Hỏa ảnh bạn công thất lí đích khí phân hữu ta trầm muộn.
Tam đại mục hỏa ảnh hiện tại tưởng đích thị như hà duy hộ tự kỷ đích lợi ích, tại tha khán lai, đại xà hoàn y cựu thị thôn tử đích nhất phân tử, tha tưởng yếu đích chỉ thị hỏa ảnh giá cá mộng mị dĩ cầu đích vị trí bãi liễu.
“Minh thiên, ngã khứ trảo đại xà hoàn đàm đàm ba!”
Tam đại mục hỏa ảnh tâm trung hữu liễu tưởng pháp, túng nhiên thị đại xà hoàn chân đích tọa tại na cá vị trí, tha dã hữu bạn pháp xế trửu, hoặc giả thuyết, na cá thời hầu đại xà hoàn tài hữu nhược điểm, hiện tại trọng yếu đích thị duy hộ tự kỷ đích hình tượng.
Cấp tự kỷ thụ lập nhất cá toàn tân đích nhân thiết, giá dã thị vi thập ma tha hội nã xuất nhất bán chân lý tệ phản hoàn cấp na ta gia tộc.
Chuyển tẩm tiểu xuân khán trứ trạm tại song biên đích tam đại mục hỏa ảnh.
Dĩ tha đối tam đại mục đích liễu giải, tam đại mục hỏa ảnh bất khả năng tựu giá ma giản đan đích phóng khí.
Bất nhiên, vi thập ma yếu đẳng đáo minh thiên.
……
Dạ mạc hàng lâm.
Tạc thiên đích sự tình nháo đích nhân tâm hoàng hoàng, vưu kỳ thị đối vu khán đáo quá linh tộc đích nhân, tha môn tạc thiên khán đáo đích tràng cảnh, dĩ kinh thành vi tha môn đích mộng yểm.
Kinh quá nhất thiên đích thảo luận, tài minh bạch, tha môn năng cú khán đáo, thuyết minh tha môn dĩ kinh thành vi liệp sát đích mục tiêu.
Hiện tại tòng chiến tràng thượng hạ lai đích nhẫn giả, dĩ kinh tử khứ nhất đại bán, vưu kỳ thị bình dân nhẫn giả, trừ liễu thiếu sổ thông minh đích, chân đích nã trứ chân lý tệ khứ giao hoán đại xà hoàn đích tri thức.
Đại xà hoàn dĩ kinh tại tha môn thân thể lí lưu hạ lạc ấn, linh tộc thị bất hội đối giá ta nhẫn giả xuất thủ.
Kỳ tha tồn hoạt hạ lai đích, y kháo đích tựu thị xảo thủ hào đoạt lai đích chân lý tệ.
Chỉ thị kim thiên dạ vãn hội thành vi tha môn đích ngạc mộng.
Đại xà hoàn đích nhất thanh lệnh hạ, sở hữu đích linh tộc xuất động.
Nhật hướng thanh nhạc đái trứ hắc mộc, dĩ tối khoái đích tốc độ trùng xuất khứ.
Hắc mộc đích ý thức dã dĩ kinh hoàn toàn thanh tỉnh, hiện tại tha tài tri đạo tự kỷ đích hảo hữu đắc đáo chẩm dạng đích cơ ngộ.
Nhật hướng thanh nhạc tại lộ thượng tự thuật trứ nhất ta linh tộc nhu yếu chú ý đích địa phương, tối trọng yếu đích thị quán thâu trung vu đại xà hoàn đích tư tưởng.
Nhật hướng thanh nhạc phát động trứ tự kỷ biến dị đích bạch nhãn, tầm trảo trứ nhân quả tuyến nùng úc đích địa phương, kim thiên đích tha, đấu chí canh gia đích vượng thịnh.
Thục tất đích địa điểm, nhượng nhật hướng thanh nhạc hữu ta hoảng thần, tạc thiên đồng dạng đích địa phương, tự hồ xuất hiện canh gia nùng úc đích nhân quả tuyến hối tụ.
Nhật hướng thanh nhạc đái trứ hắc mộc, lai đáo phong ma gia tộc đích tộc địa.
Kim thiên đích phong ma tộc địa, một hữu khai khải phòng hộ phong ấn trận, nhân vi án chiếu tạc thiên nhật hướng thanh nhạc xuất hiện đích tràng cảnh, thị một hữu thập ma tác dụng đích.
Hắc mộc khẩn khẩn đích cân tại nhật hướng thanh nhạc đích thân hậu, tại kinh quá nhật hướng thanh nhạc nhất lộ đích quán thâu chi hạ, tha dã đại khái minh bạch tự kỷ đích sử mệnh.
Vưu kỳ thị hắc mộc thị nhật hướng thanh nhạc luyện thành đích, tẫn quản bảo lưu tự ngã ý thức, khả thị y cựu thụ đáo luyện kim thuật đích ảnh hưởng.
Hắc mộc đích hình thái giác nhật hướng thanh nhạc lai thuyết, lạc hậu ngận đa. Thủ tiên, tha một hữu biến dị đích bạch nhãn, vô pháp sát giác thanh tích đích nhân quả tuyến, kỳ thứ thân thể lí một hữu khả dĩ tự chủ luyện hóa chân lý tệ đích luyện kim trận.
Chính như na kỉ cá thủ bối hậu thị phụ sổ đích linh tộc, dã dĩ kinh bị bác đoạt liễu luyện hóa chân lý tệ đích luyện kim trận.
Sở dĩ thuyết, hắc mộc thị nhật hướng thanh nhạc đích diễn sinh phẩm.
Phong ma gia tộc đích tộc địa nội bộ, sở hữu đích nhân hối tụ tại nhất khởi, đại bộ phân đích nhân sầu dung mãn diện, vưu kỳ thị phong ma gia tộc đích trường lão.
Tạc thiên phát sinh đích sự tình lịch lịch tại mục.
Nhi tha môn đích thủ trung hiện tại chỉ hữu nhất mai chân lý tệ, đại bộ phân đích chân lý tệ hoàn tại tộc trường đích thủ trung.
Tộc trường dã ngận bất hảo thụ, hiện tại mỗi nhất mai đích chân lý tệ, đại biểu trứ nhất thứ cơ hội, khả thị cơ hội tổng thị hội dụng hoàn đích, vưu kỳ thị hiện tại dĩ kinh hữu nhân đối tha bất mãn.
Kinh quá nhất thiên đích tư tác, tha dã tri đạo khán đáo linh tộc đại biểu trứ thập ma, nhi thả tạc thiên nhật hướng thanh nhạc lâm tẩu đích thời hầu, khán liễu nhất nhãn phong ma gia tộc đích tộc trường.
Giá canh nhượng, phong ma gia tộc đích tộc trường tâm kinh đảm chiến, giá dã thị vi thập ma tha ninh khả thụ đáo giá ta nhân đích khiển trách, dã yếu tiệt lưu hạ chân lý tệ đích nguyên nhân.
Hiện tại tha chân hi vọng tam đại mục hỏa ảnh năng cú khoái điểm giải quyết giá cá ma phiền.
Thiên không chi trung.
Nhật hướng thanh nhạc hòa hắc mộc chú thị trứ giá ta phong ma nhất tộc đích nhẫn giả.
Tằng kinh tại vân ẩn thôn chiến tràng, đam đương đốc quân đích phong ma nhất tộc, thử thời thành vi tha môn lưỡng cá đích nhục.
“Hắc mộc, nhĩ khứ ba! Thích ứng nhất hạ.”
Nhật hướng thanh nhạc hữu ta khinh tùng đích thuyết đạo.
Hiện tại tha dĩ kinh chuyển hóa hắc mộc, canh thị thành vi linh tộc đích nhất cá lĩnh tụ, hiện tại đích tha, chỉ tưởng hảo hảo đích vi đại xà hoàn phấn đấu.
“Hảo!”
Hắc mộc điểm điểm đầu, tha hiện tại dã vô sở cầu, kinh quá nhật hướng thanh nhạc đích quán thâu, tha hiện tại dã thành vi đại xà hoàn đích trung thật thốc ủng.
Tha dã tưởng thí nhất hạ, tự kỷ hiện tại giá cụ khu thể.
Hắc mộc tòng thiên không chi trung lạc hạ, ngận khoái tựu bị nhất ta phong ma gia tộc đích nhẫn giả phát hiện.
“Địch nhân, lai liễu, bất quá bất thị tạc thiên đích na cá.”
Phong ma gia tộc đích tộc trường khán trứ nhãn tiền đích hắc mộc, đối chính tại giới bị đích phong ma gia tộc đích nhẫn giả thuyết đạo.
Nhất ta phong ma gia tộc đích nhẫn giả, khẩn khẩn đích trảo trụ thủ trung đích chân lý tệ.
Hắc mộc phát động tự kỷ đích năng lực, nhất điều hắc sắc đích tỏa liên xuất hiện tại tha đích thủ trung.
Giá điều tỏa liên hòa nhật hướng thanh nhạc tạc thiên đích tỏa liên nhất mô nhất dạng, chỉ thị nhật hướng thanh nhạc dụng xuất đích, hữu thập kỉ điều, hoàn khả dĩ dụng ý niệm, tùy ý đích khống chế.
Hắc mộc thủ trung, chỉ hữu nhất điều, hoàn nhu yếu tập trung tinh thần khống chế.
Hắc sắc tỏa liên huy vũ trứ, tỏa liên đích mạt đoan kháo cận phong ma nhất tộc đích nhẫn giả, dã chỉ năng nhất cá nhất cá đích câu nã.
“Hắc mộc?”
Phong ma gia tộc đích nhị trường lão kinh nhạ đích thuyết đạo.
Hắc mộc đích hình tượng hữu sở cải biến, khả thị chung cứu bảo lưu nhất ta tằng kinh đích dạng tử, giá cá trường lão tằng kinh tại vân ẩn thôn đích chiến tràng, đa thứ hòa hắc mộc hữu giao tập, đối hắc mộc ngận thị thục tất.
Hắc mộc thính đáo tự kỷ đích danh tự, vi vi nhất lăng.
“Công kích!”
Phong ma gia tộc đích tộc trường khả bất quản giá ta, kim thiên hắc mộc đích tỏa liên thượng đích khí tức viễn viễn bất như nhật hướng thanh nhạc, tha môn một hữu bị trấn phong.
Trảo đáo cơ hội, sở hữu đích nhẫn giả khai thủy sử xuất tự kỷ đích nã thủ công kích phương thức.
Tối khoái đáo đạt đích công kích thị các chủng nhẫn cụ, kỳ trung tối đa đích tựu thị phong ma gia tộc dương danh đích phong ma thủ lí kiếm.
Tùy hậu thị thường kiến đích nhẫn thuật, kỳ trung tối đa đích thị hỏa độn.
Nhất phiên công kích chi hạ, phong ma nhất tộc đích nhẫn giả đô bị luy đích cú sang.
Đẳng đáo công kích đích yên trần tán khứ, hắc mộc đích thân hình một hữu thu đáo nhậm hà ảnh hưởng.
Sở hữu đích phong ma nhất tộc đích nhẫn giả đô băng hội liễu.
“Tốc chiến tốc quyết!”
Nhật hướng thanh nhạc hiện tại dĩ kinh liễu giải hắc mộc đích chân thật thật lực, hòa tha môn giá chủng linh tộc hữu ngận đại đích soa cự, vưu kỳ thị đối vu linh hồn đích áp chế lực.