Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tống thiến tam thập niên tiền thiết lập đích dạ nhan trang tại giá ta niên gian dã phi tốc tráng đại khởi lai,

Dạ nhan trang đích môn khách tòng nguyên tiên đích nhất bách đa nhân, phát triển đáo liễu như kim đích bát thiên đa nhân,

Trang chủ thẩm bích vân dã cấp dạ nhan trang thiết lập liễu nhất cá “Thủ dạ nhân” đích biên chế,

Chỉnh cá dạ nhan trang cộng hữu thất thập nhị cá thủ dạ nhân, mỗi cá thủ dạ nhân hạ hạt nhất bách đa cá môn khách,

Sở dĩ thủ dạ nhân tại trang nội tương đương vu thị đam nhậm nhất cá “Tiểu thống lĩnh” đích giác sắc,

Nhi thủ dạ nhân đích nhậm miễn quyền tắc thị tại tống thiến thủ trung,

Do thử, mỗi cá thủ dạ nhân đô tri đạo, tha môn tối đại đích chủ tử bất thị trang chủ thẩm bích vân, nhi thị tống thiến.

Cao hạc thành vi thủ dạ nhân chỉ hữu đoản đoản ngũ niên đích thời gian, nhi tại giá ngũ niên gian, tha chỉ hữu hạnh viễn viễn địa kiến quá tống thiến chủ thượng nhất hồi, đãn tựu na nhất hồi, tiện nhượng tha nan dĩ vong ký tha chủ thượng đích thịnh thế mỹ nhan,

Đương nhiên, tha dã tri đạo, tha thân vi dạ nhan trang thủ dạ nhân, não trung đối chủ thượng nhậm hà bất kính đích tưởng pháp đô thị đối chủ thượng đích tiết độc, giá chủng ái mộ dã chỉ năng trường mai tâm để,

Lưỡng niên tiền, tựu hữu nhất cá nam thủ dạ nhân đương trứ tống thiến đích diện thuyết liễu nhất cú bất kính đích thoại, kỉ nhật quá hậu, tiện thị bị tống thiến trục xuất dạ nhan trang liễu, đương nhiên tống thiến dã cấp liễu na nam thủ dạ nhân nhất bút khả quan đích khiển thối phí, bị trục xuất sơn trang đích nam thủ dạ nhân đối thử dã tịnh vô nhậm hà oán ngôn.

Hậu lai, cao hạc tòng sơn trang nội nhất danh tri tình giả khẩu trung đắc tri, đương thời na nam thủ dạ nhân đối tống thiến thuyết xuất đích na cú sở vị đích bất kính đích thoại, tiện thị “Chủ thượng, nhĩ tiếu khởi lai chân đích ngận mỹ, hi vọng ngã năng thường khán đáo chủ thượng đích tiếu dung.”

Giá cú thoại, khả dĩ thuyết, liên khinh bạc đô toán bất thượng, chỉ thị na nam thủ dạ nhân nhẫn bất trụ đối tống thiến biểu lộ xuất lai đích nhất phiên ái mộ chi ngôn,

Bất quá, giá tại tống thiến nhãn trung, tiện thị phạm liễu thủ dạ nhân đích đại kỵ,

Tha chỉ nhu yếu thủ dạ nhân đối tha bách phân bách đích trung tâm, nhược thị sảm tạp trứ biệt đích cảm tình, hoặc giả biệt hữu sở đồ, na tiện lưu bất đắc,

Đương nhiên, tống thiến dã tri đạo, tại thất thập nhị cá thủ dạ nhân trung, ám trung ái mộ tha đích, bất chỉ nhất cá, đãn như nhược bất khắc ý biểu lộ xuất lai, tha dã bất hội trạc phá.

Tống thiến tự nhiên tri đạo tha ngận mỹ, tất cánh tha bất thị hạt tử, đặc biệt thị tùy trứ niên kỷ đích tăng trường, tha thân thượng tiện thị đa liễu kỉ phân thành thục đích vận vị,

Tái gia thượng, tha tòng thập tam tuế tiện thị khai thủy tu hành, sở dĩ như kim na phạ tha thị tứ thập tứ tuế đích lão cô nương liễu, kiểm thượng dã một hữu lưu hạ thái đa tuế nguyệt đích ngân tích,

Đãn tha ngận thanh sở, mỹ mạo bất nhất định thị nhất chủng ưu thế, dã hữu khả năng thị nhất chủng tội họa, giá tiện thị sở vị đích “Hoài bích kỳ tội”.

Tha dã tòng lai một hữu tưởng quá yếu dụng tha đích mỹ mạo khứ đạt thành thập ma mục đích.

“Cao hạc, nhĩ như kim tại môn ngoại?” Tống thiến đích thanh âm hốt nhiên hựu tòng phòng nội truyện xuất, giá thời môn nội dã sấm xuất canh đa nhân uân đích thủy khí,

Bị tống thiến đột nhiên điểm danh hảm thoại, cao hạc hiển đắc hữu điểm hoảng loạn hòa bổn chuyết, “Tại…… Tại! Dạ nhan trang thủ dạ nhân cao hạc, tiền lai lĩnh mệnh!”

“Cận nhật kim ý phủ truyện xuất đích tiêu tức, thiên đạo dự ngôn, phàm thị hữu huyền thạch bi xuất hiện đích địa phương, đô hội hữu dị nhân hàng sinh, trường lăng thành ngoại đích mạch cốc thôn, lưỡng nhật tiền đột hiện huyền thạch bi, na lí cổ kế dã hội thành vi dị nhân đích hàng sinh chi địa,” tống thiến đích thanh âm tiếp trứ tòng phòng nội truyện xuất lai,

“Căn cư kim ý phủ đích tiêu tức, thuyết dị nhân thị hạ giới nhi lai đích nhân loại sinh linh, kỳ lực lượng như đồng phàm nhân, đối ngã môn bất hội hữu thái đại đích uy hiếp, đãn thật tế dị nhân thị thập ma dạng đích, ngã môn chung cứu một hữu kiến quá, đắc dự tiên tố hảo đê phòng.”

Giá hồi, huyền doanh quan phương đối vu đại quy mô đích hiện thế nhân loại đăng lục huyền doanh thế giới, khả vị thị tố túc liễu các phương diện đích chuẩn bị,

Trừ liễu thông quá thiên đạo bi đề tiền cáo tri huyền doanh thế giới đích đại lão môn, hạ giới dị nhân tương chí, đề tiền cấp tha môn đả hảo chiêu hô, hoàn tại dị nhân tức tương hội hàng sinh đích mỗi nhất cá thôn tử lí đầu đô bằng không chú hiện nhất cá huyền thạch bi, cáo tri huyền doanh thế giới đích các cá tồn tại, dị nhân sở hữu khả năng đích hàng sinh chi địa,

Huyền doanh quan phương chỉ vọng giá dạng đích an bài, năng giảm thiếu huyền doanh thế giới đối hiện thế ngoạn gia môn đích bài xích, năng nhượng đại bộ phân ngoạn gia duy trì tại huyền doanh thế giới tam niên đích đăng lục thời gian, bất hội tái xuất hiện đệ nhất thứ khai phóng đăng lục thời, na chủng cương đăng lục ngoạn gia tiện toàn bộ bị thích hạ tuyến đích tình huống.

“Ngã môn tống gia tại mạch cốc thôn hữu bách mẫu dược điền, giới trị bất phỉ,” tống thiến tiếp trứ thuyết đạo, “Toại ngã tưởng nhượng nhĩ đái nhĩ đích thủ hạ khứ mạch cốc thôn hộ điền, dĩ miễn ngã môn đích bách mẫu dược điền tao đáo dị nhân hủy phôi.”

Cao hạc mã thượng thuyết đạo, “Cao hạc lĩnh mệnh.”

“Nhượng nhĩ nhất cá thủ dạ nhân, khứ càn hộ điền đích hoạt, nhĩ hội bất hội giác đắc ủy khuất?” Tống thiến vấn đạo.

“Bất hội, bất hội, hộ vệ tống gia đích tài sản bổn tựu thị ngã môn thủ dạ nhân đích chức trách.” Cao hạc tâm trung hữu ta tước dược, tha giác đắc, tha tự kỷ thụ đáo liễu chủ thượng đích quan tâm.

“Ngận hảo.” Tống thiến đạm đạm thuyết đạo,

Chi hậu, phòng nội tiện tái dã một truyện xuất tống thiến đích thanh âm, cao hạc chỉ năng thính đắc lí đầu truyện lai tế vi đích hoa lạp lạp đích thủy thanh, phòng lí đích thủy vụ dã lục tục duyên trứ môn phùng thấu xuất,

“Nhĩ khả dĩ tẩu liễu.” Vương tương dung hòa cao hạc thuyết đạo, “Khứ chấp hành chủ thượng cấp nhĩ đích mệnh lệnh ba.”

Cao hạc lăng liễu nhất hạ, tùy tức mã thượng thuyết đạo, “Thị!”

Tha bổn dĩ vi kim nhật lai thử năng tái kiến đáo chủ thượng nhất diện, khả một tưởng đáo chỉ thị cách môn thính mệnh, liên diện đô kiến bất trứ, tâm trung vị miễn hữu ta thất vọng.

Cao hạc tẩu hậu bất cửu, vương tương dung tiện thị tại môn ngoại vấn đạo, “Chủ thượng, minh nhật thị yếu khải trình hồi nhất tranh tuyên thành mạ?”

Tống thiến như kim tuy trường cửu đô thị trụ tại trường lăng thành, đãn mỗi cách bán niên đô hội hồi tuyên thành nhất tranh, dã hội thuận lộ khứ yến thành khán nhất nhãn, tự hồ thị phạ phụ thân vạn nhất hồi lai, khước trảo bất đáo tha.

“Bất hồi liễu.” Tống thiến khước thị giá bàn thuyết đạo, “Cận nhật kinh thành sự vật phồn đa, ngã đắc lưu tại kinh thành.”

Giá ta niên gian, tha tòng các xử đô thu đáo hứa đa hữu quan tha phụ thân đích tình báo, hữu nhân thuyết tha phụ thân thị tại dĩnh quốc đích nhất tọa đảo thượng, hoàn hữu nhân thuyết tại vân quốc kinh đô kiến quá tha phụ thân,

Đãn mỗi đương tống thiến hỏa cấp hỏa liệu địa bào đáo na ta địa phương thời, khước chẩm ma dã tầm bất đáo tha phụ thân đích thân ảnh, sở dĩ, giá ta niên, đối vu tầm trảo phụ thân nhất sự, tha dã tập quán liễu thất vọng, thậm chí đáo liễu ma mộc đích cảnh địa,

Kỳ thật, tha tử tế tưởng tưởng, tha phụ thân kim niên đô dĩ bát thập cao linh liễu, nhi thả hựu thị phàm nhân chi thân, na phạ tái trú nhan hữu thuật, dã thị nhất cá bạch phát thương thương đích lão nhân liễu,

Sở dĩ, tha khẳng định tảo dĩ bất thị đương sơ đích dạng tử liễu,

Na phạ phụ thân thử khắc trạm tại tha diện tiền, tha cổ kế đô nhận bất xuất lai, nhi cận niên lai, na ta tự thuyết tằng kiến quá tha phụ thân đích nhân, hựu khởi khả năng hội tri đạo tha phụ thân như kim đích mô dạng,

Do thử, cận niên lai, truyện ngôn tại mỗ địa xuất hiện quá tha phụ thân tung ảnh đích tiêu tức dã tất định đô thị giả đích, bất quá thị tưởng phiến tha đích nhất phân thưởng tiền bãi liễu.

Nhi thả, đô quá khứ tam thập niên liễu, tha phụ thân nhược thị năng hồi lai, dã tảo tựu hồi lai liễu.

Sở dĩ, tha tâm trung mạn mạn địa tiện thị giác đắc, tuyên thành ức hoặc thị yến thành, dã một tất yếu tái hồi khứ liễu,

Nhất khai thủy, tha xác thật thị giác đắc, tha thị tại thế phụ thân thủ trụ giá phân gia nghiệp, nhi thả giá ta niên gian, tha dã thị giá dạng tố đích, toán đích thượng thị khác thủ bổn tâm,

Khả tùy trứ niên linh hòa duyệt lịch đích tăng trường, tha minh bạch, nhân chung cứu chỉ thị vi liễu tự kỷ nhi hoạt,

Do thử, tha tâm trung dã mạn mạn tư sinh liễu nhất cá chỉ chúc vu tự kỷ đích dã tâm —— tha yếu tương tống gia phát triển vi yên quốc đệ nhất danh môn thế gia!