“Ngã hữu kiện sự tưởng cân nhĩ thuyết……”
Nhai giác xử, nhất nam nhất nữ đồng thời khai khẩu thuyết đạo.
Nam tử khán khởi lai ước mạc nhị thập tuế xuất đầu, thị phi thường tiêu chuẩn đích đông phương nhân trường tương, nhi nữ tử tắc hữu trứ đạm lam sắc đích phu sắc, khán trứ phi thường tú khí.
Giá nữ tử bất thị biệt nhân, chính thị lai tự băng tuyết đại thế giới đích tuyết mạn.
Chí vu tha thân bàng đích nam tử, tắc thị tha tại nhất cá mạo hiểm đoàn kết thức đích hảo hữu, nãi thị nhất vị truyện kỳ huyết duệ kỵ sĩ, danh vi hà đông.
Lưỡng nhân tuy nhiên nhất trực đô tâm chiếu bất tuyên, khả kỳ thật bỉ thử đô năng cảm thụ đáo đối phương đích hảo cảm, tựu khán thập ma thời hầu thiêu phá giá tằng song hộ chỉ.
Nhiên nhi, tại phát hiện cừu gia dĩ kinh tương xúc thủ thân đáo liễu cựu linh đốn hậu, tuyết mạn tiện dĩ nhiên thất khứ liễu thiêu phá song hộ chỉ đích dũng khí.
Bất thị tha biến tâm liễu, nhi thị tha bất tưởng liên luy đáo hà đông.
Tha đích gia tộc tại băng tuyết đại thế giới dã toán trung đẳng thế lực, tối cường giả nghiễm nhiên thị nhất vị tương đương vu hạ vị thần vực đích cường giả, khả cừu gia khước ủng hữu trứ trung vị thần vực đích thật lực, nhi thả hoàn hữu trứ cực vi khả phạ đích bối cảnh!
Băng tuyết đại thế giới thị nhất cá đan độc đích chủ thế giới, hữu trứ hứa đa phụ chúc tử vị diện, nhi băng tuyết đại thế giới chi chủ thị nhất vị danh vi ‘ băng hoàng ’ đích quy tắc cấp cường giả, tựu toán phóng tại cựu linh đốn dã tuyệt đối thị cận thứ vu na kỉ vị tối đỉnh tiêm cựu nhật chi phối giả đích tồn tại, phổ thông cựu nhật chi phối giả đô bất thị tha đích đối thủ.
Tuyết mạn đích gia tộc đắc tội đích, khẳng định bất thị ‘ băng hoàng ’, hoặc giả thuyết tức tiện tha môn tưởng, dã bất cú tư cách khứ đắc tội nhất cá đại thế giới đích chủ tể giả.
Chỉ thị, tha gia tộc đích cừu gia khước thị ‘ băng hoàng ’ đích ký danh đệ tử!
Tuy thuyết ‘ băng hoàng ’ đích ký danh đệ tử thiếu thuyết dã hữu thượng bách cá, khả giá nhất thân phân, tại băng tuyết đại thế giới tuyệt đối thị vô nhân cảm chiêu nhạ đích.
Tại na vị cừu gia đích báo phục chi hạ, tối chung tuyết mạn đích gia tộc cơ kim toàn quân phúc một, nhi tha dã chỉ năng viễn tẩu tha hương tài năng cẩu hoạt hạ lai.
Sự thật thượng, tha thậm chí liên báo cừu giá chủng sự đô một tưởng quá.
Bất thị tha vong ân phụ nghĩa, nhi thị địch nhân thật tại thái khả phạ.
Tại gia tộc tức tương tao lâm đại nan thời, gia tộc đích tối cường giả tằng đối sở hữu gia tộc tử đệ đề liễu tự kỷ tối hậu đích nhất cá yếu cầu, na tựu thị như quả hữu nhân năng hoạt hạ lai đích thoại, nhất định nhất định bất năng tưởng báo cừu đích sự tình.
Tha chỉ cầu hữu nhân năng tương gia tộc đích huyết mạch diên tục hạ khứ, tối hảo năng lưu xuất nhất chi dĩ gia tộc đích danh tự vi tính, tha tựu tri túc liễu.
Đương nhiên, giá chủng diên tục khẳng định bất năng thị tại băng tuyết đại thế giới đích.
Chỉ thị tuyết mạn tuy nhiên một tưởng báo cừu đích sự, khả tha đích cừu gia khước hiển nhiên bất đả toán phóng quá nhậm hà hậu hoạn, y cựu tại truy sát trứ tha môn giá ta hạnh tồn giả.
Tuyết mạn bổn dĩ vi tự kỷ tá trứ bằng hữu đích quan hệ, lai đáo liễu cự ly băng tuyết đại thế giới vô bỉ dao viễn đích cựu linh đốn, tựu năng đào xuất thăng thiên.
Khước một tưởng đáo tại giá lí, đô năng bị trảo đáo.
Giá nhượng tha ngận thị tuyệt vọng.
Ý thức đáo tự kỷ tái thứ bị trảo đáo đích tuyết mạn, tịnh bất tưởng liên luy đáo hà đông giá cá duy nhất nhượng tha tâm động quá đích nam tử, giá tài đả toán tố tối hậu đích đạo biệt.
Chỉ thị tha một tưởng đáo, đối phương dã hữu thoại cân tha thuyết.
“Nhĩ tiên thuyết?” Tuyết mạn thuyết đạo.
“Yếu bất hoàn thị nhĩ tiên thuyết ba.” Hà đông kỳ ý tha kế tục.
“Hảo ba.” Tuyết mạn một hữu thôi từ, nhân vi tha minh bạch, vô luận hà đông tiếp hạ lai yếu thuyết thập ma, đô cải biến bất liễu tha môn chi gian đích kết cục.
Kí nhiên như thử, tha tiên thuyết tựu tha tiên thuyết ba.
“Ngã đắc ly khai liễu.” Tuyết mạn giảo nha đạo.
“Khứ na?” Hà đông diện sắc bất biến, tiếu vấn đạo.
“Hồi ngã đích gia hương, na thị nhất cá ly giá lí phi thường dao viễn đích thế giới, nhi thả ngã giá nhất hồi khứ khả năng tựu bất hội tái hồi lai liễu……” Tuyết mạn đạo.
“Nhĩ thị chỉ hồi băng tuyết đại thế giới mạ?” Hà đông tiếu đạo.
“Nhĩ tri đạo băng tuyết đại thế giới?” Tuyết mạn hữu ta kinh nhạ.
“Ngã đương nhiên tri đạo, nhi thả ngã bất đãn tri đạo băng tuyết đại thế giới, hoàn tri đạo nhĩ hữu nhất cá cừu gia, danh vi ‘ la đức nhĩ ’, nãi thị băng tuyết đại thế giới chi chủ ‘ băng hoàng ’ đích ký danh đệ tử, một thác ba?” Hà đông đạo.
“Nhĩ!”
Tuyết mạn nhất kiểm chấn kinh đích khán trứ nhãn tiền đích hà đông, một minh bạch vi hà minh minh cân tự kỷ thật lực soa bất đa đích hà đông, hội tri đạo giá ta.
Cư tha sở tri, hà đông chỉ thị nhất cá tự do mạo hiểm giả nhi dĩ, dã bất thị cựu linh đốn nhân.
Giá chủng mạo hiểm giả cựu linh đốn giản trực bất yếu thái đa, nhi thả đại đa đô thị tượng tha giá chủng tại nguyên bổn thế giới hỗn bất hạ khứ liễu, đào lai giá lí đích.
“Tiên biệt kinh nhạ, ngã cương cương yếu cân nhĩ thuyết đích, dã chính thị thử sự.” Hà đông vi vi chính sắc đạo, “Tiền ta thiên ngã môn phân biệt hậu, ngã tựu phát hiện liễu hữu nhân tại ám trung điều tra nhĩ, sở dĩ ngã tựu động dụng liễu điểm thủ đoạn, tương ám trung chi nhân cấp thu liễu xuất lai, hoàn thuận đằng mạc qua đích trảo đáo liễu mạc hậu chi nhân.”
“La đức nhĩ?” Tuyết mạn sai trắc đạo.
“Bất thị tha, đãn dã cân tha hữu quan, thị tối thụ tha tín nhậm đích nhất cá thủ hạ, luận thật lực đại khái dữ hạ vị thần vực tương phảng ba.” Hà đông đạo.
“Hậu lai ni?” Tuyết mạn nhẫn bất trụ hảo kỳ vấn đạo.
“Hậu lai đương nhiên thị bả tha trực tiếp trảo liễu, giá tài tòng tha đích chủy lí oạt xuất liễu sự tình đích chân tương, bất nhiên nhĩ dĩ vi ngã chẩm ma tri đạo giá ta đích?” Hà đông diêu đầu tiếu đạo.
“Trảo liễu?” Tuyết mạn phảng phật thính đáo liễu thập ma thiên phương dạ đàm nhất bàn.
Như quả hà đông cương cương thuyết đích đô thị chân đích, na dã tựu ý vị trứ bị la đức nhĩ phái lai đích na cá thủ hạ, nãi thị nhất vị cân tha đích gia tộc tối cường giả thật lực tương phảng đích cường giả, giá đẳng cường giả thị tưởng trảo tựu năng trảo đích mạ?
Hà đông cân tha đô chỉ thị nhất giai mạo hiểm giả, tha dã ngận thanh sở hà đông chỉ thị hạ vị truyện kỳ kỵ sĩ, chẩm ma khả năng trảo đắc trụ na đẳng tứ giai cường giả.
“Giá tựu thị ngã tưởng cân nhĩ thuyết đích sự, kỳ thật ngã chi tiền dã hữu sự tình man trứ nhĩ.” Hà đông trầm ngâm đạo, “Kỳ thật ngã bất thị thập ma độc hành giả, ngã đích gia nhân hòa trường bối môn, dã đô tại cựu linh đốn.”
“Nhĩ vi thập ma yếu……” Tuyết mạn hữu ta dục ngôn hựu chỉ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!