Thính đáo tự kỷ đích phụ thân hoàn hội hồi lai, tống thiến thuấn gian an tâm liễu ngận đa.
Kỳ thật, tống diệp đặc ý cản hồi lai khán tống thiến nhất diện, tựu thị tưởng nhượng tha tri đạo, tha dĩ kinh bất tại kỳ lân trản nội liễu, tha bất tất tái tưởng bạn pháp khứ cứu tha liễu.
Tống diệp lưu ý đáo, du hí diện bản thượng đích đảo kế thời hiển kỳ, hoàn hữu tối hậu ngũ miểu.
Na thị tha tối hậu hoàn năng lưu tại giá cá thế giới đích thời gian.
Ngũ miểu nhất quá, đệ nhị thứ trắc thí đăng lục tương hội chính thức kết thúc, sở hữu ngoạn gia đô hội hồi đáo hiện thế.
Tha tưởng, giá thứ ứng cai dã bao quát tha.
Tối hậu ngũ miểu, tha hoàn năng hòa tống thiến thuyết thập ma?
Tha mẫu thân thị tần huyền khê đích sự, hiển nhiên hoàn bất năng thuyết, nhi thả dã bất cú thời gian tha giải thích thanh sở liễu, giá thị nhất cá ngận trường đích cố sự.
Tái giả, tần huyền khê như kim dĩ tại hiện thế, na phạ tống thiến tri đạo tha mẫu thân thị tần huyền khê, tha môn mẫu nữ lưỡng dã bất hội hữu cơ hội kiến diện.
Đảo kế thời lai đáo liễu tối hậu lưỡng miểu.
“Ký trụ, nhĩ hữu cá tỷ tỷ.”
Tống diệp chung vu khai khẩu, “Tha danh tự khiếu tống duyên, thị phạn uyên tông đích thánh uyên giả.”
Tối hậu nhất miểu.
“Chiếu cố hảo nhĩ cô cô, tương tín ngã, ngã hoàn hội tái hồi lai đích.”
Tùy tức, tống diệp đích thân thể đốn thời hóa vi nhất đạo lưu quang, xuyên thấu liễu ốc đỉnh.
Tống thiến trực tiếp phi xuất phòng ngoại, ngưỡng đầu khán khứ, tiện thị khán đáo na đạo quang, như lưu tinh nhất bàn hoa quá thiên tế, một nhập liễu vân đoan.
Tha thân ngự pháp lực, thuấn gian trùng thượng vân tiêu, đãn giá thời tại vân tằng chi thượng, tha tái dã khán bất đáo na đạo quang liễu,
‘ phụ thân, nữ nhi tương tín nhĩ hoàn hội hồi lai đích. ’
……
Tống diệp lai đáo liễu 【 thối xuất không gian 】,
Giá lí hữu nhất cá trữ quỹ, lí diện ký tồn trứ tha đăng nhập huyền doanh thế giới thời, thân thượng sở hữu đích hiện thế vật phẩm, giá trữ quỹ dã bị xưng vi 【 ký tồn bối bao 】.
Tại giá trữ quỹ nội, tống diệp trảo đáo liễu lưỡng đài thủ cơ, lưỡng sáo y vật.
Tất cánh, tha thị kinh lịch liễu lưỡng thứ đăng lục, nhi chân chính đích thối xuất, khước chỉ hữu giá nhất thứ.
Thối xuất không gian, tha chỉ năng trệ lưu tam thập miểu.
Tam thập miểu hậu, giá cá không gian tiện hội bị triệt để tiêu hủy, nhi tha tuyển trạch bất nã tẩu đích đông tây, dã tiện hội vĩnh viễn tiêu thất.
Tống diệp chỉ nã tẩu nhất sáo y phục hòa lưỡng đài thủ cơ, thặng hạ na sáo y phục tiện thị hội tùy trứ giá cá không gian nhất đồng tiêu vong liễu.
Ly khai thối xuất không gian hậu, tống diệp tiện hồi đáo liễu hiện thế, hồi đáo liễu tha tự kỷ đích phòng gian nội.
Tất cánh, tha đệ nhất thứ đăng lục huyền doanh thế giới thời, tựu thị tại giá cá phòng gian nội đăng lục đích.
Tống diệp đương tức đả khai tự kỷ đích chúc tính diện bản tra khán.
【 ngoạn gia 】: Vô vọng sinh hoan.
【 đẳng cấp 】: 23.
【 lịch sử tối cao đẳng cấp 】: 214.
【 khí huyết 】: +4766.
【 tinh phách 】: 150+2739.
【 xưng hào 】: Đoạt mệnh, bất ly bất khí, vi nhân sư biểu, thiên hạ vô song, nghịch thiên khí vận, nghịch thiên khí vận 2, sát tôn, trừ ác, nghịch thiên khí vận 3, hoàng kim ngũ tinh.
【 thiên địch thạch 】: Thiên địch thạch · cố y tình, thiên địch thạch · nam cung lãnh vũ, thiên địch thạch · chu quân hạo, thiên địch thạch · tiền khải.
【 huyết ấn 】: Kỳ lân huyết ấn, cùng kỳ huyết ấn.
【 tọa kỵ khế ấn · thất tinh 】
Khả dĩ khán đáo, tùy trứ đệ nhị thứ trắc thí đăng lục kết thúc, tống diệp đích đẳng cấp y cựu thị 23 cấp, đẳng cấp một hữu quy linh, lịch sử tối cao đẳng cấp y cựu thị 214 cấp.
Giá dã tựu thị thuyết, hạ nhất thứ đăng lục tái khai khải thời, ngoạn gia bất nhu yếu tái tòng nhất cấp thăng khởi, nhi thị năng trực tiếp kế thừa chi tiền đích đẳng cấp.
Đương nhiên, tống diệp tòng lai bất quan tâm tha đích đẳng cấp, tất cánh giác sắc đẳng cấp đối tha lai thuyết dĩ kinh một hữu thập ma ý nghĩa liễu.
Giá thời, tống diệp tòng 【 thối xuất không gian 】 nội đái hồi lai đích thủ cơ hưởng liễu, thị muội muội tống dao đả lai đích điện thoại.
Cổ kế thị tống dao hồi lai thời, khán bất đáo tha tại thân bàng, dĩ vi tha hựu bị tỏa tại huyền doanh thế giới lí đầu liễu.
Tống diệp cương tiếp thông điện thoại, na đầu tựu truyện lai tống dao vô bỉ kích thiết đích thanh âm, “Ca!? Ca, thị nhĩ mạ.”
“Thị ngã, nhĩ phóng tâm, ngã dã hồi lai liễu, hiện tại tựu tại gia lí.” Tống diệp thuyết đạo.
Điện thoại na đầu đích tống dao, thính đáo tống diệp đích thanh âm, đốn thời an tâm hạ lai liễu.
“Kỳ quái gia, ca, đệ nhị thứ đăng lục khai khải thời, nhĩ bất thị hòa ngã tại vọng thư tỷ đích biệt thự nội nhất đồng đăng lục tiến huyền doanh thế giới đích mạ, thối xuất đăng lục hậu, ứng cai hội hồi đáo hiện thế đích đăng lục điểm, khả nhĩ vi hà bất tại vọng thư tỷ đích biệt thự lí, nhi thị tại gia lí.” Tống dao hảo kỳ đạo.
“Gia, tài thị ngã tối sơ đích đăng lục điểm.” Tống diệp thuyết đạo.
Tha chỉ đích tối sơ, tự nhiên thị tha đệ nhất thứ đăng lục tiến huyền doanh thế giới đích na nhất thứ.
“Điện thoại lí thuyết bất phương tiện, nhĩ tiên hồi lai, nhất cá nhân hồi lai, ngã hữu điểm sự tưởng đương diện hòa nhĩ thuyết nhất hạ.” Tống diệp tiếp trứ thuyết đạo.
Tha tri đạo, bùi vọng thư giá thời dã tại tha thân biên, sở dĩ nhượng tha nhất cá nhân hồi lai.
……
Tống dao đả khai ốc lí đích môn hậu, tiện thị khán đáo khách thính nội, hữu nhất cá nữ nhân hòa nhất cá tiểu nữ hài.
Đệ nhất nhãn đích cảm giác, tiện nhượng tha giác đắc, giá nữ nhân ngận mỹ, nhi tiểu nữ hài dã trường đắc phân ngoại khả ái.
Tống dao lăng liễu hảo nhất hội nhi, tha hoàn dĩ vi tự kỷ thị tẩu thác liễu môn liễu, trực đáo tha ca tòng phòng gian lí tẩu liễu xuất lai.
“Tống dao, nhĩ hồi lai liễu, tại môn khẩu xử xử trứ càn ma, tiến lai, bả môn quan thượng.”
Tống diệp dữ tống dao thuyết đạo, “Nhĩ tiên tiến ngã phòng gian, ngã tưởng hòa nhĩ đan độc liêu kỉ cú.”
Tha bả tống dao đái nhập liễu tha đích phòng gian.
Phòng môn quan thượng hậu, tống dao tiện thuyết đạo, “Ca, khách thính na mỹ nữ thị thùy a? Trường đắc dã thái phiêu lượng liễu, khí chất hữu điểm tượng huyền doanh thế giới lí đầu đích na cá nữ ma đầu, na tiểu nữ hài hựu thị na gia đích hài tử a?”
“Nhĩ tiên biệt cấp trứ vấn, thính ngã hảo hảo thuyết.” Tống diệp thuyết đạo, “Khách thính na nữ nhân thị ngã đích lão bà, dã tựu thị nhĩ đích tẩu tử.”
Tống dao nhất hạ tử trừng đại liễu song nhãn, “Ca, nhĩ giá thị khai ngoạn tiếu đích ba? Nhĩ môn lĩnh chứng liễu?”
“Một lĩnh chứng, đãn ngã môn hài tử đô hữu liễu, dĩ kinh thị sự thật thượng đích phu thê liễu.” Tống diệp thuyết đạo.
“Na tiểu nữ hài thị nhĩ môn đích hài tử?! Na nhĩ khởi bất thị cương thượng đại học na hội tựu bả nhân gia đỗ tử cấp cảo đại liễu?!” Tống dao canh chấn kinh liễu.
Tha bổn lai nhất trực dĩ vi, tha ca hoàn thị nhất cá vị kinh nhân sự đích thuần tình xử nam.
“Sự tình bất thị nhĩ tưởng tượng đích na dạng,” tống diệp thuyết đạo, “Nhĩ tiên biệt giá dạng nhất kinh nhất sạ đích, hảo hảo thính ngã tiếp hạ lai thuyết đích thoại,”
“Khách thính na nữ nhân, dã tựu thị ngã đích lão bà, kỳ thật thị ngã tòng huyền doanh thế giới đái hồi lai đích, án chiếu nhĩ môn ngoạn gia đích giác độ lai thuyết, tha thị huyền doanh thế giới nội đích nhất cá NPC.”
Tống dao tiếu liễu, “Chẩm ma khả năng, du hí thế giới đích NPC chẩm ma khả năng hội lai đáo ngã môn thế giới, nhược thị tha năng lai, na tha tựu bất thị NPC liễu, ca, nhĩ na phạ thị biên hạt thoại, dã biên cá tượng dạng đích nha.”
“Ngã một hữu phiến nhĩ, tại huyền doanh thế giới nội, tồn tại trứ nhất cá đặc thù đích không gian, năng cú liên tiếp huyền doanh thế giới hòa hiện thế, ngã cường hành đả thông liễu na không gian nội đích thông đạo, bả ngã lão bà hòa nữ nhi tòng na cá thế giới đái liễu hồi lai.” Tống diệp thuyết đích.
Tống dao giác đắc giá sự ngận ly phổ, đãn tha kiến ca ca thần tình na bàn nghiêm túc, dã bất tượng thị thuyết hoang, tiện thuyết đạo, “Hảo, na ngã tựu tiên tín nhĩ cá tam phân, nhĩ tiên hòa ngã thuyết thuyết, nhĩ giá cá tòng du hí thế giới nội thảo hồi lai đích lão bà, tại na du hí lí thị thập ma giác sắc?”
“Tha thị huyền uyên ma tôn tần huyền khê.” Tống diệp thuyết đạo.