Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Hàng thần> đệ 39 chương thần bí đích trụ trung chi nam
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tích nhật.

Liễu sinh thị phân minh ám biểu lí lưỡng mạch.

Ám liễu sinh nhất mạch, tẩu đích thị ẩn giả đích lộ tử.

Nhi minh liễu sinh nhất mạch, tắc vi liễu sinh gia võ đạo chính tông, giá bất thị khai ngoạn tiếu đích.

Võ sĩ, tài thị đương thời đông đảo đích chủ lưu.

Ẩn giả bị đả áp đắc thập phân thảm.

Tức tiện thị hữu danh đích ẩn giả lí, vãng vãng dã thị sổ trứ mễ lạp hạ oa đích.

Phản nhi võ sĩ giai tằng năng cú y kháo quân công phát tài hưng gia.

Đãn thị, minh liễu sinh khước tại suy bại, ám liễu sinh khước thị tại hưng vượng phát đạt.

Minh liễu sinh đích suy bại, tựu tại vu đương niên gia chủ quá vu túy tâm võ học.

Tuy nhiên gia chủ võ công cực cao, khả tử tự bất hưng a.

Tựu nhất cá nhi tử.

Bị huyễn kiếm nhất phái đích nhân sát liễu.

Chính kinh đích quyết đấu, tử liễu đô một lý do báo cừu.

Lưỡng cá nữ nhi, nhất cá cân nhân bào liễu, bị sát liễu.

Lánh nhất cá thị luyến ái não, võ công thị bất thác, đãn kí nhiên luyến ái liễu na hạ tràng tựu hảo bất liễu.

Nam nhân luyến ái não khả năng hoàn năng trọng tân chấn tác.

Nữ nhân luyến ái não, triệt để hoàn đản.

Dĩ chí vu minh liễu sinh nhất mạch, tuyệt liễu.

Nhĩ nhân đinh tuyệt tự, hoàn chẩm ma hưng vượng?

Túng nhiên hữu tái cao đích thạch cao tân bổng, hữu tái đại đích quan chức thể diện, dã thị đáo đầu nhất tràng không.

Hảo tại, liễu sinh thị minh gia nhất mạch đích giá võ công đích tuyệt kỹ một tuyệt.

Liễu sinh tĩnh lưu hòa thích do chân hi giao lưu võ học, tựu bả giá tam đại sát chiêu giáo cấp liễu thích do chân hi.

Giáo dã bất thị chân giáo, chỉ thị tùy ý đích đề nhất hạ.

Đối biệt nhân đại khái thị thính nhất hạ nhi dĩ.

Đãn thích do chân hi đích võ công ngận cao, canh thị kiếm đạo thượng đích thiên tài, sở dĩ chỉ thị thính liễu sinh tĩnh lưu tùy ý nhất thuyết, dã tựu học hội liễu.

Giá thị liễu sinh tĩnh lưu tự kỷ dã tưởng bất đáo đích sự.

Nhân vi liễu sinh tĩnh lưu công lực bất túc, sở dĩ tha tự kỷ chính quy đích tu luyện, đãn thủy chung thị luyện bất thành, phản nhi thích do chân hi khinh khinh tùng tùng tựu khả dĩ tu thành.

Hiện tại thích do chân hi vi liễu tăng gia sát thương lực, trực tiếp tựu dụng thượng liễu giá tam đại sát chiêu.

Đằng nguyên hữu bát giang hạ liễu thử chiêu, đãn nhất trực đắc hải thần chi lực hộ hữu đích tha, thụ thương liễu.

Bất yếu thuyết tha bất thị thần, chỉ thị nhất cá khu khu đích thần sử nhi dĩ. Tựu toán chân chính đích thần, chỉ yếu thụ thương, tựu nhượng nhân khán đáo liễu sát tử đích hi vọng.

Sở dĩ thích do chân hi hào bất khách khí đích huy xuất đệ nhị đao.

Tuyết phiêu nhân gian.

Hạ nhất chiêu tựu thị nhân gian sát thần.

Nhân gian sát thần, liên thần đô yếu sát.

Giá nhất chiêu thị sát khí lẫm liệt.

Thậm chí cường đáo liễu nhất phát bất khả thu.

Thập ma thu phát do tâm, các giá tựu một dụng.

Giá nhất chiêu, yếu đích tựu thị nhất vãng vô tiền, na phạ thị nhĩ đích thê tử nhi nữ phụ mẫu cao đường trạm tại nhĩ đích diện tiền, đáng trụ liễu nhĩ đích lộ, đô yếu hào bất do dự đích nhất đao trảm chi.

Sát tính chi liệt, chi nùng, căn bổn dung bất đắc bán phân đình trệ do dự, thậm chí tại huy đao trảm xuất thời, liên tự kỷ đích tư duy đô thị tĩnh chỉ đích, thượng thượng hạ hạ, lí lí ngoại ngoại, tựu nhất cá sát tự, nhất đao hướng tiền, trảm sát đối phương.

Na phạ na thị nhất cá thần, dã yếu sát cấp nhĩ khán.

Giá tựu thị nhân gian sát thần.

Thần ma, cao cao tại thượng, na tựu tại thiên thượng ma, bất yếu đáo nhân gian lai. Lai đáo nhân gian, thần dã yếu sát.

Sát khí giá ma trọng mạ?

Đằng nguyên hữu bát hốt nhiên tiếu liễu khởi lai.

“Lệ hại, chân lệ hại, giá ma lệ hại, nhĩ hòa biệt nhân ngoạn ba!”

Đằng nguyên hữu bát nhân vãng hậu thối, đãn khước thi triển liễu nhất cá tà thần thuật pháp.

Nhất quần giao nhân đề trứ võ khí sát xuất lai liễu.

Giá ta giao nhân, thị tại trung thổ hải biên bị nhân nhất trực truy sát nhi hoạt hạ lai đích, nhược đích đô tử liễu, chỉ hữu tối cường đích tài năng hoạt hạ lai.

Tha môn nhất cá cá, ngư kiểm cốt thứ, thân thể biểu tằng tự hữu nhất tằng tử đích ngạnh xác, đàm bất thượng đao thương bất nhập, đãn dã đẳng vu hữu liễu nhất kiện khôi giáp tại thân.

Canh trọng yếu đích thị, giá ta giao nhân, hãn bất úy tử, lực đại vô cùng, na phạ thích do chân hi nhất đao nhân gian sát thần, sát liễu kháo cận tha đích nhất quyển, dã bất hành.

Kỳ dư giao nhân y nhiên ngư dũng nhất dạng đích công quá lai.

Đột nhiên, nhất cá giao nhân bị khảm đảo liễu.

Khán khởi lai tị thanh kiểm thũng đích liễu sinh tĩnh lưu, tha hựu trạm khởi lai liễu.

Tuy nhiên bị ngoan ngoan đả liễu nhất đốn, đãn liễu sinh tĩnh lưu hào vô nghi vấn thị nhất cá ngạnh cốt đầu, tha chỉ thị đảo hạ liễu, bất thị tử điệu liễu. Tử điệu liễu thị trạm bất khởi lai, đãn đảo hạ khứ khước nhưng nhiên khả dĩ tái khởi lai đích.

“Ngã thị nhất cá võ sĩ, ngã chẩm ma khả dĩ, thảng tại na lí tượng hàm ngư nhất dạng bị sát điệu ni! Yếu ma, tựu chân chính sát tử ngã, yếu ma tựu nhất trực chiến đấu đáo tối hậu.”

Tha thuyết trứ huy đao thượng tiền.

Biệt thuyết.

Liễu sinh tĩnh lưu hòa đằng nguyên hữu bát tại nhất khởi đả, na khiếu bị đả, trảo ngược, căn bổn bất thị đối thủ.

Đãn giá ta khu khu đích giao nhân, tòng lai bất thị vấn đề.

Tưởng tưởng trung thổ cổ đại, na ta cổ mộ trung, nhất cụ cụ bị luyện thành trường minh đăng đích giao nhân đăng đài tựu năng minh bạch liễu.

Chỉ yếu cấp trảo đáo liễu, giao nhân hoàn toàn bất thị cá nhi.

Tha môn dã tựu khi phụ nhất hạ một thập ma kiến thức đích phổ thông bình dân bãi liễu.

Thậm chí nhất ta bình dân hữu tâm đích thoại, dã thị năng cú thu thập tha môn đích.

Cổ lai quá vãng, bị hải biên ngư dân dụng võng tử sáo trảo đích giao nhân hựu khởi tại thiếu sổ?

Giao nhân bất thị tự kỷ tiệm tiệm hi thiếu khởi lai đích.

Tha môn thị bị nhân loại bộ tróc đích hi thiếu khởi lai đích.

Sở dĩ tha môn chủ yếu thị khán khởi lai hách nhân, đãn nhưng nhiên tịnh bất cường. Bị sát, tựu hội tử.

Liễu sinh tĩnh lưu đại phát thư uy.

Khả tích, dã tựu đáo thử vi chỉ liễu.

Mục tiền, dã tựu thị tha hòa thích do chân hi nhưng nhiên năng cú bảo trì lý trí, bạt đao tác chiến.

Kỳ dư nhân, chỉ năng khổ khổ tại thần lực đích áp trá hạ, tiệm tiệm tẩu hướng hiến tế chi lộ.

Khổ khuyến liễu kỉ thứ, liễu sinh tĩnh lưu tri đạo tha thị vô năng vi lực đích.

“Đối bất khởi liễu.”

Tha bi thống địa thuyết.

Giá thị tha đích truy tùy giả a.

Liễu sinh tĩnh lưu cánh nhiên nhất liên huy đao, bả giá ta nhân cấp sát liễu.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!