Đại xà hoàn kiểm thượng đích tiếu dung bất kiến liễu, chỉ thặng hạ bình thời đích lãnh đạm.
“Đại xà hoàn đại nhân, dĩ kinh thảo luận kết thúc liễu. Cương thủ đại nhân nhượng ngã khiếu nâm hồi nghị sự thính.” Ngự thủ tẩy nhất tộc đích thượng nhẫn, cung kính đích thuyết đạo.
Nhãn giác đích dư quang khước thị lạc tại nại lương á nhân đích thân thượng.
Giá vị đại xà hoàn tại ngoại diện thu đích đệ tử, khán lai yếu bỉ ngự thủ tẩy hồng đậu canh thụ sủng, đồng thời khán trứ lưỡng nhân đích trang phẫn, chân đích hội liên tưởng lưỡng nhân hội bất hội hữu thập ma quan hệ.
Đại xà hoàn tắc thị tại tư tác, khán lai danh ngạch dĩ kinh phân phối hoàn thành liễu, chỉ thị tha một tưởng đáo cương thủ đích hiệu suất giá ma khoái.
“Tẩu ba!” Đại xà hoàn đối ngự thủ tẩy gia đích đích thượng nhẫn bình tĩnh đích thuyết đạo.
Thuyết trứ đối nại lương á nhân điểm điểm đầu.
……
Trọng tân hồi đáo nghị sự thính, dĩ kinh hữu ngận đa đích thượng nhẫn bất kiến liễu, khán lai lưu hạ đích tựu thị xác định danh ngạch học tập bá khí đích.
Đại xà hoàn vi vi tảo quá diện tiền đích thượng nhẫn, đa sổ thị mộc diệp đích đại gia tộc, kỉ hồ đô thị huyết kế hạn giới gia tộc, chỉ hữu ngự thủ tẩy gia tộc hữu ta đột ngột. Ứng cai thị vi liễu chiếu cố ngự thủ tẩy gia tộc, tất cánh tha môn gia tộc hữu cá đại xà hoàn đích đệ tử.
Thặng hạ đích vũ trí ba nhất tộc, nhật hướng gia tộc, trư lộc điệp gia tộc, nguyệt quang gia tộc…
Tổng cộng lưu hạ liễu bát cửu cá nhân, như quả gia thượng cương thủ hòa tự lai dã đích thoại, dĩ kinh đạt đáo thập nhân.
Tối nhượng đại xà hoàn ý ngoại đích thị kỳ mộc sóc mậu cánh nhiên dã tại, nhân vi kỳ mộc sóc mậu tương thiên đại đích nhi tử nhi tức sát tử, vi liễu bất thứ kích thiên đại, kỳ mộc sóc mậu nhất trực một hữu xuất hiện tại chính diện chiến tràng, khán lai giá thứ yếu tiến hành nhất ta đại đích động tác.
Đại xà hoàn canh tri đạo, kỳ mộc sóc mậu đích chiến đấu phương thức, như quả học tập liễu bá khí đích lực lượng, canh thị như hổ thiêm dực.
“Đại xà hoàn, nhân sổ hữu điểm đa, nhĩ tân khổ nhất hạ.” Cương thủ dã tri đạo tự kỷ giá thứ một hữu bả ác hảo nhân sổ, nguyên tiên thuyết hảo đích tứ ngũ cá, hiện tại trực tiếp phiên liễu bội.
“Một quan hệ, chỉ thị hữu nhất điểm đa, chỉ thị tân khổ nhất hạ.” Nguyên tiên tự kỷ khống chế nhân sổ, thị vi liễu nhượng mộc diệp thôn đích nhân nhận thức đáo bá khí lực lượng đích trân quý, đồng thời cấp tự kỷ thành trường không gian, khả dĩ chiêm cư tuyệt đối đích chưởng khống lực.
Hiện tại tự kỷ đích luyện kim thuật dĩ kinh đại thành, hoàn toàn bất nhu yếu cố kỵ liễu.
Tại cương thủ đích tâm trung khước thị hữu ta bão khiểm, giá thứ xác thật thị tự kỷ đích thất ngộ, tha hoàn dĩ vi đại xà hoàn thị vi liễu bang trợ tha, tài miễn cường tiếp thụ đích.
“Hiện tại hoàn tảo, ngã khả dĩ phổ cập nhất hạ bá khí giản đan đích tri thức…
Bá khí phân vi võ trang sắc bá khí……
Kiến văn sắc bá khí……
Hoàn hữu……”
Đại xà hoàn tẩu đáo nhất bàng đích chiến thuật mô nghĩ hắc bản thượng, khai thủy giảng thuật khởi bá khí đích nhất ta cơ bổn đích nhận tri.
Thập kỉ cá thượng nhẫn khai thủy nhận chân thính giảng.
Tùy trứ đại xà hoàn đích giảng giải, chúng đa đích thượng nhẫn đối bá khí đích lực lượng hữu liễu tân đích nhận tri.
Kỳ trung hữu biệt dạng kiến giải đích thị kỳ mộc sóc mậu, nhân vi tha tằng kinh hòa nại lương á nhân giao thủ, chân chính đích kiến quá kiến văn sắc bá khí hòa võ trang sắc bá khí đích uy lực.
Tối trọng yếu đích thị, nại lương á nhân khả năng chưởng ác trứ bá vương sắc bá khí.
Kỳ tha đích nhẫn giả tắc đô tại tưởng trứ giá ta lực lượng đối bổn thân nhẫn thuật đích ảnh hưởng, như hà kết hợp đích canh hảo.
Kỳ trung đích cảm tri hình nhẫn giả, tại tri đạo kiến văn sắc bá khí đích tác dụng thời, hoàn hữu kỉ phân đích đam tâm, đãn thị tùy trứ thâm nhập, dũ phát đích tưởng yếu chưởng khống giá chủng lực lượng.
“…… Bá vương sắc bá khí thị nhất chủng dữ sinh câu lai đích lực lượng, ngã hiện tại dã bất thị ngận liễu giải, sở dĩ ngã môn tiên học tập kiến văn sắc bá khí hòa võ trang sắc bá khí……”
Bán cá tiểu thời tả hữu, đại xà hoàn bả tự kỷ đích nhất ta bá khí đích lý giải toàn bộ thuyết liễu xuất lai, giá thị nại lương á nhân hòa tha tảo tựu kế hoa hảo đích, khoái tốc đích truyện bá bá khí, sở dĩ đại xà hoàn chân đích thị hào vô bảo lưu.
Đại xà hoàn đình hạ thủ trung đích thư tả, ly khai liễu chiến thuật hắc bản.
Nhất bàng đích cương thủ, tương chuẩn bị hảo đích thủy đệ cấp đại xà hoàn.
Đại xà hoàn hữu ta sá dị đích khán hướng cương thủ.
“Hữu thập ma vấn đề khả dĩ trực tiếp vấn, nhất hội tiến hành hạ nhất bộ!” Đại xà hoàn hát trứ thủy thuyết đạo.
Bổn lai giá chỉ cá lưu trình, một tưởng đáo chân đích hữu nhân phát vấn, na cá nhân tựu thị kỳ mộc sóc mậu.
“Nại lương á nhân thị bất thị chưởng khống bá khí, vưu kỳ thị bá vương sắc bá khí!” Kỳ mộc sóc mậu hưởng khởi na cá tằng kinh tại thiết chi quốc trấn áp tự kỷ đích nhân.
Kỳ tha mộc diệp đích thượng nhẫn, nhất bộ phân dã tưởng khởi liễu nại lương á nhân giá cá nhân, tằng kinh tại mộc diệp đại nháo nhất tràng, tằng kinh thích phóng quá nhất chủng lực lượng, bả ngận đa nhẫn giả trực tiếp chấn nhiếp hôn quyết.
“Bất thác, nại lương á nhân cụ hữu vương đích tư chất, chưởng ác bá vương sắc bá khí!” Đại xà hoàn trực tiếp khẳng định đích thuyết đạo.
Đồng thời khán trứ tại tràng đích nhất ta nhẫn giả thị thập ma phản ứng, kỳ thật tại tràng đích đại bộ phân thượng nhẫn, đối nại lương á nhân tịnh một hữu thái đại đích địch ý.
Nhân vi nại lương á nhân tịnh một hữu lợi ích trùng đột, dã một hữu ác xúc.
Chỉ thị hữu nhất tiểu bộ phân đích kiểm sắc hữu ta biến hóa, kỳ trung tựu bao quát cương thủ.
“Hảo liễu, ngã hội bả bá khí đích chủng tử trực tiếp cấp nhĩ môn, giá dạng ngận khoái nhĩ môn tựu khả dĩ chưởng ác bá khí đích lực lượng!”
Đại xà hoàn đả đoạn chúng nhân đích trầm tư, thuyết trứ hạ nhất bộ đích an bài.
Giá chủng khoái tiệp đích phương pháp, thị nại lương á nhân hậu lai phát hiện đích, khả dĩ khoái tốc bang trợ tha nhân chưởng ác bá khí.
Hậu lai kinh quá bạch xà tiên nhân đích cải lương, khả dĩ khoái tốc đích truyện bá bá khí.
Sa nhẫn thôn đích bá khí, tựu thị thông quá giá chủng phương pháp truyện bá khai đích.
Hiện tại chúng nhân hoàn thị tương tín đại xà hoàn đích, một hữu dĩ hậu đích khủng cụ, chỉ thị kỉ cá nhân hữu ta cố kỵ.
Cương thủ khán xuất liễu mỗ ta nhân nhãn trung đích cố lự, kỳ trung tựu hữu vũ trí ba nhất tộc hòa nhật hướng nhất tộc, lưỡng cá mộc diệp đích đại tộc, đối tự kỷ đích huyết mạch khán đích ngận trọng.
Đại xà hoàn đích hữu thủ biến thành bạch lân đại xà đích dạng tử, tùy hậu bao khỏa hoàn hắc đích võ trang sắc bá khí, nhất hạ tử bạch lân đại xà đích lân phiến thụ liễu khởi lai.
Đại xà hoàn tòng kỳ trung bạt xuất thập kỉ phiến, lân phiến thượng phụ trứ đích võ trang sắc bá khí tịnh một hữu tán khứ, nhi thị canh gia đích ngưng thật, tố hoàn giá nhất thiết đích đại xà hoàn, trọng tân biến hồi nhân thủ.
Chỉ lưu hạ nhất cá thiển thiển đích ba ngân, chỉ thị sát na, ba ngân tiêu thất bất kiến.
“Giá ta, tựu thị bá khí đích chủng tử!”