“Nha a!”
Hóa vi tam nhãn cự nhân đích trường tôn nghịch đột nhiên ngưỡng thiên cự hống, chỉnh cá thiên địa đô tại giá hống thanh trung chiến đẩu, nhi xử vu huyết trận nội đích lạc thành khước vị nhiên bất động, phong bình lãng tĩnh, ti hào bất thụ ảnh hưởng.
Chỉ kiến, đương trường tôn nghịch đê hạ đầu lai thời, tha đích tam chỉ nhãn đô các xạ xuất nhất thúc hắc quang, trực xạ tại na trận pháp bình chướng thượng, lưỡng giả giao bính, tiên xạ nhi xuất đích tán quang, tương phương viên bách lí hựu tảo bình liễu nhất thứ.
Đãn tức sử giá dạng, huyết trận bình chướng y cựu an nhiên vô dạng.
Giá tự hồ tiện kích não liễu trường tôn nghịch giá cá cự nhân, tha đột nhiên tương song thủ thâm thâm sáp nhập địa diện, dụng lực vãng thượng nhất hiên, tự yếu trực tiếp hiên khởi chỉnh tọa lạc thành.
Giá thời, chính xử vu lạc thành nội đích tống thiến đẳng nhân, dã năng cảm thụ đáo địa diện đích chấn đãng.
Chỉ kiến, chỉnh tọa lạc thành liên đồng nhất đại khối địa diện đô dĩ bị trường tôn nghịch cấp hiên khởi, chỉnh tọa lạc thành huyền phù tại liễu bán không.
Giá thời, tiện thị năng thanh tích khán đáo, chỉnh tọa lạc thành thật tế thị bị nhất cá viên hình đích hồng sắc thuẫn tráo cấp hoàn toàn bao khỏa khởi lai đích.
“Phanh! Phanh!”
Trường tôn nghịch song thủ hựu các ác trì trứ nhất đoàn hắc quang, tượng phong liễu nhất bàn bất đoạn kế tục tạp lạc tại na trận pháp bình chướng thượng.
Khả đột nhiên, tha đích thân hình sậu nhiên súc tiểu, khôi phục thành liễu nguyên lai đích mô dạng.
Chỉ kiến, khôi phục nguyên trạng hậu trường tôn nghịch, bất đoạn suyễn trứ thô khí, diện sắc tự hựu thương lão liễu hứa đa.
Hiển nhiên, tha duy trì bất liễu đa cửu đích nội luyện pháp tương trạng thái, tất cánh tha đích thân thể dã tảo dĩ xuất hiện liễu suy lão đích tích tượng, dĩ viễn viễn bất như đương niên đích toàn thịnh thời kỳ, giá dã thị vi hà tha bất hội khinh dịch sử xuất nội luyện pháp tương, nhân vi giá hội cực đại đích tổn háo tha đích thể lực hòa nguyên khí.
“Phụ thân, nhĩ một sự ba!” Trường tôn vô thu thập phân quan thiết địa vấn đạo.
“Vi phụ vô ngại.” Trường tôn nghịch hồi đáp đạo, “Vô thu, nhĩ phóng tâm, vi phụ hội tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp cứu nhĩ xuất khứ đích.”
“Ngã tương tín phụ thân.” Trường tôn vô thu điểm đầu đạo.
Thử thời, tọa tại hoàng cung đại điện ốc đỉnh thượng đích tống thiến, mi đầu vi túc trứ, “Tình huống hảo tượng ngận bất diệu nha, cư nhiên liên trường tôn nghịch đích nội luyện pháp tương dã phá bất liễu thử trận, ngã môn cai bất hội thị chân đích yếu tử tại giá lí liễu ba.”
Tống duyên dã cảm giác đáo liễu tình huống tịnh một hữu tha môn tiên tiền tưởng đích na bàn nhạc quan, tha khai thủy chủ động hòa tự kỷ đích lánh ngoại nhất cá thần thức cầu viện đạo, “Ngỗi doanh, nhĩ hữu thập ma bạn pháp phá giải thử trận mạ?”
“Tiểu ngỗi doanh, nhĩ hựu vong liễu,” ngỗi doanh hồi đạo, “Nhĩ tức thị ngã, ngã tức thị nhĩ, ngã môn đích ký ức thị cộng dụng đích, như quả ngã tri đạo phá trận chi pháp, nhĩ tự nhiên dã hội tri đạo.”
“Như thử khán lai, ngã môn kim nhật mạc bất thị chân đích yếu tử tại giá lí liễu?” Tống duyên thần thức hồi đạo.
“Tuy nhiên ngã dã ngận bất cam tâm, đãn ngã khán, ngã môn cơ bổn một hữu sinh hoàn đích khả năng liễu, ‘ huyết chi trận ’ chi sở dĩ bị hao khâm thị tự kỷ liệt vi cấm kỵ trận pháp, tiện thị nhân vi thử trận, liên tha môn tự kỷ dã một hữu phá giải chi pháp.” Ngỗi doanh thuyết đạo, “Sở dĩ, ngã môn giá nhất thế dã yếu hoàn liễu, đáo thử kết thúc liễu.”
Tống duyên mi đầu khẩn tỏa trứ, nhược tha chân đích tử liễu, na tha hoàn hội cân trứ ngỗi doanh đích nguyên thần nhất khởi tại hạ nhất thế tô tỉnh mạ?
Nhi đáo liễu hạ nhất thế, hội bất hội hựu uẩn sinh đệ tam cá thần thức, giới thời, tiện thị tam cá thần thức cộng dụng nhất phó khu thể liễu.
Hiển nhiên, tống duyên tịnh bất tưởng tao ngộ giá chủng tao cao đích tình huống, tha hoàn thị canh hỉ hoan giá nhất thế đích thân thể, chí thiếu giá nhất thế, tha đích thần thức thị chiêm cư chủ đạo địa vị đích, nhi đáo liễu hạ nhất thế, tân đích thân thể đích chủ đạo quyền tựu bất nhất định thị tha giá cá thần thức liễu.
“Nhĩ cô cô ứng cai dã khoái đáo liễu ba, một chuẩn nhĩ cô cô hữu năng lực phá trừ thử trận.” Tống duyên hòa tống thiến thuyết đạo.
“Ân.” Tống thiến điểm liễu điểm đầu.
Hiện tại, tha môn dã chỉ năng bả tối hậu đích hi vọng đô ký thác tại tống nhan thân thượng liễu.
Giá thời, lạc thành nội, hựu lục tục hữu kỉ cá tu sĩ bị hấp càn liễu huyết nhục, hóa vi liễu nhất cụ thi cốt.
Nhi thặng dư hoạt trứ đích đại bộ phân nhân, dã dĩ kỉ hồ tang thất liễu nhậm hà hoạt hạ khứ đích hi vọng, tựu liên “Quỳnh li tiên tôn” phương ngữ nghiên, dã thị tọa tại địa thượng đẳng tử.
Tất cánh, tựu liên ma đạo đế giả trường tôn nghịch, dã phá trừ bất liễu thử trận, na hoàn hữu hà nhân hữu năng lực phá trận?
Dĩ hữu bất thiếu nhân khai thủy nã xuất tự đái đích niệm tương bàn, yếu khắc lục hạ tự kỷ đích lâm chung di ngôn liễu.
Tựu tại sở hữu nhân đô vạn niệm câu hôi đích thời hầu, tây biên thiên tế đột nhiên hữu nhất đạo diệu nhãn đích hồng quang trùng xuất, kính trực trùng đáo lạc thành thượng không tài chỉ trụ.
Chúng nhân sĩ đầu khán khứ, chỉ kiến thượng không xuất hiện liễu nhất cá thần sắc thanh lãnh, dung mạo tuyệt mỹ đích trường phát tiên tử, thủ trung chấp nhất bả xích hồng trường kiếm, kiếm thân dạng trứ hồng quang.
“Vạn đạo tiên tôn, nhĩ chẩm ma dã lai liễu?” Trường tôn nghịch mi đầu vi túc, khán trứ đột nhiên xuất hiện tại thử địa đích tống nhan, ám trung dĩ khởi liễu giới bị chi tâm.
Tuy nhiên, tha dữ tống nhan vãng nhật vô oan, cận nhật vô cừu, đãn lưỡng nhân tất cánh phân chúc bất đồng trận doanh, bất đắc bất phòng.
“Bổn tôn dã tưởng vấn nhĩ, nhĩ vi hà dã tại giá lí?” Tống nhan đồng dạng giới bị trứ trường tôn nghịch.
“Nhan cô cô!” Tống thiến đương tức tòng ốc đỉnh thượng trạm liễu khởi lai, cách trứ huyết trận bình chướng hòa tống nhan huy thủ, “Ngã tại giá ni.”
“Thiến nhi, giá đáo để chẩm ma hồi sự.” Tống nhan mục quang đầu hướng lạc thành hoàng cung, mục đổ trứ mãn thành đích huyết cốt, tâm trung dã cảm đáo hãi nhiên.
“Hữu nhân dụng hao khâm thị đích trận pháp khốn trụ liễu ngã môn, giá cá trận pháp hoàn năng hấp nhân huyết nhục, sử nhân biến thành hài cốt, yếu thị cô cô nhĩ tái vãn lai nhất hội nhi, một chuẩn tựu khán bất kiến nhất cá hoàn hoàn chỉnh chỉnh đích thiến nhi,” tống thiến đại thanh hảm đạo, “Chí vu giá cá thương minh ma tôn, tha hòa nhĩ nhất dạng, dã thị cản lai giá cứu nhân đích.”
Tống thiến vi liễu tị miễn cô cô hòa thương minh ma tôn nhân vi nhất ngôn bất hợp đột nhiên đả liễu khởi lai, tài cản khẩn thuyết minh bạch, thương minh ma tôn thử thời toán thị hòa tha đồng nhất trận tuyến, đô thị vi liễu phá trận cứu nhân đích.
“Nguyên lai na cá nữ hài thị nhĩ vạn đạo tiên tôn đích chất nữ a.” Thương minh ma tôn dã khán liễu tống thiến nhất nhãn, “Na như thử khán lai, bổn tôn dữ nhĩ xuất hiện tại giá lí đích mục đích thị nhất dạng đích, đô thị vi liễu cứu nhân,”
“Chỉ thị, giá cá trận pháp đích bình chướng kiên cố vô bỉ, bổn tôn tạm thời một hữu bạn pháp tương kỳ kích toái.”
Thương minh ma tôn bả giá cá nan đề phao cấp liễu tống nhan.
Giá thời, lạc thành nội, kỳ trung nhất cá hoàn sinh hoàn đích tu sĩ thính đáo liễu tống nhan dữ thương minh ma tôn đích đối thoại, đương tức thần tình chấn phấn, đại thanh nột hảm đạo, “Na…… Na vị thị vạn đạo tiên tôn, tiên môn đệ nhất cường giả, ngã môn hữu cứu liễu,”
“Vạn đạo tiên tôn lai cứu ngã môn liễu, hữu cứu liễu!”
Tha môn phảng phật hựu khán đáo liễu sinh tồn hạ khứ đích hi vọng, hựu tương ủng nhi khấp, kích động vô bỉ.
Đãn tống nhan thính đáo tựu liên thương minh ma tôn dã một năng kích toái giá cá bình chướng thời, tâm trung dã một thái đại bả ác, chỉ năng thị thí nhất thí liễu.
Chỉ kiến, tống nhan tương tự kỷ đích bổn mệnh pháp tương trường minh huyền nữ tế liễu xuất lai,
Trường minh huyền nữ, bối hữu song dực, song mục triền bố, song thủ các chấp nhất bả tam xích trường kiếm,
Nhi tống nhan dã thủ chấp kiếm thân xích hồng đích đạo trần kiếm, thân chu oanh nhiễu trứ bàng bạc đích chân khí, tu vi khuynh tả nhi xuất, thử thời tứ chu đích không khí đô uyển nhược biến đắc trầm điện điện đích.
Thương minh ma tôn kiến thử, tri đạo tống nhan yếu động chân cách liễu, dã bất do đắc phi thượng vân đoan, đồng thời vận khởi chân khí hộ thể, dĩ miễn đãi hội thụ pháp lực dư uy sở thương.