Vương túy phóng hạ thủ trung đích công văn, sĩ đầu khán hướng phương ngữ nghiên, “Ngã dĩ kinh tại thử đẳng nhĩ hứa cửu liễu.”
“Nhĩ thị liêu định liễu ngã kim thiên nhất định hội lai trảo nhĩ?” Phương ngữ nghiên mi đầu vi ngưng đạo.
“Tạc dạ tại cung yến thượng, ngã dĩ chính thức hướng hoàng đế đề xuất liễu trí sĩ. Chỉ thị, hoàng đế một hữu đương tràng đồng ý. Bất quá, ngã tri đạo nhĩ nhất trực đô tại giam thị ngã, sở dĩ, nhĩ dã thị hội ngận khoái tiện đắc tất giá cá tiêu tức đích. Đương nhĩ đắc tri ngã hữu ý yếu trí sĩ, ly khai lạc thành hậu, nhĩ tự nhiên hội dĩ vi ngã thị tưởng yếu tái đào, sở dĩ, ngã tựu liêu định nhĩ hội lai trảo ngã.” Vương túy thuyết đạo.
“Một thác, ngã thị giá dạng nhận vi đích.” Phương ngữ nghiên vi vi nhất tiếu, “Bổn lai ni, ngã thị đả toán đẳng nhĩ chân đích đào ly lạc thành thời, tái xuất thủ lan nhĩ, đãn ngã phát hiện nhĩ kim nhật trì trì một hữu hành động, sở dĩ tiện chỉ hảo hiện thân, lai vấn nhất vấn nhĩ.”
“Lai vấn ngã thập ma? Vấn ngã vi hà yếu trí sĩ? Hoàn thị nhĩ tưởng vấn thất thiên niên tiền, phát sinh tại tiên ma chiến tràng thượng đích sự?” Vương túy dã vi vi tiếu đạo.
Phương ngữ nghiên khước thị đồng khổng vi súc liễu nhất hạ, “Nhĩ vi hà yếu chủ động hòa ngã đề khởi thất thiên niên tiền đích sự, nhĩ bất thị thuyết, na thời nhĩ hoàn một xuất sinh, nhĩ bất thị thuyết nhĩ căn bổn bất tri đạo thất thiên niên tiền đích sự mạ, nhĩ đáo để tại ẩn man thập ma, hồi đáp ngã!”
Giá thời, lăng lệ đích chân khí dĩ tại phương ngữ nghiên thân chu tật tẩu trứ, giá biểu kỳ tha dĩ nhiên khai thủy sinh khí.
“Nhĩ tiên biệt cấp trứ động nộ, khả biệt tái bả thặng dư đích bán cá minh dương tư thự phủ dã cấp hủy liễu, đáo thời, ngã khả một pháp hòa hoàng đế giao đại. Nhĩ tiên lãnh tĩnh hạ lai, tùy ngã khứ nhất cá địa phương, đáo liễu na chi hậu, ngã tự hội cáo tố nhĩ, nhĩ tưởng tri đạo đích nhất thiết.” Vương túy thuyết đạo.
“Nhĩ đáo để hoàn tưởng ngoạn thập ma bả hí?”
“Tưởng tri đạo đích thoại, nhĩ tiện tùy ngã lai.”
“Hảo, ngã cân nhĩ khứ, đãn kim nhật vô luận như hà, nhĩ đô đắc bả thất thiên niên tiền, phát sinh tại liêu khổ cấm vực nội đích nhất thiết đô cáo tố ngã.”
“Ngã khả dĩ hướng nhĩ bảo chứng, kim nhật, nhĩ dữ ngã chi gian đích nhất thiết đô năng triệt để tố nhất cá liễu đoạn.”
……
Thử thời, dạ nhan thương minh đích luyện đan phòng nội.
Tống duyên chính tại nại tâm địa cấp mỗi nhất cá luyện đan lô đô tích nhập nhất tích lưu uyên dịch. Nhi tống thiến khước tại nhất bàng tuân vấn dạ nhan quỹ phường đích chưởng quỹ, hữu quan triệu tư vận phụ mẫu đích sự.
Thử tiền, tống thiến dĩ nhượng giá lạc thành phân hào đích chưởng quỹ hoa tiền mãi thông liễu kỉ cá ngự sử, tại hoàng đế diện tiền bang triệu vương thuyết hảo thoại.
“Hồi bẩm đại đương gia.” Chưởng quỹ hòa tống thiến thuyết đạo, “Hoàng đế dĩ tại tạc vãn đích thượng nguyên tiết cung đình yến thượng, đương chúng xá miễn liễu triệu vương nhất gia đích tử tội, cải vi lưu phóng biên cảnh liễu, giá hồi, quan soa môn ứng cai dĩ kinh áp trứ triệu vương nhất gia tiền vãng biên cảnh liễu.”
“Na dã hảo, tuy tối hậu hoàn thị yếu lưu phóng biên cảnh, đãn chí thiếu tha môn nhất gia đích mệnh thị bảo trụ liễu.” Tống thiến điểm đầu.
“Giá đô thị ngã môn mãi thông đích na kỉ cá ngự sử, hướng hoàng đế tiến ngôn, cấp triệu vương thuyết hảo thoại đích công lao.” Chưởng quỹ thuyết đạo.
“Ân, giá sự, nhĩ bạn đích ngận bất thác, quá kỉ nhật, nhĩ thế ngã tái các tống nhất phân đại lễ cấp na kỉ vị bang mang tiến ngôn đích ngự sử. Ký trụ liễu, cai hoa đích tiền tựu nhất định yếu xá đắc hoa.” Tống thiến thuyết đạo.
“Chúc hạ minh bạch.” Chưởng quỹ điểm đầu đạo.
……
Vương túy hòa phương ngữ nghiên lai đáo lạc thành đích trung tâm, nhất điều chủ càn đạo thượng.
Thử thời, nhai đạo thượng, nhân sơn nhân hải, xa thủy mã long.
Vương túy trực tiếp trạm tại đạo lộ đích trung tâm, tha diện triều nam, bối hậu tiện thị khôi hoằng đích di an quốc hoàng cung.
“Nhĩ đái ngã lai giá lí càn thập ma?” Phương ngữ nghiên nghi hoặc đạo.
Vương túy một hữu thuyết thoại, trực thị trứ tiền phương, nhất cổ bàng bạc đích uy áp sậu hàng tại nhai diện thượng, tứ chu đích phòng ốc thuấn gian phá toái, lộ thượng đích hành nhân mã thất nhất cá cá bạo thể nhi vong.
“Nhĩ vi hà yếu sát tha môn?” Phương ngữ nghiên lập tức tuân vấn đạo.
Tha một tưởng đáo, vương túy hội đột nhiên xuất thủ, tàn sát giá lí đích bình dân.
“Tha môn thủy chung đô thị yếu tử đích,” vương túy đích song nhãn đột nhiên biến đắc huyết hồng, “Nhĩ dã nhất dạng, nhĩ dã yếu tử tại giá!”
“Nhĩ đáo để tưởng càn thập ma?!” Phương ngữ nghiên thuyết thoại gian dĩ ám vận thể nội pháp lực.
“Ngã tưởng nhĩ tử, ngã yếu tại kim nhật sát liễu nhĩ, dĩ hiến tế giá chỉnh tọa thành tác vi đại giới.” Vương túy lãnh lãnh địa thuyết đạo.
Tha thoại âm cương lạc, chỉnh cá kinh thành đích địa diện đột nhiên băng liệt, liệt phùng nội thấu xuất thâm thúy đích hồng quang.
Hồng quang tại lạc thành thượng không hối tụ, hình thành liễu nhất cá viên đỉnh, uyển nhược nhất cá phản khấu đích oản, oản để xích hồng, cái trụ liễu chỉnh tọa lạc thành.
Thành nội dã thị huyết hồng nhất phiến, uyển nhược hồng nguyệt đương đầu.
“Trần hoan, nhĩ đáo để tại ngoạn thập ma bả hí!” Phương ngữ nghiên triều vương túy hống đạo.
“Bất yếu tái khiếu ngã na cá danh tự!” Vương túy dã thanh tê lực kiệt địa hảm đạo, “Ngã hòa nhĩ thuyết quá vô sổ biến liễu, ngã bất khiếu trần hoan.”
Vương túy thuyết trứ thoát hạ liễu tha đích diện cụ, lộ xuất liễu diện cụ hạ na trương trường đắc nhân sơn nhân hải đích phổ thông kiểm bàng, “Ngã bất thị trần hoan, tuy nhiên nhĩ dĩ bất ký đắc ngã đích dạng tử, tưởng bất khởi ngã thị thùy, đãn dã bất yếu tái bả ngã đương tác thị trần hoan, ngã thụ cú liễu, ngã bất yếu tố trần hoan,”
“Thị nhĩ bức ngã đích, phương ngữ nghiên, chỉ yếu nhĩ tử liễu, tựu một nhân hội tái tại ngã thân biên đề khởi giá cá danh tự, ngã tựu năng tố hồi ngã tự kỷ liễu.”
Nhi tựu tại giá thời, phương ngữ nghiên lưu ý đáo nhai diện thượng, đảo tại địa thượng đích na ta phàm nhân, tha môn đích linh hồn liên đái huyết nhục đô tại bị giá cá quỷ dị đích pháp trận cấp hấp tẩu, lưu nhập địa diện đích liệt phùng chi nội, tùy tức đô biến thành liễu nhất cụ cụ huyết hồng đích khô lâu.
Nhi giá ta huyết khô lâu đột nhiên tự chủ hành động liễu khởi lai, phong liễu nhất bàn triều tha công lai.
Phương ngữ nghiên tấn tốc niết quyết,
Thủy hệ đệ tam thập thất đạo quyết —— băng phong vạn lí!
Nhất hạ tử, tha tiện tương chỉnh cá nhai diện thượng đích huyết khô lâu cấp đống kết liễu.
Đãn tha mi đầu vi túc liễu nhất hạ,
Nhân vi tha ẩn ẩn cảm giác đáo, tha đích pháp lực dã tại bất đoạn địa lưu thất.
Thị giá cá quỷ dị đích huyết hồng đại trận, tại hấp thu tha đích pháp lực.
Tùy tức, tha chuyển quá đầu lai khán hướng nhưng trạm tại nguyên địa đích vương túy, “Giá cá cứu cánh thị thập ma trận pháp?”
“Cáo tố nhĩ dã vô phương.” Vương túy chủy giác vi vi thượng dương, “Phản chính nhĩ kim nhật tất hội tử tại thử địa. Thử nãi hao khâm thị thất đại cấm kỵ pháp trận chi nhất, trận danh vi ‘ huyết ’.”
“Bổn tôn nhược thị kim nhật tử tại giá, na dã đắc nã nhĩ điếm thi thể.”
Phương ngữ nghiên thuyết trứ, tái độ niết quyết.
Phong hệ đệ lục thập thất đạo quyết —— thiên phong thỉ!
Thiên đạo thấu minh đích phong thỉ, đốn thời khuynh sổ xạ hướng vương túy.
Đãn vương túy thân chu tự thị hữu nhất cá vô hình đích bình chướng, giá đạo bình chướng tương lai tự tứ diện bát phương đích phong thỉ đô cấp hấp nạp liễu.
“Một dụng đích, tại giá cá trận pháp nội, nhất thiết đích công kích đối ngã đô thị một dụng đích.” Vương túy âm trắc trắc địa tiếu đạo, “Ngã sở trạm đích giá cá địa phương, tiện thị giá cá trận pháp đích trận nhãn, thị duy nhất thụ thử trận pháp tí hộ đích khu vực, huyết chi trận khải động chi hậu, nhậm hà nhân đích công kích đô vô pháp xúc cập đáo xử vu trận nhãn trung đích ngã.”
“Nhi trận pháp chi nội, trận nhãn chi ngoại, sở hữu sinh linh tối chung đô hội tử vong, đô hội bị giá cá trận pháp hấp tẩu linh hồn hòa huyết nhục, đô hội thành vi nhất cụ một hữu tự chủ ý thức đích huyết khô lâu.”
“Phương ngữ nghiên, nhĩ đích hạ tràng, dã đô hội hòa cương cương na ta phàm nhân nhất dạng, biến thành nhất đôi huyết cốt.”