả dĩ để ngự đích, năng lượng đích chất lượng thượng, hữu trứ thiên soa địa biệt đích soa cự.
Liễu sinh tĩnh lưu tâm thái, ý thức, đô ngận hảo.
Võ đạo kiếm thuật dã bất thác.
Đãn thị.
Tha chung cứu chỉ thị nhất cá phàm nhân.
Tại giá thần đích lực lượng hạ, na phạ thị nhất ti, dã áp đắc tha bát đáo liễu địa thượng.
Chỉnh cá nhân, thân thể trầm điện điện đích, tưởng yếu phản kháng, đàm hà dung dịch.
Tức tiện tưởng bả đầu sĩ khởi lai, vọng hướng địch nhân, lộ xuất bất cam đích nhãn thần, dã thị ngận cật lực, ngận phí kính đích.
“Phản kháng, nhĩ tưởng phản kháng ngã, nhĩ dĩ vi giá thị tại thập ma địa phương, thị ngoại diện mạ? Nhượng nhĩ hữu khả dĩ đối ngã phóng tứ đích cơ hội. Giá lí thị thần chi bí cảnh, thị thần lực sở chi xanh khởi lai đích thế giới, tại giá lí, ủng hữu thần lực đích tài năng đại thanh thuyết thoại, nhĩ dĩ vi nhĩ thị thập ma? Võ sĩ, thị kiếm hào, thị cao thủ? Thí! Nhĩ chỉ thị nhất cá phàm nhân nhi dĩ. Thân vi nhất cá phàm nhân, tại thần đích địa bàn thượng phóng tứ, dĩ vi khả dĩ tố ta thập ma mạ? Bão khiểm, nhĩ liên thất bại đích khả năng đô một hữu, tòng nhất khai thủy tựu một hữu sở vị đích thắng phụ, thắng phụ, thị nhất chủng song khái suất đích khả năng, khả năng thắng, dã khả năng bại. Khởi khả tây, tại ngõa đạt tây ngõa giá lí, nhĩ thập ma tuyển trạch đô một hữu, nhĩ chỉ hữu thất bại! Minh bạch liễu mạ? Ba ca!”
Tha thuyết trứ tòng tọa y thượng tẩu hạ lai, đối trứ liễu sinh tĩnh lưu thích liễu khởi lai.
Nhất cước tựu nhượng liễu sinh tĩnh lưu tị huyết trường lưu.
“Ba ca!”
Thích do chân hi đột nhiên xuất thủ.
Tha.
Cánh nhiên hoàn năng xuất thủ?
“Ngô?”
Đằng nguyên hữu bát cật liễu nhất kinh.
“Tựu giác đắc nhĩ bất giản đan, nhĩ dĩ vi ngã hội đối nhĩ bất đề phòng mạ?”
Thích do chân hi đích đao khảm tại liễu nhất thấu minh thủy mẫu thượng.
Phi khởi lai đích, thủy chung tại bảo hộ đằng nguyên hữu bát đích thấu minh thủy mẫu, bị giá nhất đao đả xuất thương lai, nguyên bổn thấu minh đích thủy mẫu biến thành liễu nhất chỉ tán phát u quang đích thủy mẫu. Kỳ thật, na bất thị u quang, nhi thị thấu minh thủy mẫu lưu xuất lai đích —— huyết.
Trọng sang trung đích thấu minh thủy mẫu hữu ta phiêu di bất định liễu.
Tha dĩ kinh bất năng kế tục bảo hộ đằng nguyên hữu bát liễu.
Chẩm năng tưởng đáo, thích do chân hi hoàn năng phách xuất như thử duệ lợi đích nhất đao.
“Chân thị thảo yếm a, một tưởng đáo đô chú ý đáo nhĩ liễu, hoàn cấp ngã tạo thành liễu giá ma trọng đích ma phiền, tiểu thủy khả thị ngã bồi dưỡng ngận cửu đích bằng hữu, nhĩ cánh nhiên thương liễu tha? Bát cách nha lộ, bất khả nguyên lượng!”
Đằng nguyên hữu bát nhất chỉ điểm xuất.
Tùy trứ tha đích giá nhất chỉ.
Nhất chỉ hải bát giác đích xúc thủ, tượng nhất điều điện tiên, thiểm điện đích xạ lai, nhất hạ tử tại thích do chân hi đích thân thể thượng khai liễu nhất cá động.
Phục dụng liễu thủy tinh đảm đích đằng nguyên hữu bát dĩ kinh bất thị chi tiền đích đằng nguyên hữu bát liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!