Như đồng nhũ yến quy sào, huy dạ cơ đích song nhãn dã lưu xuất lệ thủy.
Chỉ thị bất tri đạo đại biểu thập ma ý tư? Quý cứu?
Hắc tuyệt thị tha đích hài tử, dã thị tha đích ý chí, thị tảo sản đích bất lương nhi, sở dĩ tài hội hữu ta thiên chân hòa trí chướng. Bất quá giá dã thị kế thừa huy dạ cơ đích trí thương, như quả thuyết huy dạ cơ đích nhẫn thuật, thể thuật, huyễn thuật đẳng đô thị điên phong, na ma tha đích trí thương chỉ khả năng thị phụ sổ.
Huy dạ cơ thể nội đích năng lượng tại bổ toàn hắc tuyệt đích nhất bộ phân cơ năng, dã tại độc thủ hắc tuyệt giá sổ thiên niên đích kinh lịch, giá tài thị đại đồng mộc nhất tộc đích chính thường mô thức, tương hỗ chi gian thôn thực.
Nhất thiết kết thúc chi hậu.
Huy dạ cơ đích mục quang lạc tại đại địa chi thượng, sát giác đáo kỳ trung nhất cá thục tất đích khí tức, hữu thủ nhất huy, diện tiền xuất hiện nhất cá hắc sắc đích môn.
Tẩu tiến khứ, tái xuất lai, nhân dĩ kinh lai đáo nhẫn giới đại địa, diện tiền thị bị vũ trí ba ban đạo tẩu đích thập vĩ khu xác, dã thị thần thụ đích nhất bộ phân tinh hoa.
“Mụ mụ, giá thị ngã đương sơ vi liễu cứu nâm, tại nguyệt cầu thượng vũ thôn cư trụ đích địa phương, đạo thủ xuất lai đích thập vĩ khu xác.” Hắc tuyệt huyễn diệu thức đích cầu biểu dương.
Huy dạ cơ tổng cảm giác tự kỷ yếu thác quá thập ma, kí nhiên lục đạo tiên nhân năng cú phát hiện hắc tuyệt, na ma vũ thôn vi thập ma một hữu phát hiện hắc tuyệt.
Song thủ phóng tại thập vĩ đích khu xác thượng, tha chung vu cảm tri đáo tự kỷ tằng kinh khuyết thất đích ký ức.
Huy dạ cơ bất tự giác đích lưu hạ lưỡng hành lệ thủy.
Thần thụ đích biểu diện, nhất cá phong ấn trận tại tiêu thất, na lí hữu nhất ta đại đồng mộc vũ thôn đối huy dạ cơ thuyết đích thoại.
Đại đồng mộc vũ thôn nguyên bổn thị hữu cơ hội phục hoạt, nhất trực bồi bạn huy dạ cơ đích sinh hoạt. Khả thị, tha đích sinh cơ hòa phục hoạt đích hậu thủ bị lục đạo tiên nhân lợi dụng, xuyên việt thời gian lai thư kích nại lương á nhân đích quật khởi, kết quả khả tưởng nhi tri, lục đạo tiên nhân thất bại liễu, thừa đam hậu quả đích khước thị vũ thôn.
Na nhất thứ chi hậu, đại đồng mộc vũ thôn tựu tri đạo tự kỷ đích cơ hội bất đa liễu, nhi thả tại nhẫn giới đại địa chi thượng, tha đích hành động xử xử thụ đáo hạn chế, giá bất đắc bất nhượng tha đa tưởng.
Tha dã khai thủy điều tra thiên niên tiền đích sự kiện, vi thập ma tha hội hòa lục đạo tiên nhân nhất khởi phản kháng tha đích mẫu thân.
Tự kỷ đích mẫu thân, trạm tại tha hiện tại đích cao độ, tha dĩ kinh năng cú lý giải tự kỷ đích mẫu thân, đương sơ vi thập ma yếu phát động vô hạn nguyệt độc.
Canh hà huống, tại na tràng chiến đấu chi trung, tha tằng kinh bị sát tử quá nhất thứ, thị y kháo diệu mộc sơn đích bí bảo, tài trọng tân phục hoạt, giá dã thị vi thập ma tha đích vị cách như thử chi cao, y cựu yếu y kháo giả tử trọng sinh chi thuật trường sinh.
Tại tử hậu, trọng tân phục hoạt. Thân thượng đích nhất thiết quyền bính hòa vận đạo đô tiêu thất, chỉ hữu lực lượng, na ta lực lượng đích căn nguyên khước thị tha đích mẫu thân.
Tại tha hòa lục đạo tiên nhân liên hợp đối kháng mẫu thân đích thời hầu, canh thị nhân vi mẫu thân thủ hạ lưu tình, tối hậu tài thành công phong ấn liễu mẫu thân.
Tại na chi hậu, tha tựu phát hiện tha vô pháp tại nhẫn giới đại địa thượng trường thời gian đích sinh tồn, sở dĩ tài đáo nguyệt lượng thượng, bồi bạn tự kỷ đích mẫu thân.
Giá nhất thiết, tha dã tại tử chi tiền khán thấu, lục đạo tiên nhân thị yếu lợi dụng nhất cá mẫu thân đối vu nhi tử đích đông ái, thúc phược mẫu thân đích thật lực, giá dạng tài năng phong ấn tha, nhi tha tựu thị nhất cá hi sinh phẩm.
Sự thật dã chính thị như thử, tha môn thắng lợi chi hậu, lục đạo tiên nhân đích đáo tự kỷ tưởng yếu đích nhất thiết, thậm chí tha đích huyết mạch thành vi nhẫn giới đích trọng yếu tổ thành.
Nhi nguyên bổn ứng cai thị tha hòa lục đạo tiên nhân chưởng ác đích tối trọng yếu lực lượng, âm độn hòa dương độn, dã bị lục đạo tiên nhân đích nhi tử nhân đà la hòa a tu la thiết thủ.
Sở hữu tín tức đích tối hậu hối tụ thành vi nhất cú thoại, “Mẫu thân, ngã ái nhĩ. Đối bất khởi. Yếu tiểu tâm hiện tại đích lục đạo tiên nhân, tha bất tái thị nhĩ đích nhi tử.”
Tiếp thu nhất thiết tín tức đích đại đồng mộc huy dạ hữu ta phản ứng bất quá lai, vi thập ma tự kỷ đích nhi tử bất thị tự kỷ đích nhi tử.
“Mụ mụ? Nhĩ bất yếu nan quá. Ngã tử tế đích liễu giải quá truyện thuyết, lưỡng vị ca ca đích đản sinh sung mãn hề khiêu, hoặc hứa năng khán xuất thập ma?”
Hắc tuyệt hữu ta vô lực đích an úy, tha chi tiền ngận hận lưỡng vị ca ca, dã nhất trực tại điều tra, bất quản tha đích trí thương như hà, chung cứu hội tại trường thời gian đích tư khảo chi gian, hữu nhất định đích sở đắc.
“Tuyệt? Nhĩ đích ca ca?”
Huy dạ cơ đích thoại ngữ trung hữu ta do dự, vũ y hòa vũ thôn đích đản sinh, thị bất tại tha kế hoa chi nội đích tồn tại.
Tha tại giá cá thế giới hàng lâm đích thời hầu, tuy nhiên hào xưng thị dị tinh cầu đích công chủ, chỉ hữu tha tự kỷ tri đạo tự kỷ thị thập ma thân phân.
Nhi lưỡng cá nhi tử đích đản sinh, canh thị nhượng tha mạc bất trứ đầu não.
Đương thời đích tha dĩ kinh phục hạ thần thụ đích quả thật, chỉnh cá thế giới đô ứng cai tại tha đích thống trị chi hạ.
Khả thị, tựu tại giá cá thời hầu, tha hoài dựng liễu.
Hữu đích thuyết, thị tha hòa vương tử đích huyết mạch, hữu đích thuyết thị thụ đáo thế giới đích chúc phúc.
Na cá thời hầu đích tha, dĩ kinh phát hiện dị thường, nhân vi tha hiện tại đích thật lực, căn bổn bất khả năng tại hào vô sát giác đích tình huống hạ đản sinh tử tự.
Khả thị na cá thời hầu đích tha, hoàn toàn thất liễu trí, nhậm do lưỡng cá nhi tử hàng sinh.
Dã tựu thị na cá thời hầu, tha đích thế giới chi chủ đích vị cách điệt lạc, quyền bính thất khứ tối trọng yếu đích tổ thành bộ phân, tha dã do thần biến thành nhất cá mẫu thân, tha khả dĩ man hoành vô bỉ đích đối đãi kỳ tha nhân, khước duy độc đối tự kỷ đích lưỡng cá nhi tử y cựu hữu liên ái đích cảm tình.
Na cá thời hầu, tha dĩ kinh bất tượng kỳ tha đích đại đồng mộc nhất tộc.
Chính thường đích đại đồng mộc nhất tộc, chính như đại đồng mộc huy dạ cơ phân liệt xuất hắc tuyệt, dĩ hậu y cựu khả dĩ tái hợp thể.
Đản sinh chi hậu đích đại đồng mộc vũ thôn hòa đại đồng mộc vũ y, phân cát liễu tha tối trọng yếu đích âm chúc tính tra khắc lạp hòa dương chúc tính tra khắc lạp, tại tha hoàn quyết tâm thu hồi chi thời, lưỡng cá nhật tử dĩ kinh bối bạn tự kỷ.
Hiện tại tưởng lai, tự kỷ đích nhi tử vũ thôn, căn bổn một hữu phản kháng tự kỷ đích lập tràng.
Tái tưởng đáo vũ y giác tỉnh đích tả luân nhãn, nhượng tha hồi ức khởi, na chủng loại tự tự kỷ vô hạn nguyệt độc đích huyễn thuật, hoặc hứa vũ thôn chỉ thị thụ đáo tả luân nhãn đích ảnh hưởng.
Giá dã thị vi thập ma, lục đạo tiên nhân chưởng ác đích âm dương độn thuật, siêu việt vũ thôn ngận đa.
“Ai! Tha hiện tại đóa tại na lí?”
Huy dạ cơ tâm trung hữu ta mê mang, hiện tại đích tha thị bất thị nhất cá thất bại giả, khả thị tha minh minh thập ma dã một hữu tố thác.
Tại viễn cổ na cá thời hầu, tha thành công đích tị miễn liễu nhân môn đích chiến tranh, chỉ thị nhượng tha môn hoạt tại hư huyễn chi trung, khả thị tha môn đích sinh mệnh dã tịnh một hữu nhân thử giảm thiếu.
“Mụ mụ, vũ y tại tịnh thổ chi trung, hiện tại tha dĩ kinh cải dịch danh hào, tự xưng lục đạo tiên nhân. Hoặc hứa nâm yếu thính nhất hạ vũ thôn đích thoại, hiện tại đích lục đạo tiên nhân, thâm bất khả trắc.”
Hắc tuyệt đích thanh âm tòng huy dạ đích thân thượng phát xuất, giá tài thị chính thống đích đại đồng mộc nhất tộc, đối vu tự kỷ đích mẫu thân hòa tha tựu thị nhất thể đích tồn tại.
“Tịnh thổ? Ngã yếu trảo xuất tha, nhất cá nhi tử, tố liễu thập ma khuy tâm sự, nhất định yếu đóa trứ tự kỷ đích mẫu thân!”
Đại đồng mộc huy dạ dã tưởng minh bạch, đương sơ đích chân tương, hoặc hứa chỉ hữu hiện tại đích lục đạo tiên nhân chưởng ác.
“Mụ mụ, giá cá thế giới hoàn đản sinh liễu kỉ chủng tân đích năng lực, khả năng đối nâm hữu uy hiếp.”
Hắc tuyệt tại tố trứ huy dạ cơ đại não đích công tác, tha bất đắc bất đề tỉnh huy dạ cơ.
“Bất ngại sự, hiện tại đích ngã, chỉ thị nhất cá bị thương thấu tâm đích mẫu thân.”
Đại đồng mộc huy dạ mãn bất tại hồ, tại tha đích tâm trung, chỉ hữu tự kỷ đích nhi tử, tài hữu năng lực thương hại tha.
“Vô hạn nguyệt độc!”
Thiên không chi trung, nguyên bổn dĩ kinh hóa vi hư vô đích nguyệt lượng, thử khắc trọng tân xuất hiện.
Tử tế khán khứ, hựu hòa chi tiền đích nguyệt lượng bất nhất dạng.