Lưu tỉnh phi đương niên tựu nhất cá tự —— hảo học.
Nhân thử, tha khai bạn thư điếm.
Tuy nhiên giá thư điếm chủ doanh đích phương hướng thị thoại bổn tử.
Đãn dã hữu ngận đa trân phẩm đích kinh điển.
Tối trọng yếu đích, hào vô nghi vấn, thị lưu tỉnh phi tự kỷ đích độc thư bút ký.
Hảo ba, đắc thừa nhận.
Lưu tỉnh phi tự kỷ tịnh một hữu tố thập ma bút ký.
Đãn tha đích xác đối tự kỷ tự thân võ học tiến hành liễu quản lý.
Tại hậu kỳ, lưu tỉnh phi võ công đại tiến thời, tha dĩ kinh tại nhất bộ bộ đích tự sang võ học liễu.
Tại tập võ giá phương diện, lưu tỉnh phi hữu tự kỷ đích sáo lộ.
Tại tiền kỳ, nhĩ khả dĩ cao ca mãnh tiến đích học tập biệt nhân đích, tối đỉnh cấp đích, cao thâm đích võ học.
Tựu toán một hữu, nhĩ dã khả dĩ học tập đa nhất điểm đích phổ thông võ học.
Đương nhĩ học thức túc cú hậu, tựu khả dĩ thường thí thủ trường bổ đoản, dĩ chúng gia chi học, thành nhất gia chi trường.
Dụng biệt nhân đích đông tây, hấp thu, tiêu hóa, tối chung biến thành nhĩ tự kỷ đích đông tây.
Lưu tỉnh phi tối tảo học tập ngận đa, hữu dung dịch thượng thủ đích, dã hữu khô sáp thâm áo đích, hữu giảng cứu uy lực đích, dã hữu chú trọng điều tức quy nguyên đích.
Chính thị tha học đắc đa, tài năng tại hậu lai trọng tân sang tạo độc chúc vu tha tự kỷ đích võ công.
Tại giá nhất quá trình trung.
Bất quản nguyện bất nguyện ý.
Tổng thị yếu tiến hành bút ký hảo ấn chứng nghiên cứu đích.
Giá ta đông tây, tối hậu, lưu tỉnh phi thống thống cấp liễu mạc tiểu mễ.
Thản bạch thuyết, tối sơ cấp mạc tiểu mễ, canh đa thị ngã bất yếu liễu, đâu lạp ngập đích tâm thái. Tất cánh nhĩ bất hảo chân đích nhưng liễu.
Dữ kỳ trực tiếp nhưng liễu, hoặc thị tiện nghi mỗ cá ngoại nhân.
Bất như cấp nhất cá lưu tỉnh phi nhận thức đích nhân.
Mạc tiểu mễ.
Tuy nhiên đào hoa tức đại nương tử hòa lưu tỉnh phi tại hậu lai nháo đắc bất chẩm ma du khoái, đãn thủy chung hòa mạc tiểu mễ một quan hệ.
Giá cá hài tử, nha đầu, na phạ tại đương thời nhân nhân đô đương tha thị phong nha đầu dã nha đầu, đãn tha thủy chung đối lưu tỉnh phi thị ngận thân cận đích.
Hữu sự một sự, tựu tại điếm lí cấp lưu tỉnh phi bang mang.
Sở dĩ tối chung lưu tỉnh phi bả nhất thiết bất năng đái tẩu đích thân ngoại vật đô cấp liễu tha.
Lưu tỉnh phi hân úy: “Ngã lưu hạ đích kỳ thật đô thị ngã bất yếu đích, năng bang đáo liễu nhĩ ngã ngận cao hưng. Nghiêm cách thuyết lai ngã hữu tưởng quá nhĩ hội hữu ngận cao đích thành tựu, biệt nhân bất tri đạo, khả ngã tri đạo, ngã tảo tảo khán xuất lai nhĩ đích thiên phú quá nhân, thị tối đỉnh cấp đích thiên phú, na phạ đương niên trương tiểu ất hòa cẩm thiên kỳ thật đô bỉ bất thượng nhĩ. Tha môn, a a…… Đáo tử dã một thành vi thiên nhân.”
Lưu tỉnh phi thuyết thoại, kỳ thật hữu ta ai kỳ bất hạnh, nộ kỳ bất tranh đích ý tư.
Đô thị hòa tự kỷ đồng nhất thời đại đích nhân.
Chẩm ma mạc tiểu mễ đô thiên nhân liễu, giá lưỡng cá khước bất thành?
Trương tiểu ất bất hảo thuyết.
Tuy nhiên bất thị thiên nhân.
Đãn tha chí thiếu lao liễu nhất cá diêm ma quân thiên tử đích chúc thần đương liễu.
Dã toán thị nhất bộ đăng thiên.
Chí thiếu bất năng toán tuyệt đối tử liễu.
Đãn thị, cẩm thiên, giá cá nhân tựu thái khả tích liễu.
Nguyên bổn tại tam nhân chi trung, cẩm thiên đích võ đạo tài tình tài thị tối hảo đích nhất cá, trương tiểu ất dã yếu cam bái hạ phong. Đãn tựu giá dạng xuất sắc liễu, khước bất thị thiên nhân. Phóng tại đồng nhất thời đại hoàn hành, đãn hòa lưu tỉnh phi, hòa mạc tiểu mễ nhất bỉ, giá tựu bất hành liễu, hoàn toàn bất năng khán nha.
Nhân trương tiểu ất hoàn toán thị thần, tử liễu dã năng nhất đại đại đích ấm tí tự kỷ đích tử tôn. Lão trương gia nhất trực hưng vượng, giá tựu thị chứng minh.
Phản nhi dương gia, cẩm gia, nhưng nhiên bất hành.
Thậm chí, đương niên dương đại tiểu tỷ hòa cẩm thiên đích hậu nhân tổ thành đích dương gia, hoàn toàn kháo tảo địa vương dương gia nhất mạch hòa trương đại lão gia đích ám trung chiếu phất.
Thuyết xuất khứ đô đâu nhân.
Mạc tiểu mễ liên mang thuyết đạo: “Ngã kỳ thật dã đĩnh hạnh vận đích, yếu bất thị ngã hậu nhân khiếu tỉnh ngã, thuyết bất định ngã hội tại vô tri vô giác trung hóa đạo, giá chân thị ngận thần kỳ, nhượng nhân trầm mê đích cảm giác, ngã giác đắc tự kỷ tượng tại ôn noãn đích thủy trung tiến nhập thụy miên, nhất điểm nhi dã bất tưởng tỉnh lai. Hữu thời thậm chí tưởng, hóa đạo đích cảm giác hoàn bất thác……”
Lưu tỉnh phi cáp cáp đại tiếu.
“Na nhĩ thị đĩnh hạnh vận đích, hóa đạo tựu phảng phật nhất cá nhân hoạt liễu đệ nhị thế, đệ nhất thị xuất sinh, đệ nhị thị hồi quy tự nhiên. Bất thị thập ma nhân đô hữu tư cách hồi quy tự nhiên đích, thiên nhân thị tối cơ sở đích. Đãn thị như quả nhĩ tưởng chân chính triệt để đích độc lập, tối hảo hoàn thị kế tục vãng tiền tẩu.”
Mạc tiểu mễ cật kinh.
“Ngã đô thiên nhân liễu, hoàn yếu kế tục vãng tiền tẩu?”
Lưu tỉnh phi đạo: “Thiên nhân toán thập ma. Thiên nhân chỉ thị nhất cá cơ sở nhi dĩ. Thiên nhân vãng thượng, hoàn hữu nhân tiên, nhân tiên vãng thượng, hoàn hữu võ tiên, võ tiên vãng thượng, hoàn hữu võ đạo chân tiên, võ đạo đại la, võ đạo di la, võ đạo giác la, na đáo na nhi tài thị đầu a. Ngã cáo tố nhĩ, võ tiên thập ma đích nhĩ tạm thời biệt tưởng liễu, đãn nhân tiên hoàn thị khả dĩ thí thí đích. Nhân tiên nhất thành, biệt đích bất thuyết, chí thiếu năng hoạt nhất vạn tuế liễu, thật lực cường, hoạt lưỡng vạn tuế, như quả năng hoạt xuất thất thế, thuyết bất định năng xanh đáo hạ nhất kỷ nguyên dã thuyết bất định, đáo thời linh khí hồi triều, nhĩ tựu hữu kế tục vãng thượng đích khả năng liễu. Biệt dĩ vi tiểu tiểu đích thiên nhân tựu thị đầu liễu. Nhất cá nhân, mục quang, yếu phóng trường viễn nhất ta.”
Mạc tiểu mễ trứu mi.
Tha một hữu nhân vi lưu tỉnh phi đích cổ lệ đả khí tựu giác đắc tự kỷ nhất định năng hành.
Phản nhi tha hữu tự kỷ đích tư khảo.
“Khủng phạ bất hành, giá hoàn cảnh…… Ngã cảm giác ngã dĩ hậu khủng phạ tu hành bất hạ khứ liễu.”
“Hoàn cảnh, kỳ thật khả dĩ cải tạo. Ngã tối cận đắc đáo liễu nhất cá đông tây, kinh quá ngã đích nghiên cứu, ngã dĩ kinh chưởng ác liễu nhất ta quan vu chế tạo phúc địa động thiên đích tưởng pháp, như quả thành công, hoàn thành liễu thăng duy, na ma ngã tự kỷ tựu hoàn toàn khả dĩ chế tạo xuất nhất cá tiểu thế giới, dĩ cung tu hành, đáo thời mạt pháp ảnh hưởng dã khả dĩ tiêu trừ liễu, bất quá đại giới thị hội bị cấm tại tiểu thế giới trung, tựu tượng cổ đại nhất ta động vật, tuyển trạch tòng hải lí đáo lục địa thượng, đại giới tựu thị tại vị lai tha môn khả năng tái dã vô pháp hồi đáo hải trung sinh tồn liễu, hạ thủy khả dĩ, đãn bất khả trường tồn. Nhân vi hoàn cảnh đích ảnh hưởng tại thử, vô khả cải biến.”
“Na dã bất thác liễu, như quả năng canh tiến nhất bộ. Bất quá, nhĩ chân đích năng cú tố đáo giá nhất bộ mạ?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!