Quyết đấu tràng thượng đích quan chúng đại bộ phân đô thị giá phụng hiên thành đích phú quý tử đệ, tha môn đáo thử nguyên bổn thị vi liễu khán nô lệ môn dữ hung mãnh yêu thú môn tư sát đích tinh thải biểu diễn,
Khước vạn vạn một tưởng đáo, tối hậu tại giá thượng diễn đích khước thị nhất tràng khả phạ đích liệp sát, nhi tha môn tự kỷ khước thị thành liễu giá tràng liệp sát đích đối tượng.
Thử thời, na đao ba nam trạm tại quyết đấu tràng đích trung tâm, tha hữu nhãn hạ đích na điều trường ba chính trục tiệm bị tha đích huyền lực cấp di tiêu điệu,
Tha đầu thượng đích huyền tỏa hoàn bị thủ hạ, thể nội đắc dĩ vận chuyển huyền lực hậu, thân thượng sở hữu đích thương ngân dã đô khai thủy mạn mạn địa tự động thuyên dũ,
Tùy tức, tha triều khán đài thượng na ta chính tứ xử đào vong đích quan chúng hảm đạo,
“Nhĩ môn phụng hiên thành, giá vạn niên lai, cao cao tại thượng, khi lăng, nhục sát liễu ngã đa thiếu ‘ trường cung thị ’ tộc nhân, kim nhật, ngã trường cung lê tiện thị yếu nhĩ môn huyết trái huyết thường!”
Thuyết bãi, tha hữu thủ nhất sĩ, thể nội huyền lực cốt cốt lưu chuyển,
Vương ngự!
Siếp thời gian, khán đài thượng sổ thiên danh quan chúng cánh nhất hạ tử đình tại liễu nguyên địa, vô pháp động đạn,
Tha môn thử khắc, thân thể đích thao khống quyền đô dĩ tại trường cung lê nhất nhân thủ lí,
Chỉ kiến, tha môn đích tứ chi bách hài khai thủy chiết điệp thành các chủng quỷ dị đích tư thế, tùy tức, tiên huyết tại chiết điệp xử sấm xuất lai,
Khán đài thượng giá ta nhân tối hậu thị liên nhất thanh thảm khiếu đô một hữu cơ hội phát xuất tiện thị đương tràng tống mệnh liễu.
Bất quá trát nhãn gian, giá quyết đấu tràng tiện thành liễu luyện ngục nhất bàn, thi thể hoành trần, huyết lưu thành hà,
Tống diệp mạc thị trứ giá nhất thiết,
Tất cánh giá nhất thiết đô dữ tha hào vô càn hệ, tha hiện tại chỉ tưởng trứ tẫn khoái trảo nhất xử thanh tịnh chi địa tu hành,
Vu thị, tha vận chuyển huyền lực, chính dục phi thân nhi khởi,
Khả tựu tại giá thời, nhất bả cự đại đích hoàng sắc chi kiếm huề trứ lôi đình chi thế xạ hướng tống diệp,
Tha đích mục tiêu khả năng thị na trường cung lê,
Nhi tống diệp thử thời chính trạm tại trường cung lê đích thân hậu, tống diệp tiện chỉ hảo vận chuyển huyền lực, ngưng xuất nhất diện bạch thuẫn, đáng trụ giá bính cự kiếm,
Huyền lực đích “Ngưng”, tống diệp dĩ nhiên năng thục luyện sử dụng,
Chỉ kiến, trùng thứ nhi hạ đích cự kiếm, chàng thượng tống diệp đích bạch thuẫn hậu, đãng dạng xuất nhất quyển quyển đích huyền lực ba văn, bạch hoàng giao tiếp,
Giá thời, trường cung lê chuyển quá đầu lai, thị triều trứ tống diệp điểm liễu điểm đầu, tự hồ thị tại cảm tạ tống diệp thế tha đáng hạ giá bính cự kiếm,
Hiển nhiên, tại trường cung lê khán lai, tống diệp dữ tha nhất dạng, nguyên tiên đô thị giá phụng hiên thành đích nô lệ,
Nhi phụng hiên thành nhất phương đích nhân, tự hồ dã giá dạng nhận vi,
Tống diệp ngận khoái tiện thị chú ý đáo, hữu nhất danh thân xuyên hắc sắc trường phục đích nữ tử trạm tại bán không, chính ngưng thị trứ tha,
Giá nữ tử thân thượng vận chuyển đích huyền lực thị hoàng sắc đích, tha dữ trường cung lê nhất dạng, đô thị ngũ giai huyền giả.
Huyền thiên nữ đế hạ hi nhiên tằng kinh cáo tố quá tống diệp, phán đoạn nhất cá huyền giả thị kỉ giai, tối giản đan đích phương pháp tiện thị quan kỳ huyền lực đích nhan sắc,
Huyền giai tòng đê đáo cao, kỳ huyền sắc phân biệt vi,
Bạch, thanh, lục, lam, hoàng, tử, xích, xích hắc, kim.
Cửu giai huyền giả vi tối cao, đãn đồng vi cửu giai huyền giả, kỳ thật lực khả năng hội tương soa cự đại,
Na ta thật lực cực kỳ cường đại đích cửu giai huyền giả vãng vãng hội ủng hữu tự kỷ đích đế hào, tượng hạ hi nhiên đích đế hào vi “Huyền thiên”, nhi tha tất sinh túc địch đích đế hào tắc vi “Tuyên minh”,
Giá phụng hiên thành nãi thị hàn mặc đế thành đích tử thành, hàn mặc đế thành chi chủ lãnh dĩ mặc, kỳ đế hào chính vi “Hàn mặc”.
Thử thời, lăng không trạm trứ đích na hắc phục nữ tử, khán trứ tống diệp, lộ xuất cực kỳ nghi hoặc đích thần sắc, “Nhĩ giá nô lệ, chỉ hữu nhất giai huyền lực, cư nhiên năng khinh dịch tiếp trụ ngã lãnh thi lâm ngưng luyện nhi thành đích giá bính cự kiếm?!”
Yếu tri đạo tha lãnh thi lâm dĩ thị ngũ giai huyền giả, nhi tha quan tống diệp đích huyền sắc, kỳ bất quá thị nhất giai huyền giả bãi liễu.
Tại huyền khư đại lục, cơ bổn năng bằng huyền giai phán đoạn lưỡng danh huyền giả đích thật lực,
Na phạ nhất danh huyền giả thiên phú dị bẩm, thể nội huyền năng cự đại, tha đích huyền lực dã chí đa chỉ năng thất địch cao vu tha lưỡng giai đích đối thủ,
Nhi hạ hi nhiên tại ngũ niên tiền hòa tống diệp thuyết quá, tha đích nhất giai huyền lực khước thị năng dữ ngũ giai huyền giả đích huyền lực tương đương, thật chúc thế gian hãn kiến, khả dĩ thuyết, liên tha huyền thiên nữ đế dã tòng vị kiến quá giá dạng đích đặc lệ,
Na thời hầu, tống diệp đích thật lực dĩ nhiên tương đương vu huyền doanh đại lục đích đế giả cấp biệt liễu,
Án chiếu giá cá lai thôi toán đích thoại, dã tựu thị thuyết, thượng giới đại lục đích ngũ giai huyền giả, kỳ thật lực tựu tương đương vu thị huyền doanh đại lục đích đế giả cấp liễu,
Bất quá, kinh quá giá ngũ niên, tống diệp đích thật lực đề thăng bất thiếu, tha như kim đích nhất giai huyền lực dĩ tiếp cận năng dữ lục giai huyền giả thất địch liễu, tự nhiên thị năng khinh dịch tiếp hạ giá lãnh thi lâm đích công kích,
Na trường cung lê đột nhiên kiểm sắc nhất trầm, dữ tống diệp thuyết đạo, “Tha thị phụng mặc tư đích nhân —— tiểu tâm, tha môn toàn lai liễu!”
Thoại âm cương lạc,
Quyết đấu tràng thượng không tiện thị hốt nhiên bằng không xuất hiện liễu sổ thập đạo hắc sắc thân ảnh, giai thân xuyên hắc sắc trường phục,
Kỳ trung nhất cá thân hình khuynh trường đích trường phát nam tử, lăng không triều địa diện chúng nhân thuyết đạo, “Phụng mặc tư tiền lai bình loạn, tác loạn giả, sát vô xá!”
Tống diệp chú ý đáo, giá trường phát nam tử thân thượng lưu động đích huyền lực cánh thị kim sắc đích,
Trường cung lê dữ tống diệp đê thanh thuyết đạo, “Một tưởng đáo, liên phụng mặc tư đích chưởng lệnh dã lai liễu, huynh đệ, ngã môn kim nhật khủng phạ đô yếu tử tại giá liễu, bất quá ngã cương cương dã dĩ sát liễu bất thiếu giá phụng hiên thành đích nhân, dã toán trám cú bổn liễu, cáp cáp cáp!”
Chỉ kiến, na phụng mặc tư chưởng lệnh đích hữu thủ, hốt nhiên vi vi sĩ khởi,
Trường cung lê kiến thử, đại kinh thất sắc, “Bất hảo, tha yếu sử dụng ‘ vương ngự ’, khoái ——”
Khả trường cung lê đích thanh âm kiết nhiên nhi chỉ, nhân vi tha đích hầu lung dĩ nhiên phát bất xuất thanh lai, bất cận thị hầu lung, tha toàn thân đô vô pháp động đạn,
Thử thời, phụng mặc tư chưởng lệnh dĩ đối giá chỉnh cá quyết đấu tràng đích phạm vi sử dụng liễu “Vương ngự”, địa diện thượng sở hữu đích nhân đô thành vi liễu nhậm tha thao khống đích khôi lỗi, đãn hữu lưỡng cá nhân trừ ngoại,
Nhất cá thị na sấu cốt lân tuân đích lão nhân, nhân vi tha tự kỷ bổn tựu thị cửu giai huyền giả, thể nội huyền lực năng để ngự trụ phụng mặc tư chưởng lệnh đích huyền khống,
Lánh ngoại nhất cá tiện thị tống diệp, tống diệp thể nội huyền lực tuy bất túc dĩ để ngự trụ phụng mặc tư đích huyền khống, đãn tha bổn thân đích thể phách túc cú cường đại, sở dĩ, tha thân thể đích thao khống quyền nhưng tại tự kỷ thủ lí.
Giá thời, na phụng mặc tư chưởng lệnh đích mi đầu trứu liễu nhất hạ, tự hồ tha dã cảm tri đáo, địa diện thượng, hữu lưỡng cá nhân để kháng trụ liễu tha đích vương ngự huyền khống,
Tha tâm tưởng, na tiện tiên giải quyết kỳ tha nhân, tối hậu tái mạn mạn giải quyết giá nhị nhân,
Vu thị, tha hữu thủ nhất ác, yếu lệnh thụ vương ngự sở khống đích sở hữu nô lệ, đương tràng chiết cốt bạo thể nhi vong,
Khả hốt nhiên, địa diện thượng trán phóng xuất nhất quyển kim sắc đích quang mang, nhất cá trận pháp ngưng luyện nhi thành, các chủng kỳ dị đích minh văn tại kỳ gian thiểm thước kích đãng,
Tại giá thiên quân nhất phát chi gian, na sấu cốt lân tuân đích lão nhân sử xuất liễu “Kết”, tại địa diện kết thành liễu nhất cá trận pháp,
Tại giá trận pháp chi hạ, phụng mặc tư chưởng lệnh đích vương ngự huyền khống thất hiệu liễu, sở hữu nô lệ trọng tân chưởng ác liễu tự kỷ thân thể đích thao khống quyền,
Trường cung lê đương tức triều na danh lão nhân cảm tạ đạo, “Nhậm lão, tạ tạ nhĩ hựu cứu liễu ngã nhất hồi.”
Khiếu nhậm lão đích lão nhân tiếu đạo, “Hà tất ngôn tạ, cha hiện tại đô thị đồng nhất điều thuyền thượng đích nhân liễu.”
Phụng mặc tư chưởng lệnh kiến thử trận pháp, lộ xuất kinh ngạc thần sắc, tha đương tức khán hướng nhậm lão thuyết đạo, “Giá thị ‘ huyền thiên hệ trận pháp ’, nhĩ thị huyền thiên đế thành đích nhân?”
Nhậm lão hoãn hoãn tiếu đạo, “Tằng kinh thị.”