Nhàn thích đích ngọ hậu, hoa viên lí hữu vị niên khinh đích nữ sĩ tọa tại y tử thượng duyệt độc.
Nhất trận phong xuy quá, liêu khởi tha ô hắc đích quyển phát, thượng dương xuất mỹ lệ hồ độ, hoãn hoãn lạc hạ, phảng phật hài đồng hi hí đích thu thiên.
“Chân hạnh vận.” Tha đích thanh âm khinh đắc như đồng nhĩ ngữ, “Ngã tri đạo nhĩ thị phong.”
Nhân vi hữu liễu danh tự, hữu ta đông tây tiện bất tái thần bí. Tức sử chỉ thị nhất chỉ mã nghĩ, đương ngã môn bất tri như hà xưng hô tha thời, dã hội tiêu lự bất dĩ, thậm chí dĩ vi tha thị bất chúc vu giá cá thế giới đích sinh vật.
“Đối liễu, ngã hữu nhất cá vấn đề.” Nữ sĩ tương thư bổn hợp thượng, phong diện đích kỉ cá tự thiểm thước trứ kỳ dị đích quang mang.
“Thập ma vấn đề?” Tha thủ thượng đích thư hồi ứng trứ.
“Văn tự hòa độc giả, na nhất cá hội tồn tại đắc canh cửu?” Nữ sĩ thuyết.
“Văn tự hòa độc giả?” Khinh doanh đích ngữ điều di mạn tại không khí lí, “Tha môn bất thị bỉ thử y tồn đích mạ? Một hữu văn tự, dã tựu một hữu độc giả.”
Nữ sĩ khinh phủ trứ thư bổn đích biên giác, đột nhiên, tha tiếu liễu, “Ngã thính thuyết ai cập đích trí tuệ thần thấu đặc tại bả tha phát minh đích văn tự hướng tháp mạc tư vương trình hiện đích thời hầu, quốc vương cánh bả giá ta văn tự thị vi văn minh đích đại địch. Vi thử, quốc vương giá dạng giải thích, ‘ như quả văn tự giá chủng đông tây lưu hành khởi lai, niên khinh đích nhân môn tựu hội thất khứ trọng yếu đích ký ức lực, nhân vi nhất đán năng cú bả kinh nghiệm tồn trữ khởi lai, nhân môn tiện bất nguyện khứ hồi ức, trừ phi đáo liễu chân chính dụng đáo tha môn đích thời hầu ······’”
“Sở dĩ nhĩ nhận vi, độc giả tại lịch sử thượng tiên vu văn tự tồn tại ······ giá thị sự thật, thảo mộc, phồn hoa, cao thiên nãi chí sơn xuyên đô khả dĩ bị duyệt độc, bị tham ngộ, khả tha hòa nhĩ đích vấn đề hựu hữu thập ma quan hệ ni?”
“Nhất thiết đô tại tiến hóa, lịch sử tựu thị giá dạng thành trường quá lai đích. Dã hứa hữu nhất thiên, nhân môn phát hiện liễu bỉ văn tự canh năng cú biểu đạt tâm tự đích đông tây, nhân nhi sử tha môn tiêu thất bất kiến, tựu tượng văn tự tại ngận đại nhất phương diện thủ đại liễu tối sơ đích ký ức lực nhất dạng —— na cá thời hầu, nhân môn nhưng nhiên thị độc giả, duyệt độc đích khước bất tái thị văn tự.”
Tế nị đích thanh âm tại chu vi hồi hưởng, đả tại hoa đóa thượng, dĩ hữu liễu thương cảm đích khí tức.
Phong tái thứ phất quá hoa viên, xuy hạ đóa đóa hoa biện, toàn chuyển trứ phiêu ly giá cá tằng kinh dựng dục trứ tha đích tiểu vũ trụ.
Thế gian sở hữu đích nhất thiết bất chính thị hoa mạ?
( bổn chương hoàn )