Tề hạo thôi động hàn băng tiên kiếm đích tốc độ cực khoái, kỉ hồ tại trát nhãn chi gian, tha thân tiền tiện xuất hiện liễu sổ bách mai đại đại tiểu tiểu đích băng lăng.
Giá ta băng lăng đại đích bất quá tam xích, tiểu đích chỉ hữu kỉ thốn, phong duệ tự đao, thông thể thấu minh, nhược phi tại dương quang chiếu xạ hạ hội phiếm xuất thải sắc quang vựng, kỉ hồ nhượng nhân nan dĩ phát hiện, tưởng tất nhược thị tại hắc ám chi xử, định thị thâu tập ám sát đích bất nhị pháp môn.
Tề hạo tự hồ dã minh bạch tự kỷ đích băng lăng hữu thất quân tử chi phong, sở dĩ tại phát động tiền, đặc ý khiếu liễu nhất thanh ‘ đương tâm ’, tùy tức tại tha đích thao túng hạ, mật mật ma ma đích băng lăng như xuất huyền lợi tiễn bàn xạ liễu xuất khứ.
Tha giá chiêu dữ thẩm tông cương tài đích kiếm vũ loại tự, chỉ bất quá thẩm tông đích thị tòng thượng chí hạ, tha đích thị tòng hạ vãng thượng.
Giá ta băng lăng đích phi hành tốc độ cực khoái, tịnh thả phi hành thời cực kỳ an tĩnh, ti hào một hữu dẫn phát hưởng động, khoảnh khắc gian tựu tương thẩm tông đích thân thể toàn bộ lung tráo.
Tựu đương tề hạo dĩ vi tự kỷ nhất kích đắc thủ chi tế, tiên tiền tại thẩm tông chỉ huy hạ, phi vãng thiên thượng đích na bính mạc tà kiếm đáo liễu, tịnh thả đương tha tái thứ lộ diện thời, dĩ kinh bất thị tiên tiền na bàn đại tiểu liễu.
Thử thời bất chỉ thị càn tự lôi chu vi đích quan chiến đệ tử, chỉnh cá vân hải quảng tràng thượng đích thanh vân đệ tử hốt nhiên bị nhất đạo cự đại đích âm ảnh lung tráo vu kỳ trung, tha môn hạ ý thức đích sĩ khởi đầu, tùy tức tiện sanh mục kết thiệt đích trạm tại nguyên địa.
Hữu bất thiếu tụ tinh hội thần quan khán kỳ tha lôi đài bỉ tái đích đệ tử nhất thời gian một hữu phát giác, nhiên hậu tại thân bàng đệ tử đích đề tỉnh hạ, dã đô dương khởi liễu đầu, tùy hậu hòa kỳ tha nhân nhất dạng, dã đô ngốc tại liễu nguyên địa, thậm chí liên kỳ tha lôi đài thượng chính tại giao chiến đích tham tái đệ tử, dã đô đình hạ liễu thủ lí đích động tác.
Khiên dẫn sở hữu đệ tử mục quang đích, bất thị biệt nhân, chính thị thẩm tông, hoặc giả thuyết thị tha đích na bính mạc tà kiếm.
Thử khắc đích bạch kiếm mạc tà, thể tích bỉ tiên tiền đại liễu kỉ bách bội hữu dư, dữ kỳ thuyết thị nhất bính tiên kiếm, đảo bất như thuyết thị nhất tọa kiếm hình đích sơn phong, như quả thuyết tề hạo đích băng lăng thị quần tinh thiểm diệu, na mạc tà kiếm đích xuất hiện tựu thị hạo nhật đương không.
Kiếm tích thượng vãng thường vi bất khả sát đích phồn phục hoa văn, như kim biến đích thanh tích khả kiến.
Tùy trứ cự kiếm hạ lạc, kiếm thân chu vi đích không khí khai thủy hướng chu vi tễ áp, truyện xuất trận trận tê hống oanh minh thanh, cuồng phong bất tri hà thời khai thủy tại vân hải quảng tràng thượng tứ ngược, thường niên bất tán đích vân hải phảng phật biến thành liễu phí đằng đích khai thủy, cuồng loạn phiên dũng trứ.
Hữu bất thiếu bất minh sở dĩ đích tiểu trúc phong đệ tử dĩ khai thủy phát xuất kinh khủng đích tiêm khiếu, nhi canh đa đích thanh vân đệ tử tắc thị tế xuất pháp bảo, tùy thời chuẩn bị để ngự tức tương đáo lai đích trùng kích.
Nhi tại giá sở hữu nhân trung, đối mạc tà kiếm cảm thụ tối thâm đích, mạc quá vu ly thẩm tông tối cận đích tề hạo.
Thử thời tha đột nhiên mạc danh đích tiếu liễu, tựu tượng tha đệ nhất thứ tại hà dương nhai đầu, khán đáo giang hồ nghệ nhân xuy hư tự kỷ thần công cái thế đao thương bất nhập nhất dạng, chỉ bất quá giá thứ tự kỷ thành liễu na cá nhai đầu mại nghệ đích.
Tha năng thanh tích đích cảm thụ đáo, đương tự kỷ băng lăng xúc bính đáo đối phương na như sơn nhạc bàn đích cự kiếm thời, toái đích liên tra đô bất thặng, tựu tượng xúc bính cao sơn đích trĩ noãn nhất dạng, bị khinh dịch niễn toái.
Tại giá nhất khắc tha mê mang liễu, tề hạo bất tri đạo tự kỷ tu liễu giá ma đa niên đạo, tu đích thị thập ma, đối phương đích thuật pháp dĩ kinh ly phổ đáo nhượng tha hoàn toàn một hữu liễu ứng đối tưởng pháp, giá giản trực bỉ diện đối tự kỷ sư phó thương tùng thời hoàn mang nhiên vô lực.
Tha tựu na ma ngốc ngốc đích phiêu tại na lí, nhãn tranh tranh khán trứ na bính bạch sắc cự kiếm cự ly tự kỷ việt lai việt cận.
Hoặc hứa hạ nhất miểu na cự kiếm tựu yếu tương tha niễn toái.
“Bất yếu a!!!!”
Nhất thanh tiêm khiếu, tương tề hạo tòng mê mang trung hoán tỉnh.
Linh nhi…
Thị điền linh nhi đích thanh âm!
Tề hạo hoảng loạn gian dụng dư quang tầm trảo đáo liễu lôi đài biên na mạt hồng sắc đích thiến ảnh, na thị tha tại thụy mộng gian hồn khiên mộng nhiễu chi nhân, nhi thử khắc, đối phương chính nhãn hàm lệ quang đích khán trứ tự kỷ, thần tình trung thấu lộ nan dĩ trí tín đích hoàng khủng.
Bất!
Ngã hoàn bất năng tử!
Linh nhi hoàn tại đẳng trứ ngã!
Niệm cập thử xử, tề hạo tự hồ trọng tân trảo hồi liễu dũng khí, tha nỗ lực bạo phát xuất toàn bộ linh lực, tại thân tiền trọng tân ngưng tụ khởi băng tường, xí đồ trở đáng trứ giá uyển như thiên băng địa liệt đích nhất kiếm.
Nhiên nhi giá nhất thiết đô dĩ vi thời dĩ vãn, tha đích băng tường liên lưu tinh lạc đô lan bất trụ, hựu chẩm năng trở đáng dĩ kinh như sơn như nhạc đích mạc tà kiếm.
Thương xúc gian ngưng tụ đích băng tường như đồng phiêu lạc chí hỏa sơn khẩu đích tuyết hoa, thuyết trở đáng đô hữu ta ngôn quá kỳ thật, liên càn nhiễu đô đàm bất thượng tựu chưng phát đích vô ảnh vô tung.
Thử thời tề hạo hựu tiếu liễu, chỉ bất quá giá thứ biến thành liễu khổ tiếu.
Tự kỷ tại tưởng thập ma, bị tình ái trùng hôn liễu đầu não mạ, giá chỉ thị thất mạch hội võ, hựu bất thị hòa ma giáo chi nhân sinh tử tương bác, thẩm sư đệ bất hội thống hạ sát thủ đích, chỉ yếu nhận thâu tựu khả dĩ liễu a…
Quả nhiên như tề hạo sai tưởng đích na dạng, mạc tà kiếm tại cự ly tề hạo kỉ xích đích địa phương, định trụ liễu kiếm khu, tại giá nhất khắc, thẩm tông tinh diệu đích khống chế lực đề hiện đích lâm li tẫn trí, động nhược lôi đình, tĩnh nhược xử tử, như thử bàng đại đích kiếm thân thao túng đích như tí khu sử, giá dĩ kinh thoát ly liễu kỹ thuật tằng diện, giản trực tựu thị nhất chủng nghệ thuật.
Thử khắc chỉnh cá vân hải quảng tràng nha tước vô thanh, an tĩnh đích lạc châm khả văn, thậm chí năng thính đáo viễn xử linh hạc đích minh khiếu chi thanh, thủy nguyệt, điền bất dịch, thương chính lương, tằng thúc thường phân phân tòng y tử thượng trạm liễu khởi lai, thiên vân đạo nhân canh thị bị kinh đích nhị mục viên tranh.
Tha tri đạo thẩm tông đích song kiếm năng tự do biến huyễn, khả tha một tưởng quá năng biến giá ma đại, giá dĩ kinh bất thị kinh hỉ nhi thị kinh hách liễu.
Đương nhiên, trừ trường lão thủ tọa ngoại, thụ trùng kích tối đại đích tựu thị tại càn tự lôi quan chiến đích tham tái đệ tử.
Kỳ tha lôi đài bất minh sở dĩ đích, hoặc hứa dĩ vi na thị tru tiên kiếm hiển linh, nhi giá ta cận cự ly quan chiến đệ tử tắc thanh sở địa tri đạo, giá thị thẩm tông sở tế xuất đích hắc bạch song kiếm.
Tha môn bất cấm tại tưởng, tựu liên tề hạo tại giá chủng công kích diện tiền, đô thúy nhược đích bất kham nhất kích, hoán tố tự kỷ hựu năng như hà ni? Tức tiện nhất hướng lãnh nhược băng sương đích lục tuyết kỳ, thâm tư thục lự chi hậu, tâm trung dã bất miễn thăng nhất cổ lạc bại chi ý, tựu canh bằng đề tha nhân liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!