Công viên lí, lưỡng chỉ tiểu hầu tại ngoạn sai quyền đích du hí.
“Ngã hội xuất thạch đầu.” Kỳ trung nhất chỉ tiểu hầu thuyết, “Đương nhiên, tín bất tín do nhĩ.”
Xuất thạch đầu? Na hữu bả tự kỷ đích ý đồ cáo tố biệt nhân đích ni? Lánh nhất chỉ tiểu hầu tưởng.
Nhất định thị tại dẫn dụ ngã xuất bố, nhiên hậu tha hội xuất tiễn đao ······ như thử, ngã ứng cai xuất thạch đầu.
Bất đối! Như quả tha tưởng đáo ngã hội giá ma tưởng đích thoại, na ma tha tựu hội xuất bố, giá dạng, ngã tựu ứng cai xuất tiễn đao.
Đẳng đẳng, tha bất thị thuyết tự kỷ hội xuất thạch đầu mạ? Như quả ngã xuất tiễn đao, bất tựu trứ liễu tha đích đạo liễu?
Khả thị na hữu bả tự kỷ đích ý đồ cáo tố biệt nhân đích ni?
······
“Bất ngoạn liễu!” Giá chỉ tiểu hầu phẫn nộ địa hảm đạo, “Ngã dĩ kinh tri đạo nhĩ hội doanh, na ngã hoàn ngoạn thập ma ni?”
“Khả thị, nhĩ chỉ yếu xuất bố tựu năng doanh ngã liễu nha ······ phản chính nhĩ hoàn hữu tam phân chi nhất đích khả năng hội doanh, bất phương tựu bả giá tam phân chi nhất đích khái suất phóng tại ngã hội xuất thạch đầu đích khả năng thượng —— nhĩ khả dĩ thí trứ tương tín ngã ······ ngã tưởng nhượng nhĩ doanh, ngã môn thị trạm tại đồng nhất trận tuyến thượng đích ······” tối sơ đích na chỉ tiểu hầu thuyết.
Vu thị, giá chỉ tiểu hầu tương tín tương nghi địa xuất liễu bố, khước đối thượng liễu nhất chỉ tiễn đao.
“Bổn đản —— cáp cáp cáp ——”
( bổn chương hoàn )