Tất cánh trình lí tố lai đô thị độc lai độc vãng nhất cá nhân, trừ liễu nguyễn gia diễn chi ngoại hảo tượng một hữu cân thùy quan hệ đặc biệt hảo.
Canh đặc biệt đề nữ sinh liễu, tựu một hữu khán đáo quá hữu nữ sinh ngốc tại quá trình lí thân biên quá.
Tuy nhiên thuyết trình đại học bá trường tương soái khí hựu thông minh, chẩm ma thuyết ứng cai thị đại gia tâm mục trung đích lánh nhất bán tiêu chuẩn.
Đãn tứ niên dĩ lai biệt thuyết thị bị nhân biểu bạch liễu, tựu liên cân nữ hài tử thuyết thoại đô khuất chỉ khả sổ.
Sở dĩ giá tài dẫn phát đại gia sai trắc hoài nghi, trình lí hoặc hứa bất hỉ hoan nữ sinh nhi thị hỉ hoan nam sinh.
Giá ma nhất tưởng đốn thời gian tựu thuyết đắc thông liễu.
Tất cánh tẩu tại trình lí thân biên đích nhân đô thị nam sinh, nhi thả hoàn thị nhất cá cố định đích nam sinh, na tựu thị giáo bá nguyễn gia diễn.
Tái bị giáo viên võng trạm thượng na ta bát quái đích muội tử môn nhất bái nhất liên tưởng.
Học bá dữ giáo bá chi gian đích ái tình cố sự trực tiếp tựu xuất hiện liễu.
Đại gia dã đô mặc nhận tha môn thị nhất đối liễu.
Đãn hiện tại giá đối trình gia cp ngận hiển nhiên be liễu.
Trình lí hữu liễu nữ bằng hữu, nhi nguyễn gia diễn tại mỗ chủng ý nghĩa dã toán thị hữu hỉ hoan đích nhân.
Nhi thả giá lưỡng vị truyện thuyết trung đích nữ bằng hữu tựu tọa tại tự kỷ đích thân biên, giá thùy khán liễu bất hảo kỳ?
Thanh thanh đả lượng trứ tô trăn nguyệt.
Phi tán đích trứ đầu phát mạt đoan đái trứ vi quyển, quyển kiều đích tiệp mao bạn tùy trứ trát nhãn khinh khinh chiến đẩu trứ, hoàn hữu nhất song thủy linh linh đích đại nhãn tình, thị tuyến tái vãng hạ di động nhất khán tựu thị mỹ nhân tương đích cao đĩnh tị lương, hoàn hữu giá thần biện khán khởi lai tựu tượng quả đống nhẫn bất trụ tưởng nhượng nhân thân nhất khẩu.
Tô trăn nguyệt đích bì phu tòng tha giá cá thị giác khán quá khứ căn bổn khán bất đáo mao khổng.
Xuy đạn khả phá hảo bì nang căn bổn sai bất xuất tha đích niên linh.
Quải tại bột cảnh kiên thượng đích trân châu hạng liên cách ngoại đích sấn thác tha đích khí chất, hạ bán thân đích kỳ bào trình hiện xuất tha ngạo nhân đích thân tài, giản trực tựu thị mỹ nữ trung đích mỹ nữ.
Tòng đầu đáo cước đích tế trí địa đả phẫn, tượng thị phú quý nhân gia đích đại tiểu tỷ.
Giá dã thái mỹ liễu.
Trình học bá đích nhãn quang khả chân thị ưu việt, cánh nhiên nhất nhãn tựu tương trung liễu giá ma phiêu lượng đích nhất vị đại mỹ nữ.
Thanh thanh si si địa khán hướng tô trăn nguyệt, na mục quang trực bạch đích tựu liên nhất bàng đích thẩm tư ý đô sát giác xuất lai.
Tha dụng ca bạc trửu bính liễu bính thanh thanh khai khẩu, “Khẩu thủy!”
Thanh thanh giá tài phản ứng quá tự kỷ cánh nhiên trành trứ mỹ nữ lưu hạ liễu khẩu thủy.
Mỹ nữ ứng cai một hữu khán đáo tự kỷ giá cá bất nhã đích dạng tử ba.
Tha cương tài điệu chủy giác đích khẩu thủy tí, tựu đối thượng tô trăn nguyệt khán quá lai đích mục quang.
Đại mỹ nữ tại khán tha!
Tâm khiêu đích việt lai việt lai khoái liễu chẩm ma bạn!
Tô trăn nguyệt hoàn nhĩ nhất tiếu đạo, “Nhĩ khiếu thanh thanh? Ngận hảo thính đích danh tự.”
Thanh thanh một hữu tưởng đáo đại mỹ nữ cánh nhiên thoát khẩu nhi xuất tự kỷ đích danh tự!
Đại mỹ nữ cương tài tại hảm tự kỷ đích danh tự!
Giá dã thái hạnh phúc liễu ba!
Thẩm tư ý trắc quá đầu khán đáo tha na một xuất tức đích mô dạng nhạ bất trụ tiếu xuất thanh, “Thanh thanh, nhĩ giá song nhãn tình đô khoái trường đáo trăn nguyệt đích tỷ đích kiểm thượng khứ liễu.”
Thẩm tư ý đả thú đích thoại ngữ lạc nhập liễu đinh hạo đích nhĩ đóa lí.
Tha giá tài chú ý đáo tự kỷ nữ bằng hữu dĩ kinh trành trứ biệt nhân gia đích nữ bằng hữu lưu khẩu thủy liễu.
Đệ nhất thứ thị khán đáo nguyễn ca đích nữ bằng hữu vong ký liễu tự kỷ, đệ nhị thứ trực tiếp khán trứ trình học bá đích nữ bằng hữu lưu hạ khẩu thủy.
Tự kỷ hữu nữ bằng hữu khước hoàn yếu cật trứ biệt nhân đích cẩu lương.
Trình lí nguyên bổn hoàn đam tâm tô trăn nguyệt đệ nhất thứ kiến đại gia hội phóng bất khai, hoàn hảo hữu thẩm tư ý tha môn tại nữ hài tử môn nhất liêu thiên tựu năng lập mã tố thành hảo bằng hữu.
Khánh công yến đáo hậu kỳ nữ hài tử môn liêu trứ thiên, nam sinh môn tắc liêu trứ tự kỷ đích na ta huynh đệ tình hồi cố trứ tứ niên.
Thời gian khả quá đắc chân khoái nhất trát nhãn tứ niên liễu.
Tại nam thành đích tứ niên lí đại gia kinh lịch liễu hứa đa sự, mỗi mỗi hồi ức nhất khởi đô giác đắc bình phàm hựu khoái nhạc.
Giá thị chúc vu đại gia đích thanh xuân, thị chúc vu tha môn chuyên chúc đích thanh xuân.
Khánh công yến tán tràng hậu trình lí tống tô trăn nguyệt hồi gia, thanh thanh phù trứ đinh hạo đả toán khứ phụ cận khai cá phòng gian, giá phúc mô dạng khẳng định thị hồi bất liễu học giáo liễu.
Thẩm tư ý khán liễu nhất nhãn nguyễn gia diễn, hoàn năng tự kỷ tẩu bất nhu yếu đam tâm.
Thặng hạ đích hoàn hữu ý thức tựu đái trứ một hữu ý thức đích khứ khai liễu phòng.
Nguyễn gia diễn tưởng liễu tưởng quyết định hoàn thị cân trứ đại gia khứ khai cá phòng hưu tức, giá ma vãn tái hồi học giáo hữu ta ma phiền.
Thẩm tư ý kiến đại gia đô vãng lữ quán đích phương hướng tẩu, hựu khán liễu nhất nhãn thủ cơ thượng hiển kỳ đích thời gian.
Xác thật dĩ kinh ngận vãn liễu, hiện tại tái cản hồi học giáo trừ phi phi bôn hồi khứ yếu bất nhiên căn bổn cản bất thượng môn cấm điểm.
“Tư ý, giá ma vãn liễu hoàn thị biệt hồi khứ liễu, cân ngã môn nhất khởi trụ hạ ba.” Thanh thanh tại nhất bàng khuyến thuyết trứ.
Nại hà túy tửu đích đinh hạo nhất trực bất khẳng hảo hảo phối hợp, ngạnh thị nháo đằng trứ thanh thanh.
Tối hậu ai liễu nhất đốn đả tài tiêu đình.
“Khả thị ngã đích...” Thẩm tư ý cương tưởng thuyết tự kỷ đích thân phân chứng một hữu đái, tựu bị nguyễn gia diễn đả đoạn.
“Một sự dụng ngã đích.” Nguyễn gia diễn thuyết trứ tiện bả tự kỷ đích thân phân chứng dĩ nhất chủng tự nhận vi thập phân soái khí đích tư thế suý cấp liễu thẩm tư ý.
Khán trứ điệu lạc tại địa thượng đích thân phân chứng, thẩm tư ý mục quang hựu tái nhất thứ lạc tại liễu nguyễn gia diễn đích thân thượng.
Hảo hảo nhất cá soái ca chỉ khả tích hữu chủy.
Chân bất tri đạo na ta nữ hài tử thị chẩm ma hỉ hoan nguyễn gia diễn đích, tựu cương tài suý cấp tự kỷ thân phân chứng đích na cá giá thế.
Đáo để thị tòng na lí học lai đích bá đạo tổng tài đích na chủng vận vị, giản trực dam giới tử nhân liễu.
Chân tưởng thuyết tự kỷ nhất điểm đô bất nhận thức tha.
“Chẩm ma nhĩ bất hỉ hoan?” Nguyễn gia diễn minh tri cố vấn đạo.
Thẩm tư ý hữu na ma nhất thuấn gian giác đắc nguyễn gia diễn thị bất thị bị thập ma vật thể cấp thôn phệ liễu não tử, yếu bất nhiên tha chẩm ma hội thuyết xuất giá dạng một hữu đầu não đích thoại ngữ lai.
Tha tưởng hồi chủy đích thoại ngữ nhất hạ tử tạp tại tảng tử lí.
Toán liễu hiện tại dữ tha tranh biện hữu thập ma dụng.
Tha hiện tại tựu thị cá sỏa tử.
Chính thường nhân cân sỏa tử thị vô pháp giao lưu đích.
Toán liễu, nhất thiết hoàn thị đẳng minh thiên tảo thượng tửu tỉnh hậu tái thuyết ba.