“Ai, sở dĩ thuyết, tuyền qua cửu ngọc tựu thị nhân gian đạo đích phân thân ba!”
Nại lương á nhân thán liễu nhất khẩu khí, một tưởng đáo chân tương hội thị giá dạng.
Dã quái bất đắc tuyền qua nhất tộc hội hữu na chuyên môn hấp thu linh hồn đích diện cụ, nhân vi nhân gian đạo đích chuyên chúc kỹ năng, tựu thị trừu thủ nhân đích linh hồn.
Nhi na ta nhân đích linh hồn tối hậu đô hội thành vi nhân gian đạo đích doanh dưỡng.
Dã quái bất đắc, tha tại tuyền qua cửu ngọc đích thân thượng, sát giác đáo đích lục đạo tiên nhân ấn ký thị na ma đích quỷ dị, nguyên bổn hoàn nhận vi thị tuyền qua nhất tộc đích mỗ ta phương diện hữu ta đặc thù, một tưởng đáo thị nhân vi tha bổn thân tựu thị lục đạo tiên nhân đích phân thân.
“Thập ma?”
Chiến tràng chi thượng đích tuyền qua minh nhật hương thính đáo giá dạng đích bí tân, tâm trung tín niệm hữu liễu cải biến.
Nguyên bổn tha nhất trực dĩ vi, tuyền qua nhất tộc đích diệt vong, thị nhân vi chưởng ác liễu phong ấn thuật, một hữu tưởng đáo thị nhân vi tha môn thành thục liễu, cai thu cát liễu.
“Tuyền qua nhất tộc a, khả thị phi thường ưu tú đích nhất phê mục thảo, năng cú súc tích đại lượng đích tra khắc lạp, hoàn năng cấp ngã đích phân thân đề cung cường đại đích linh hồn.”
Lục đạo tiên nhân dã tại cảm thán, tự kỷ đích kỉ cá phân thân phân hóa xuất đích chủng tộc, đô tại trục tiệm đích thành thục, bổn lai dĩ kinh yếu thu cát liễu, một tưởng đáo giá cá thời hầu nại lương á nhân xuất hiện đả đoạn liễu tha đích kế hoa, bất quá dã hữu nhất bán thành công liễu.
Tuyền qua nhất tộc na bàng đại đích tra khắc lạp lượng, chính thị nhẫn giả trung cường tráng đích nhất phê, tương đương vu truất tráng thành trường đích quả thật.
Bổn lai na ta lục đạo phân thân phân hóa xuất lai đích chủng tộc, tối hậu đô hội thành vi lục đạo phân thân đích doanh dưỡng, nhượng tha môn thành vi hoàn toàn thể.
Kỳ trung thiên thủ gia tộc, vũ trí ba gia tộc, tuyền qua gia tộc, huy dạ gia tộc, tân hữu vệ môn gia tộc, đẳng, khả đô thị tha thu cát đích đối tượng.
“Nhĩ ngoạn đích thái tạng liễu.”
Nại lương á nhân hữu ta khán bất khởi lục đạo tiên nhân đích thủ đoạn, án chiếu giá dạng hạ khứ, chỉnh cá nhẫn giới sở hữu đích nhân, đô bất hội hữu hảo đích hạ tràng, vưu kỳ thị nhẫn giả, tối hậu khả năng chỉnh cá nhẫn giới chỉ hữu tha nhất cá thanh âm.
Thậm chí nhẫn giới bất hội tái đản sinh sinh mệnh, chỉ hội thị vô sổ đích lục đạo tiên nhân chế tạo đích cơ khí tồn tại, mục đích chỉ thị vi liễu sưu tập tra khắc lạp.
“Nhân gian đạo khứ ba!”
Lục đạo tiên nhân ti hào bất tại hồ, nhân vi hiện tại tha chiêm cư đích ưu thế ngận đại, tại tha đích nhãn trung, giá bất quá thị bại khuyển đích ai hào bãi liễu!
Nhân gian đạo hòa tuyền qua cửu ngọc thân thể lí đích năng lượng hòa linh hồn dã chuyển tả hoàn tất, tuyền qua cửu ngọc đích dĩ kinh thành vi nhất cá tân đích nhân gian đạo, thậm chí thật lực hoàn yếu siêu xuất ngận đa.
“Bổn thể, ngã nhu yếu nhất thứ trọng tân diễn hóa đích cơ hội.”
Tuyền qua cửu ngọc hữu liễu tân đích ký ức, giá nhất thứ tha tổn thất liễu ngận đa, na ta bổn tựu thành thục đích tuyền qua nhất tộc tộc nhân, bị lục đạo tiên nhân hấp thu.
Sở vị đích diễn hóa, dã tựu thị trọng tân thân hóa nhất tộc, thu cát nhẫn giới đích tra khắc lạp, vưu kỳ thị nhân gian đạo thân hóa đích thị tuyền qua nhất tộc, na dạng thu hoạch tựu hội ngận đại.
Thuyết hoàn tha khiêu hạ chiến tràng.
Tuyền qua cửu ngọc nhất kiểm đích lãnh tuấn, hấp thu nhân gian đạo ký ức đích tha, tuyền qua cửu ngọc đích ký ức đối tha lai thuyết, bất quá thị kỉ thập niên đích quá vãng, đối tha đích ảnh hưởng, tạm thời vô pháp xác định.
“Sở dĩ thuyết, nhĩ tòng lai một hữu chân tâm đích vi liễu tuyền qua nhất tộc phấn đấu? Nhĩ dã tòng lai bất thị tuyền qua nhất tộc? Nhĩ chỉ thị bả tuyền qua nhất tộc đương tố nhĩ sưu tập tra khắc lạp đích công cụ?”
Tuyền qua minh nhật hương chất vấn trứ, tẫn quản tha dĩ kinh tri đạo đáp án.
“Bất, ngã tựu thị tuyền qua nhất tộc, chỉnh cá tuyền qua nhất tộc đô yếu vi ngã phục vụ. Nhi nhĩ dĩ kinh bất thị tuyền qua nhất tộc!”
Tuyền qua cửu ngọc tượng thị hoàn toàn hòa tuyền qua minh nhật hương bất thục tất, trực tiếp hồi ứng đạo.
Tuyền qua minh nhật hương khán trứ tự kỷ na biến thành tất hắc đích đầu phát, dã bất tái tranh biện, chỉ thị hữu ta mê mang, tự kỷ chi tiền sở tố đích nhất thiết, cứu cánh thị thập ma?
Nhi tự kỷ tương lai yếu tố thập ma?
Tự kỷ nhất trực dĩ lai, đô thị biệt nhân thủ trung đích khôi lỗi? Thậm chí khôi lỗi đô toán bất thượng, chỉ bất quá thị biệt nhân chủng hạ đích nhất khỏa thái, đẳng đãi thành thục đích thời hầu thu cát.
Nhi tha thị nhân vi ngộ kiến liễu nại lương á nhân tài cải biến tự kỷ đích mệnh vận.
Khả thị, tự kỷ chân đích, chân đích ngận tại hồ tuyền qua nhất tộc, na bồi bạn tự kỷ đích đồng niên khả bất thị giả đích.
Như quả tự kỷ đích phụ thân, tự kỷ đích tộc nhân hoạt trứ, dã nhất định hội nhượng na cá chủng hạ tha môn đích nhân hậu hối!
“Minh nhật hương, nhất cá nhân cứu cánh thị thập ma dạng đích nhân, bất thị biệt nhân thuyết liễu toán, chỉ hữu nhĩ đích kinh lịch, tài năng quyết định nhĩ thị thập ma nhân.”
Nại lương á nhân khán xuất liễu tuyền qua minh nhật hương đích củ kết, tất cánh chỉ thị cá tiểu nữ hài, sậu nhiên chi hạ cáo tố tha, nhĩ đích mệnh vận tảo dĩ bị ngã môn an bài hảo, khẳng định hội hữu sở mê mang.
Tuyền qua minh nhật hương thính liễu nại lương á nhân đích thoại, nghiêm trọng đích mê mang tiêu thối kỉ phân, lệ thủy dã bất tái dũng xuất.
Chí thiếu tha chi tiền sở tố đích nhất thiết, đô thị tại lưu trụ tự kỷ tại hồ đích đông tây, lưu trụ mỹ hảo.
Khả thị na ta mỹ hảo, đô bị đả phá liễu!
“Lai ba! Nhượng ngã khán khán nhĩ cứu cánh thị vi liễu truy cầu thập ma? Tài nhẫn tâm đả phá na ma mỹ hảo đích sinh hoạt.”
Tuyền qua minh nhật hương chung vu sĩ khởi đầu, tha tưởng tri đạo giá ta nhân cứu cánh tại truy cầu thập ma, cánh nhiên khả dĩ na ma đích hào vô để tuyến.
“A!”
Nhân gian đạo khinh miệt đích xuy tiếu, tiếp thụ ký ức đích tha, khán đáo quá vô sổ giá dạng đích nhãn thần, khả thị tha tảo dĩ kinh ma mộc liễu, bất quá thị nhược giả đích phản kháng.
“Nhân gian đạo · phong ấn tỏa liên!”
Bạn tùy trứ thân thể lí lực lượng đích bạo phát, thân hậu xuất hiện nhất căn tỏa liên, hòa ngoại đạo ma tượng chuyên môn dụng lai phong ấn vĩ thú đích tỏa liên hữu ta loại tự, thị kim sắc đích, canh yếu thô bất thiếu.
Tỏa liên chính như tuyền qua nhất tộc đích kim cương phong tỏa, thượng diện hối tụ trứ phong ấn đích lực lượng, năng cú trở cách năng lượng hòa hấp thu năng lượng.
Kim sắc tỏa liên xuyên quá địa diện, địa diện khai liệt, trùng hướng tuyền qua minh nhật hương.
“Luyện kim · quy nguyên!”
Tuyền qua minh nhật hương, thủ bối đích vị trí bổn nguyên luyện kim trận thiểm thước, cước hạ dã xuất hiện nhất cá luyện kim trận, bả tha bảo hộ khởi lai, mạn mạn đích hướng ngoại khoách tán.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!