“Tống lộ, nhĩ đích ý tư thị thuyết, chỉ yếu nhĩ ba đáp ứng liễu, nhĩ dã tiện đồng ý bái nhập hứa bá bá đích thiên diệu môn môn hạ?” Thẩm hi di dữ tống lộ thuyết đạo.
“Ân.” Tống lộ điểm đầu đạo, “Khả ngã ba hữu tam cá nguyệt một thính ngã đích điện thoại liễu, nhĩ môn nhược thị tưởng dữ tha đàm ngã đích sự, tiện thị đắc tiên tự kỷ trảo đáo tha.”
“Hảo, ngã hội trảo đáo nhĩ ba, tịnh thả thuyết phục tha đích.” Thẩm hi di tự tín đạo.
Tùy tức, thẩm hi di bả hứa quang diệu lạp đáo nhất bàng thuyết đạo, “Tống lộ tha hoàn thị nhất cá học sinh, nhi thả tự hồ hoàn thị nhất cá quai quai nữ, vô luận tố thập ma sự đô yếu vấn quá tha ba đích đồng ý, sở dĩ, hứa bá bá, nhĩ nhược yếu tống lộ thính nhĩ đích, na tựu đắc tiên thuyết phục tha ba liễu.”
“Giá sự dung dịch bạn, tại thành niên nhân tâm trung, nhậm hà sự đô thị hữu nhất cá giới mã đích,” hứa quang diệu tiếu đạo, “Chỉ yếu nhĩ bang ngã trảo đáo tha đích phụ thân, ngã đam bảo thập phân chung chi nội tựu năng nhượng tha phụ thân đồng ý thử sự.”
Tại hứa quang diệu khán lai, một hữu thập ma sự tình, thị tiền giải quyết bất liễu đích, chỉ yếu tha xuất đích giới mã cú cao, na phạ nhượng tống lộ đích phụ thân bả tha nữ nhi giá cấp tha, cổ kế tha dã thị hội đáp ứng đích.
Giá thời, tống lộ đột nhiên triều thẩm hi di hảm đạo, “Sư tỷ, ngã đả toán hồi học giáo liễu, hạ ngọ, ngã hoàn hữu điểm sự.”
“Na hảo ba, ngã hiện tại tống nhĩ hồi khứ.” Thẩm hi di chuyển thân dữ tống lộ thuyết đạo.
“Bất tất liễu, ngã khả dĩ tự kỷ đáp xa hồi học giáo đích.” Tống lộ thuyết đạo.
“Ngã hoàn thị tống nhĩ ba.” Thẩm hi di thuyết đạo.
Thẩm hi di bả tống lộ tống hồi liễu thiên nam đại học hậu, hựu tái độ hồi đáo liễu trường diệu tập đoàn đại hạ.
Cương hảo hoàn cản thượng liễu hứa quang diệu thu chu duệ tố nghĩa tử đích nghi thức.
Chỉ kiến hứa quang diệu tọa tại nhất trương thái sư y thượng, chu duệ tắc thị quỵ tại liễu hứa quang diệu diện tiền, song thủ phủng trứ nhất bôi nhiệt trà.
Hứa quang diệu tiếp quá trà bôi hậu, thiển hát liễu nhất khẩu, nhiên hậu đệ cấp chu duệ nhất cá đại hồng bao, chu duệ tiếp quá hồng bao hậu, hảm liễu nhất thanh, “Tạ tạ nghĩa phụ.”
Hứa quang diệu thân thủ quá khứ, ác liễu nhất hạ chu duệ đích kiên bàng, nhiên hậu thuyết đạo, “Hảo nhi tử, khởi lai ba.”
Như thử tiện toán thị hoàn thành liễu nhận nghĩa tử đích nghi thức liễu.
Hứa quang diệu tuy nhiên canh khán hảo tống lộ, đãn tự nhiên dã bất năng phóng quá chu duệ giá ma nhất cá hảo miêu tử.
Tất cánh, tống lộ na biên hoàn thị nhất cá vị tri sổ, nhi thả, tống lộ dã bất nhất định chân đích tựu bỉ chu duệ tại luyện võ phương diện canh hữu tiềm lực, giá đắc nhượng thời gian lai cấp xuất kết luận.
Phản chính tại hứa quang diệu khán lai, tiên bả chu duệ thu nhập nang trung, thị tối chính xác đích tố pháp.
Chu vi đích nhân tiện khai thủy cung hỉ hứa quang diệu tân thu liễu nhất cá nghĩa tử hòa hảo đồ đệ.
Thẩm hi di dã tẩu liễu quá khứ, hạ hỉ tha đích hứa bá bá.
Hứa quang diệu hòa chu vi đích nhân hàn huyên liễu nhất phiên hậu, tiện hòa thẩm hi di thuyết đạo, “Hi di, nhĩ lai nhất hạ.”
Hứa quang diệu bả thẩm hi di đái đáo liễu lánh ngoại nhất cá phòng gian lí đầu.
Giá thị hứa quang diệu cá nhân đích thư phòng.
Hứa quang diệu trực tiếp tẩu đáo nhất trương ngận đại đích bạn công trác hậu tọa hạ, nhiên hậu chỉ trứ bạn công trác tiền đích y tử thuyết đạo, “Hi di, nhĩ tọa giá.”
Thẩm hi di tọa hạ hậu, hứa quang diệu tiện thị thuyết đạo, “Hi di, nhĩ bả nhĩ na sư muội tống hồi học giáo liễu?”
“Ân.” Thẩm hi di điểm đầu đạo.
“Tha phụ thân cứu cánh tại thập ma địa phương, nhĩ khả hữu mi mục?” Hứa quang diệu vấn đạo.
Thẩm hi di diêu diêu đầu, “Kỳ thật, ngã dã hữu tha phụ thân đích liên hệ phương thức, tha ứng cai một hữu thuyết hoang, tha phụ thân xác thật thị thất liên liễu. Ngã thậm chí hoàn phái quá nhân khứ hải vân thị tra tham quá tha phụ thân đích tiêu tức.”
Thẩm hi di tất cánh tằng kinh tương trung quá tống diệp, nhi phàm thị tha khán thượng đích đông tây, tại một đắc đáo chi tiền, tha bất hội khinh dịch phóng khí đích, sở dĩ tha tảo tựu ám trung phái nhân khứ điều tra quá tống diệp đích sự tình.
Thẩm hi di tiếp trứ thuyết đạo, “Tha phụ thân khiếu tống diệp, thị hải vân thị nhân sĩ, thị huyền doanh đại lục đích nhất danh ngoạn gia.”
Tống diệp tất cánh tại hiện thế thị thượng quá thiên đạo lôi đài đích, chỉ yếu sảo vi đối tha điều tra nhất hạ, đô năng phát hiện tha thị huyền doanh đại lục đích ngoạn gia.
“Tha phụ thân thị ngoạn gia?” Hứa quang diệu mi đầu vi ngưng, tùy tức tiếu đạo, “Kí nhiên thị cá ngoạn gia, na ngã canh đắc thân tự khứ bái phóng tha nhất hạ liễu, hi di, ma phiền nhĩ bang ngã trảo đáo tha. Đương nhiên, bất quản nhĩ nhu yếu thập ma bang trợ, vô luận thị tiền, hoàn thị nhân, ngã đô hội tẫn lượng cấp nhĩ đề cung đích.”
“Hảo, ngã hội tẫn lực nhi vi đích.” Thẩm hi di thuyết đạo.
“Đối liễu, na tha mẫu thân thị thùy?” Hứa quang diệu thuyết đạo.
“Ngã mục tiền tra bất đáo tha mẫu thân đích tư liêu.” Thẩm hi di thuyết đạo, “Tống diệp tha tịnh một hữu dữ nhậm hà nhân đăng ký kết hôn quá, giá nhất điểm dã đĩnh lệnh ngã ý ngoại đích.”
“Na tha đích giá cá hài tử thị chẩm ma lai đích? Vị hôn tiên dục? Hoàn thị thuyết, tống lộ bất thị tha đích thân sinh nữ nhi?” Hứa quang diệu vấn đạo.
“Giá ngã tựu bất thanh sở liễu, cổ kế hoàn đắc thâm nhập tế tế điều tra nhất hạ, tài năng tra đáo tha mẫu thân đích thân phân.” Thẩm hi di thuyết đạo.
“Tổng hội tra đáo đích, tất cánh tha bất khả năng thị tòng thạch đầu lí bạo xuất lai đích ba, tra nhất tra tha tại y viện đích xuất sinh ký lục tựu tri đạo liễu.” Hứa quang diệu thuyết đạo.
“Ân, ngã dã giá ma nhận vi, hạ nhất bộ, ngã hội phái nhân đáo hải vân thị đích mỗi nhất gian y viện đô khứ tra nhất hạ.” Thẩm hi di thuyết đạo.
……
Huyền doanh đại lục, dực đô.
Kim nhật, tại đại uyên kinh đô thượng không đột nhiên xuất hiện liễu thập cửu tao cự đại đích phi thuyền, huyền đình tại không trung, mỗi nhất tao phi thuyền đích thuyền thủ xử đô hữu hắc kỳ lân đích điêu tượng.
Hắc kỳ lân thị đại uyên đích đồ đằng.
Kỳ trung hữu nhất tao phi thuyền, trực tiếp huyền đình tại đại uyên hoàng cung thượng phương, yếu bỉ kỳ dư thập bát tao phi thuyền đô yếu canh đại ta, trang hoàng dã canh hào hoa, thuyền thương kiến hữu cửu tằng, giáp bản thượng hữu tinh duệ hắc giáp binh tại trú thủ.
Giá tao thuyền thị đại uyên ngự thuyền, nãi tần huyền khê chuyên dụng.
Thử thời, mãn thành đích bách tính kỉ hồ đô ngưỡng đầu khán trứ tao đại uyên ngự thuyền, kỳ phán năng khán đáo tần huyền khê giá vị đại uyên hoàng đế đăng thuyền đích nhất mạc.
Tha môn tự nhiên dã đô tri đạo, kim nhật thị đại uyên hoàng đế xuất phát nam hạ tuần thú đích nhật tử.
Ngự thuyền tại hoàng cung nội phóng hạ liễu nhất đạo huyền thê, thân xuyên long bào đích tần huyền khê suất tiên tẩu thượng liễu giá đạo huyền thê,
Tùy hậu cân trứ đích tiện thị hữu thừa tương vu tư tình, binh bộ thượng thư diêu liệt, dĩ cập phụ trách thử thứ nam tuần an bảo công tác đích tống quốc công, long kiêu vệ đại tương quân tống diệp.
Thử tam nhân, tịnh bài tẩu thượng liễu huyền thê, khẩn cân tại tần huyền khê thân hậu.
Tại giá tam nhân chi hậu lục tục thượng thuyền đích tiện thị lục bộ đích nhất ta quan viên.
Đương nhiên, lục bộ tuyệt đại bộ phân đích quan viên đô thị lưu thủ kinh đô đích. Quốc sư tống duyên, kim ý phủ phủ đốc lục nhàn, hòa tả thừa tương cổ mộng hàm dã bị tần huyền khê phân phù lưu thủ kinh đô.
Tất cánh tại tần huyền khê nam tuần kỳ gian, kinh đô dã bất năng loạn, sở dĩ tần huyền khê tất tu thị đắc nhượng tha tín đích quá đích nhân lưu hạ lai trấn thủ kinh đô.
Tại kinh đô địa diện, kiều thủ dĩ phán hứa cửu đích bách tính môn, tại khán đáo tần huyền khê xuất hiện tại bán không trung đích huyền thê thượng thời, đô cao thanh nột hảm trứ, “Đại uyên hoàng đế, đại uyên hoàng đế!”
Thậm chí hữu bách tính hoàn đại lực huy vũ trứ tự chế đích đại uyên lệnh kỳ, dã hữu bất thiếu bách tính ngận tự giác địa triều trứ tần huyền khê đích phương hướng quỵ địa mô bái.
Tần huyền khê giá cá đại uyên hoàng đế, như kim tại dân gian, đặc biệt thị kinh kỳ chi địa, dân vọng thị cực cao đích.
Tại sở hữu nam tuần danh đan thượng đích nhân viên đô thượng liễu phi thuyền hậu, thập cửu tao phi thuyền tiện thị đồng thời triều nam diện phi khứ.
Thử thứ đại uyên hoàng đế nam tuần đích đệ nhất trạm tiện thị vân quốc kinh đô vũ thành.