Tống diệp biên kế tục đả tảo chiến tràng biên tưởng,
Yếu thị na bách cốt ma tôn hoàn năng chiết phản hồi lai, tái tại giá lí dữ mỗ vị tiên tôn đại đả nhất tràng, na cai hữu đa hảo!
Đương nhiên, giá dạng đích khái suất thị vi hồ kỳ vi đích,
Tất cánh, tượng lãm nguyệt tông đích na tam vị niên khinh đệ tử, tại giá phiến đại lục hoạt liễu thập kỉ niên, đô thị đầu nhất hồi ngộ đáo tôn giả cấp biệt đích chiến đấu, canh đa đích nhân, thị nhất sinh đô một cơ hội ngộ đáo,
Yếu thị ngộ đáo nhất thứ tựu năng xuy nhất bối tử đích liễu!
Nhi tống diệp lai đáo giá cá thế giới bất quá nhất niên, tiện nhượng tha chàng kiến liễu nhất hồi, khả dĩ thuyết thị tẩu liễu cẩu thỉ vận liễu!
Đãn, kỳ thật đối vu tống diệp lai thuyết, tại trà than biên thượng tha đô năng kiểm hồi nhất cá nữ ma tôn, tối hậu hoàn mạc danh kỳ diệu dữ kỳ đính hôn liễu, hiện tại ngẫu ngộ nhất tràng tôn giả cấp biệt đích chiến đấu hảo tượng dã một thập ma hi kỳ đích liễu.
Giá thời, chu nông sơn hòa đoạn lăng dã tẩu liễu quá lai, tha môn dã đả toán tẫn nhất phân lực, yếu bang mang đả tảo chiến tràng,
Vu thị, tống diệp tiện dữ tha môn nhất khối bả toàn bộ đích khôi lỗi đô quy long tại nhất xử, nhiên hậu điểm bả đại hỏa cấp thiêu liễu,
Hỏa diễm thoan khởi sổ trượng, hoàn tán phát xuất cực kỳ nan văn đích vị đạo,
Trần hoài âm đóa tại viễn viễn đích trà than nội, ô trứ tị tử, giá chủng vị đạo tha văn đáo nhất ti đô dục tác ẩu,
Nhi tần huyền khê tắc chuyển thân tẩu nhập liễu hậu viện,
Tha đối đả tảo chiến tràng thập ma đích một hữu ti hào hưng thú, canh bất khả năng khứ bang mang,
Nam cung lãnh vũ dữ tha tần huyền khê tuy nhiên đô thị ma tôn, đãn đồng vi ma tôn, dã thị hữu tu vi cao đê, hữu thân phân huyền thù đích,
Nam cung lãnh vũ na bách cốt ma tôn tại tha nhân diện tiền cô cao vô bỉ, đãn tại tha huyền uyên ma tôn diện tiền, dã thị đắc quỵ trứ thuyết thoại đích,
Sở dĩ hướng lai cô ngạo đích tha khởi khả năng bang nam cung lãnh vũ thu thập na ta bị tha di khí hạ lai đích lạp ngập,
“Trà than lão bản, hiện tại giá thôn tử phá bại thành giá cá dạng tử, tiếp hạ lai nhĩ hữu thập ma đả toán?” Đoạn lăng đích song mâu trung sung xích trứ hỏa quang, dữ thân bàng đích tống diệp vấn đạo,
Tống diệp vi vi nhất tiếu, “Ngã thân vô trường vật, dã vô nhất kỹ chi trường, chỉ năng lưu tại giá lí, hoàn năng đáo na lí khứ ni!”
Đoạn lăng phách liễu phách tống diệp đích kiên bàng, thuyết đạo, “Trà than lão bản, ngã khán nhĩ niên linh dữ ngã tương nhược, ngã tiện hảm nhĩ nhất thanh tống huynh ba,”
“Tống huynh, kỳ thật nhĩ đương chân một hữu tưởng quá yếu đáo ngoại diện tẩu tẩu, khán nhất khán ngoại diện na quảng khoát đích thế giới?”
“Cương cương tại ngã môn diện tiền thượng diễn đích na tràng chiến đấu, cú tráng quan kích liệt, cú tinh thải ba, thị bất thị nhĩ thử sinh đô vị tằng kiến quá thử đẳng cấp biệt đích chiến đấu,”
“Thuyết cú thật thoại, trực đáo hiện tại, ngã na kích động đích tâm tình đô hoàn một hoàn toàn bình phục,”
“Ngã cáo tố ngã tự kỷ, tổng hữu nhất thiên, ngã dã yếu thượng na toàn cơ sơn, đắc tôn hào nhi quy, thành vi vạn nhân ngưỡng mộ đích tồn tại, thành vi nhất phương tiên chủ, tí hộ nhất phương bách tính!”
Thử khắc, giá thiếu niên tự tại tâm trung lập hạ liễu tha nhất sinh đích mục tiêu dữ hùng vĩ đại chí,
“Tống huynh, yếu bất nhĩ dã ly khai giá ba, xuất khứ sấm nhất sấm, tầm trảo xử vu nhĩ tự kỷ đích tiên duyên,” đoạn lăng tái thứ triều tống diệp khuyến đạo, “Một chuẩn, hạ nhất thứ ngã môn tương phùng chi thời, bỉ thử đô dĩ trạm tại liễu toàn cơ sơn thượng!”
Tống diệp hoàn thị diêu đầu đạo, “Bất liễu, ngã giác đắc tựu đãi tại giá lí đĩnh hảo, tái thuyết liễu, thôn tử đích ốc tử đại bộ phân đô đảo tháp liễu, tự nhiên đắc hữu nhân trọng tân tái kiến,”
“Nhi ngã tống diệp thân vi thu ngữ thôn tối hậu đích thủ thôn nhân, dĩ hậu tựu đắc phụ trách trọng kiến gia viên liễu, mang đích ngận, na hữu không đáo xử khứ.”
Đoạn lăng thính đáo tống diệp tái thứ cự tuyệt ly khai giá tiểu tiểu đích thôn tử thời, nhãn thần trung bất do đắc lộ xuất liễu ta hứa khinh miệt chi sắc,
Tha dĩ vi, tống diệp thị đảm tử thái tiểu, bất cảm xuất khứ ngoại diện sấm đãng, chỉ cảm thủ trứ tự kỷ thục tất đích thổ địa, giá nhất bối tử dã tựu giá dạng liễu,
Kỳ thật, tuy nhiên tha bất biểu hiện xuất lai, đãn tha nội tâm thâm xử tự thị khán bất khởi tống diệp đích,
Tất cánh, tha môn niên linh tương nhược, đãn tha đoạn lăng dĩ thị nhất danh ưu tú đích niên khinh tu sĩ, tu vi dĩ đáo liễu đoán cốt cảnh, hoàn hữu hạnh năng đại biểu lãm nguyệt tông tham gia tại huyền thanh cung cử hành đích ngũ tông môn diễn võ đại tái,
Nhược tha tu hành năng nhất trực như thử thuận lợi, tái gia thượng nhất ta kỳ ngộ, một chuẩn chân đích năng tại toàn cơ sơn thượng đoạt đắc tôn hào nhi quy,
Nhi tống diệp bất quá thị nhất cá tiểu tiểu đích hương dã thôn dân, thủ trứ nhất cá tiểu trà than, một kiến quá thập ma thế diện, đảm tử hoàn tiểu,
Sở dĩ tại tống diệp diện tiền, đoạn lăng tự nhiên thị hữu ưu việt cảm đích,
Đãn dã chính nhân vi tha khán bất khởi tống diệp, giác đắc tống diệp giá nhân tương lai bất hội thành vi tha đích đối thủ thành vi tha đích uy hiếp, sở dĩ tha tài hội đối tống diệp giao tâm, thuyết kỉ cú đào tâm oa tử đích thoại,
Giá hoặc hứa tựu thị cường giả đối nhược giả đích liên mẫn,
Đương nhiên, đoạn lăng dĩ vi tại tống diệp diện tiền, tự kỷ tài thị cường giả đích nhất phương bất quá thị tha đích nhất sương tình nguyện,
Na phạ tống diệp hoàn thị tại 44 cấp đích thời hầu, thật lực tựu dĩ viễn siêu đoạn lăng liễu, canh biệt thuyết, tha tống diệp như kim dĩ kinh thăng đáo liễu 68 cấp liễu.
“Tống huynh, cha tại giá lí tương thức dã toán thị hữu duyên,” đoạn lăng kế tục dữ tống diệp thuyết đạo, “Ngã yếu tại thử khắc phát hạ thệ nguyện, thử sinh tất định yếu tại toàn cơ sơn thượng đoạt đắc tôn hào, bất tử bất hưu, nhĩ tống huynh tựu tác vi ngã đích nhất cá kiến chứng nhân ba,”
“Phàm nhân đích thọ mệnh bất quá bách tái, hi vọng tại tống huynh nhĩ giá cá kiến chứng nhân bách niên quy tây chi tiền, ngã dĩ năng hoàn thành giá cá thệ nguyện liễu!”
Tống diệp vi vi tiếu đạo, “Cáp cáp cáp, khả dĩ, ngã cô thả tựu tác nhĩ đích kiến chứng nhân, phản chính vô luận quá khứ đa thiếu niên, ngã đô hội tại giá lí, đẳng nhĩ tại na cá thập ma sơn kê sơn thượng đoạt đắc tôn hào nhi quy thời, ký đắc lai giá lí cáo tố ngã nhất thanh tựu thị liễu!”
“Cáp cáp, tống huynh, bất thị sơn kê sơn, thị toàn cơ sơn!” Đoạn lăng tiếu đạo, “Toàn cơ sơn thị ngã môn sở hữu tiên tu giả đích thánh địa, yếu tưởng thành vi nhất danh tiên tôn, đô đắc tại toàn cơ sơn thượng thông quá tiên tôn thí luyện, nhiên hậu tài năng bị phú dư chính thức đích tiên tôn xưng hào,”
“Tựu tượng na u di sơn dã thị sở hữu ma tu giả đích thánh địa, ma tu giả yếu thành vi ma tôn, dã đắc tại u di sơn thượng thông quá ma tôn thí luyện, tài năng đắc đáo tôn hào thành vi ma tôn!”
Tống diệp tủng tủng kiên đạo, “Ngã quản tha thị khiếu toàn cơ sơn, hoàn thị khiếu sơn kê sơn, đô dữ ngã tống mỗ nhân vô quan, phản chính giá bối tử ngã thị bất thái khả năng đáo na lí khứ đích liễu!”
“Tống huynh, ngã kiến dữ nhĩ hữu ta duyên phân, hựu liêu đích lai, tiện tưởng dữ nhĩ thuyết kỉ cú đào tâm oa tử đích thoại,” đoạn lăng đột nhiên thoại phong nhất chuyển đạo,
“Ngã tri đạo nhĩ thị vô ý tẩu thượng tu chân giá điều khang trang đại đạo đích, đương nhiên nhĩ khả năng dã một giá phương diện đích tư chất, đãn thị nhĩ thân biên hữu giá ma nhất vị mạo mỹ như hoa đích tiểu nương tử, nhĩ nhược thị tưởng năng bảo hộ tha, tưởng tha năng nhất trực lưu tại nhĩ thân biên, chẩm ma dã đắc học nhất điểm quyền cước công phu đích,”
Đoạn lăng thuyết trứ tòng tha đích trữ vật không gian nội đào xuất liễu nhất bổn thư tịch, thư danh thị 《 luyện thể tòng nhập môn đáo tinh thông 》,
“Giá bổn thư thị tiên tu sơ học giả nhập môn tất khán đích thư tịch, tiền ngũ chương chủ yếu thuyết nhất ta như hà chuy luyện thể phách đích cơ bổn công, ngận thị thích hợp nhĩ, hậu ngũ chương đích nội dung tựu bỉ giác cao thâm hòa hối sáp liễu, nhĩ bất dụng quản, tựu chỉ học tiền ngũ chương tựu cú liễu!”
“Nga, tạ tạ liễu!” Tống diệp thu hảo liễu na bổn thư,
Tuy nhiên giá thư đối tha nhất điểm dụng dã một hữu, đãn tất cánh dã thị đối phương đích nhất phiên hảo ý, dã tựu cô thả thu hạ, dĩ hậu nã lai điếm nhất hạ trác cước dã thị hảo đích.