Chu uyển ngưng dữ đoạn mính tuyết giá lưỡng cá nữ nhân, khả dĩ thuyết đô thị thời vận bất tế đích, khả trực quan địa tòng tha môn đích khí vận trị khả dĩ khán xuất, đô chỉ hữu nhất bách điểm khí vận trị.
Tiền giả yếu bị nhân đương tác thị nhất cá cống phẩm, tống cấp biệt nhân song tu, hậu giả luân lạc phong trần.
Tống diệp hoàn ẩn ẩn giác đắc, giá chu uyển ngưng một chuẩn dã thị tha nhất vị cố nhân đích hậu duệ, tiện thị triều tha vấn liễu nhất cú, “Ngã tằng kinh nhận thức quá nhất vị bằng hữu, tha khiếu chu nông sơn, dã thị lãm nguyệt tông đích đệ tử, nhĩ khả nhận đắc.”
Giá thời, chu uyển ngưng dĩ tắc liễu mãn chủy đích nhục, đô nang đạo, “A? Ngã tiên tổ tựu khiếu chu nông sơn a, nhĩ môn nhận thức? Na nhĩ đắc đa đại tuế sổ liễu nha.”
“Dĩ giá cá thế giới đích giác độ lai khán đích thoại, ngã hữu tứ thiên đa tuế liễu.” Tống diệp đạm đạm thuyết đạo.
Tha quả nhiên sai đối liễu, chu uyển ngưng dã thị tha cố nhân đích hậu duệ.
Đương nhiên tha bất thị hạt mông đích, thị hữu tích khả tuần đích, nhân vi tha phẩm thường mỹ thực đích thần thái, tượng cực liễu đương niên đích chu nông sơn.
“Tứ thiên đa tuế?!”
Giá thời, đoạn mính tuyết kinh nhạ đích chủy trương thành liễu “O” hình, nhi chu uyển ngưng đích chủy bổn lai tựu bị tha tự kỷ tắc thành “O” hình liễu.
“Đắc đa cao đích tu vi tài năng hữu giá ma trường đích thọ mệnh a? Chí thiếu đắc thị tiên tôn ba, khả ngã khán nhĩ, dã bất tượng thị hữu tiên tôn đích thật lực nha.” Chu uyển ngưng đề xuất chất nghi đạo.
Tống diệp vi vi nhất tiếu, bất đả toán dữ hậu bối tranh luận giá cá vấn đề.
Chu uyển ngưng cật đích hữu cá thất phân bão hậu, tiện thị khởi thân đạo, “Tạ tạ nhị vị đích khoản đãi, tha nhật hữu duyên tái kiến, tất định trọng tạ, tựu thử biệt quá liễu.”
Tống diệp khước thị thuyết đạo, “Ngã khuyến nhĩ hoàn thị tạm thời lưu tại giá lí vi hảo, nhược thị xuất liễu giá cá môn, ngận khoái tiện hội bị lãm nguyệt tông đích nhân cấp tróc hồi khứ liễu.”
Chu uyển ngưng tiếu đạo, “Phóng tâm ba, ngã dĩ kinh quy hoa hảo đào bào đích lộ tuyến liễu, tha môn một na ma dung dịch trảo đích đáo ngã đích.”
“Thị mạ?” Tống diệp thiển thiển nhất tiếu, “Khả thị nhĩ na vị sư thúc tảo dĩ kinh phát hiện nhĩ tại giá lí liễu —— tha lai liễu.”
“Thập ma?!” Chu uyển ngưng đồng khổng mãnh nhiên phóng đại.
Chỉ kiến, nhất đạo thân ảnh tại tha thân hậu bằng không xuất hiện.
Lai giả thân xuyên nhất tập thanh sắc trường sam, yêu gian hệ hữu tường vân đồ án đích ngọc đái, trường phát thúc quan, song mục quýnh quýnh hữu thần, khán thượng khứ ước mạc tam thập xuất đầu đích dạng tử.
“Chu uyển ngưng, nhĩ tư tự đào xuất sơn môn, hoàn tàng thân vu giá ô trọc chi địa, như thử tao tiễn tự kỷ đích tiền trình, hựu nhục một liễu tông môn, cân ngã hồi đáo lãm nguyệt tông hậu, nhĩ tiện tự cá nhi khứ giới luật đường lĩnh phạt ba.” Lai giả lãnh lãnh địa thuyết đạo.
Tống diệp ngưng thị liễu nhất nhãn lai giả.
【 trần dật xuân: 400 khí vận ( khả đoạt thủ ) 】
【 trần dật xuân: Hư linh cảnh cửu trọng 】
【 trần dật xuân: Hảo cảm độ trị vi 0】
Tống diệp chủy giác bất do đắc thượng dương liễu nhất hạ,
Hựu nhất cá tống thượng môn lai bị tha đoạt thủ khí vận đích.
Tại huyền doanh thế giới, khả bị đoạt thủ khí vận đích mục tiêu, tự hồ yếu bỉ hiện thế đa thượng bất thiếu.
“Ngã tài bất cân nhĩ hồi khứ!”
Chu uyển ngưng thuyết thoại gian, tiện dục triều na phiến sưởng khai đích song hộ phi thân nhi khứ.
Thủy hệ đệ thập cửu đạo quyết —— băng quan.
Chỉ kiến, trần dật xuân đan thủ kết quyết, tương chu uyển ngưng chỉnh cá nhân phong đống vu nhất cá băng quan chi trung.
“Hanh, cư nhiên hoàn tưởng bào.” Trần dật xuân lãnh hanh nhất thanh, tùy tức đả toán tương chỉnh cá băng quan liên đồng băng tại lí diện đích chu uyển ngưng trực tiếp giang hồi lãm nguyệt tông.
Đẳng tha tẩu đáo na phó băng quan tiền thời, tống diệp đột nhiên hát chỉ đạo, “Đẳng nhất hạ, nhĩ giá tựu tưởng tẩu liễu?”
“Nga?” Trần dật xuân tà miết hướng tống diệp, “Nhĩ tưởng lan trở bổn tiên sư?”
“Phi dã, chỉ thị nhĩ bả nhân đái tẩu chi tiền, đắc tiên bả giá lí đích trướng cấp kết thanh liễu.” Tống diệp vi vi tiếu đạo.
“Trướng? Thập ma trướng?” Trần dật xuân bất giải đạo.
“Giá nữ nhân,” tống diệp chỉ hướng băng quan nội đích chu uyển ngưng, “Ngã tống diệp dữ tha tố bất tương thức, đãn tha tại ngã giá cật liễu bất thiếu đông tây, tự thị yếu cấp tiền đích, nhĩ nhược yếu bả tha cấp đái tẩu, tựu đắc bang tha bả tiền cấp phó thanh.”
“Hanh, nguyên lai thị tưởng sấn cơ ngoa bổn tiên sư nhất bút.”
Trần dật xuân lộ xuất bất tiết đích tiếu dung, “Bổn tiên sư dã lại đắc hòa nhĩ giá đẳng phàm phu tục tử tại giá tác nhất ta vô vị đích toán kế, nã khứ ba.”
Trần dật xuân bả nhất đĩnh vân lưu thạch phao tại trác thượng, “Giá nhất lưỡng vân lưu thạch, năng đoái bách lưỡng hoàng kim, đa đích tiện toán thị bổn tiên sư thưởng nhĩ đích liễu.”
“Tựu nhất lưỡng vân lưu thạch chẩm ma cú.” Tống diệp tiếu đạo, thân xuất ngũ cá thủ chỉ, “Đắc giá cá sổ.”
“Ngũ lưỡng vân lưu thạch? Nhĩ khả chân thị tham đắc vô yếm.” Trần dật xuân lãnh tiếu trứ, sĩ thủ nhất nhiếp, bả trác thượng na nhất lưỡng vân lưu thạch hựu nhiếp hồi tha đích chưởng tâm, “Bổn lai nhĩ thị khả dĩ nã tẩu giá nhất lưỡng vân lưu thạch đích, đãn nhân vi nhĩ quá vu tham tâm, bổn tiên sư hiện tại nhất văn tiền dã bất hội cấp nhĩ.”
“Nhĩ thác liễu, ngã thuyết đích bất thị ngũ lưỡng, nhi thị ngũ thập vạn lưỡng vân lưu thạch, đương nhiên, nhĩ khả dĩ nhất văn tiền dã bất cấp, bất quá, giá dạng đích thoại, tựu biệt vọng tưởng tại ngã tống diệp giá bả nhân cấp đái tẩu.” Tống diệp tiếu đạo.
“A, chân thị khả tiếu!” Trần dật xuân lãnh tiếu liễu nhất thanh,
Đãn tha thính tống diệp tự báo liễu tính danh, tiện giác đắc tống diệp ứng thị đình hà tống thị đích tử đệ, phủ tắc bất hội cảm giá bàn man hoành vô lý, triều tha mạn thiên yếu giới.
Nhi lãm nguyệt tông dữ đình hà tống thị tố lai giao hảo, trần dật xuân dã bất tưởng tại giá tái dữ tống diệp củ triền hạ khứ, vu thị tha tưởng hốt thị tống diệp, trực tiếp giang khởi băng quan tựu tẩu.
Đãn trần dật xuân đích thủ hoàn một bính đáo na phó băng quan, tha đích thân thể tả trắc mạch nhiên thụ đáo nhất cổ cường đại lực lượng đích trùng kích, tha chỉnh cá nhân tiện oanh nhiên chàng phá song hộ, phi liễu xuất khứ.
Trần dật xuân đích thân thể trực tiếp phi đáo thành tường xử, hựu chàng phá liễu thành tường, tối hậu chỉnh cá thân thể hãm nhập liễu thành ngoại đích nhất diện sơn bích trung tài chỉ trụ, kháp xảo nhất chỉ điểu phi quá tha thượng không, lạp liễu nhất phao thỉ tại tha đầu thượng.
“Nhĩ thành công đoạt thủ liễu 300 điểm đích khí vận trị.”
Tống diệp đích não hải trung xuất hiện liễu hồng nguyệt đích thanh âm.
Tối hậu lệnh tha thành công đoạt thủ đáo trần dật xuân khí vận trị đích, hoặc hứa tựu thị na phao điểu thỉ.
Đương nhiên, tống diệp dã thị cố ý lưu liễu trần dật xuân nhất mệnh, tựu tượng tha cố ý một sát na thôi minh viễn nhất dạng, tưởng trứ tá tha môn nhị nhân đích thủ, bả động tĩnh tái nháo đại nhất ta.
Tùy tức, tống diệp dụng huyền khống, tá khứ liễu chu uyển ngưng thân thượng đích băng đống, nhượng tha tòng băng quan trung thoát khốn.
“Cảm tạ giá vị đạo hữu tái thứ xuất thủ cứu ngã, ngã chu uyển ngưng nhật hậu định nhiên trọng tạ, cáo từ!”
Chu uyển ngưng triều tống diệp thâm thâm nhất cúc cung, tùy tức tiện tưởng ly khai.
Khả tha khước hốt nhiên phát hiện, giá thời, tha tự kỷ đích thân thể cánh vô pháp động đạn, thể nội tu vi dã thị bán điểm dã vận chuyển bất khởi lai.
“Ngã khả một thuyết, phóng nhĩ ly khai.” Tống diệp đạm đạm tiếu đạo.
“Đạo hữu, na…… Na nhĩ tưởng chẩm ma dạng?” Chu uyển ngưng hữu ta hoảng trương.
Tha phát hiện tự kỷ năng khai khẩu thuyết thoại, đãn thân thể y cựu bất năng động đạn.
Tha tâm tưởng, cai bất hội đối phương dã ký du tha na cực giai đích lô đỉnh thể chất, tưởng trứ yếu dữ tha tại thử địa song tu ba.
“Nhĩ hiện tại khả thị khiếm ngã ngũ thập vạn lưỡng vân lưu thạch, ngã đắc lưu nhĩ tại giá, nhiên hậu đẳng lãm nguyệt tông đích nhân nã tiền lai thục nhĩ, tại thử chi tiền, nhĩ na lí dã khứ bất liễu.”
Tống diệp thuyết trứ, động dụng huyền khống chi lực, bả na bị chàng phá đích song hộ hựu tu phục thành nguyên dạng liễu.