Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Xuyên việt>Hỏa ảnh: Tòng ảnh ảnh quả thật khai thủy> đệ 335 chương lục đạo phân thân đích tằng kinh
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lục đạo tiên nhân thân hậu đích đội ngũ chỉ thặng hạ nhất ta cường đại lực lượng đích phân thân, kỳ tha na ta nhân ảnh đa sổ đô thị lục đạo phân thân tộc hóa chi hậu đích cường giả, tại lục đạo tiên nhân đích mệnh lệnh chi hạ, giá ta nhân biến thành lục đạo phân thân đích doanh dưỡng.

Nhất phân thôn phệ chi hậu, kỳ trung hữu nhất cá bàng đại đích thân ảnh ngận hiển nhãn, cánh nhiên thị nhất chỉ cáp mô?

Nhất cá niên lão đích cáp mô khán đáo chu vi đích nhất thiết, tha tựu thị cáp mô hoàn, thử thời tha đích tín niệm dĩ kinh hoàn toàn băng hội, giá hòa tha dự ngôn đáo đích vị lai hoàn toàn bất nhất dạng.

“Cáp mô hoàn, quy vị!”

Lục đạo tiên nhân đích thanh âm hữu ta băng lãnh, tha tuy nhiên hòa cáp mô hoàn tương thức, khả thị giá cá tinh cầu chỉ năng thị tha đích chủ tràng, tha dung bất hạ nhậm hà nhất cá kỳ tha đích tư tưởng tồn tại.

Canh hà huống tại ngận cửu dĩ tiền, giá cá cáp mô tựu thị súc sinh đạo phân thân đích thông linh thú, nhượng tha đa thiên niên đích tự do thời quang, dĩ kinh thị tự kỷ đích ân tứ.

“Súc sinh đạo · dung hợp thăng hoa!”

Súc sinh đạo chưởng ác các chủng thông linh thú đích triệu hoán.

Lục đạo phân thân trung đích súc sinh đạo, chủ động trạm xuất lai.

Hắc trường trực, nhất chỉ nhãn tình thị luân hồi nhãn nhất chỉ nhãn tình thị tả luân nhãn, thân thượng đích khí tức hòa vũ trí ba nhất tộc hữu kỉ phân tương tự.

Súc sinh đạo, chính thị tộc hóa xuất vũ trí ba nhất tộc đích lục đạo phân thân.

Sở hữu đích vũ trí ba nhất tộc tê hống, thân thể đích nhất bộ phân năng lượng đô hội hồi quy súc sinh đạo, đương nhiên, kỳ trung tối tinh hoa đích tả luân nhãn, bị lục đạo tiên nhân trân tàng khởi lai.

Tác vi bình hành, súc sinh đạo đắc đáo nhất cá ngận đại đích quyền bính, na tựu thị năng cú khống chế thông linh thú.

Oa oa!!

Cáp mô hoàn phát xuất kỉ thanh oa minh, song nhãn nguyên bổn thị thanh oa đích đồng khổng biến thành luân hồi nhãn đích đồ án, thất khứ tự chủ ý thức.

Súc sinh đạo giảo phá thủ chỉ, án tại địa thượng, nhất cá cự đại đích thông linh trận phúc cái toàn tràng.

Nhất trận yên vụ tán khứ chi hậu, nhất cá cá cự hình thông linh thú xuất hiện tại chiến tràng.

Hữu khoát du, viên hầu, cự quy, tam đầu khuyển,………

Chỉ yếu nhẫn giới xuất hiện quá đích, cơ bổn thượng đô hữu, giá ta đô thị lịch nhậm súc sinh đạo, sưu tập đích tinh phẩm thông linh thú, kỳ trung nhất ta thật lực tối cường đích, thị tằng kinh súc sinh đạo bổn thể khế ước đích thông linh thú.

Kỳ trung tựu bao quát cáp mô hoàn, khoát du.

Chỉ thị xuất hiện nhất ta biến cố, bạch xà tiên nhân đào ly liễu tha đích khống chế, tam đầu khuyển bị nại lương á nhân tiêu diệt.

“Địa ngục đạo · dung hợp thăng hoa!”

Địa ngục đạo chưởng ác năng cú triệu hồi kỳ tha bị sát phân thân đích năng lực.

Địa ngục đạo, tằng kinh phân hóa nhất ta nhật hướng nhất tộc, sở vị tự kỷ đích tộc hóa đạo lộ.

Lục đạo phân thân trung đích địa ngục đạo, dã khai thủy tự kỷ đích thăng hoa chi lộ.

Nguyên bổn nhất song luân hồi nhãn, kỳ trung nhất chỉ nhãn tình biến vi bạch nhãn.

Nhi tha hấp thu đích tộc hóa phân thân chi trung, dã thị bạch nhãn cư đa.

Địa ngục đạo đồng dạng giảo phá tự kỷ đích nhất căn thủ chỉ, thân hậu nhất cá cá đích môn xuất hiện, môn đích hình trạng các dị, chỉ thị kỳ trung hữu kỉ cá nại lương á nhân hòa đại xà hoàn ngận thục tất.

Na tựu thị minh thần môn hòa diêm la môn!

Mỗi nhất thứ tẩu quá giá ta môn, địa ngục đạo đích thân thể đô hội biến đại nhất phân, nhi giá ta môn hội súc tiểu, dung nhập địa ngục đạo đích thân thể chi trung.

Tối hậu tẩu đáo nhất phiến, thượng diện thị diêm la đầu tượng đích môn!

Nhất đầu chàng tại giá cá môn thượng, địa ngục đạo hòa giá phiến môn triệt để đích dung hợp thành nhất cá tân đích hình tượng, tứ chi dã biến đích hữu ta đoản tiểu, nguyên tiên chủy bộ đích vị trí, bị giá nhất phiến môn chiêm cư

Ca ca ca!

Phát xuất nan thính đích tiếu thanh, na nhất phiến môn khước bị nhất bả kim sắc đích tỏa cấm cố, tòng phùng khích chi trung, tiên xạ xuất nhất ta hoàng sắc đích dịch thể, năng cú dung hóa địa diện.

“Tu la đạo · dung hợp thăng hoa!”

Tu la đạo chưởng ác nhất ta nhiệt võ khí, na thị sát thương phạm vi ngận quảng đích nhất chủng kỹ năng, chỉ thị bị phong tỏa khởi lai, nhất trực một hữu đắc đáo phát triển.

Tu la đạo thị tộc hóa xuất sa nhẫn thôn đích nhất ta nhẫn giả, kỳ trung tối hạch tâm đích tựu thị tân hữu vệ môn gia tộc, na cá truyện thừa thiên niên đích gia tộc.

Tu la đạo, hoàn toàn thị khôi lỗi đích hình tượng, thân thượng duy nhất nhân loại đích đặc chinh, đại khái tựu thị luân hồi nhãn!

Nại lương á nhân tòng kỳ trung khán xuất thục tất đích khí tức, na tựu thị sa nhẫn thôn, tân hữu vệ môn gia tộc đích khí tức, chỉ thị toàn thân thượng hạ bị cơ giới hóa.

Tùy trứ tu la đạo đích nhất thanh lệnh hạ, dã tại hấp thu tự kỷ đích phân thân.

Bất đồng đích thị, na ta phân thân tảo dĩ kinh biến thành nhất cá cá đích linh kiện, chủ động đích dung nhập tu la đạo đích thân thể, thành vi na bàng đại cơ giới đích nhất bộ phân.

Tu la đạo hoàn bất mãn túc, nhất chỉ cước thải tại địa thượng, địa diện bổn thân uẩn hàm đích nhất bộ phân kim chúc khai thủy xuất hiện, như đồng sa kim huyết mạch nhất bàn, bả na ta kim chúc điền sung tại cơ giới khôi lỗi đích nhất ta không bạch xử.

Tu la đạo đích trú địa tuy nhiên thị tân hữu vệ môn gia tộc, khả thị kỳ trung hoàn uẩn hàm nhất ta sa nhẫn thôn kỳ tha gia tộc đích huyết kế hạn giới, kỳ trung dã hữu khống chế kim chúc đích huyết kế hạn giới, hoàn hữu nghiên cứu độc tố đích tri thức.

Nhất cá áp bách cảm ngận cường đích cơ giới cự nhân xuất hiện tại chiến tràng thượng, giá tựu thị tu la đạo đích hoàn toàn thể, nhất ta địa phương hoàn trang tái trứ nhất ta võ khí, sung mãn nhẫn giới tòng một hữu xuất hiện quá đích khoa kỹ.

“Thiên đạo · dung hợp thăng hoa!”

Thiên đạo chưởng ác dẫn lực hòa xích lực.

Thiên đạo phân hóa xuất đích gia tộc thị huy dạ gia tộc, hoàn hữu nhất ta kỳ tha đích gia tộc, bỉ như thủy nguyệt vô nhất tộc.

Thiên đạo phiêu phù tại không trung, cước hạ thải trứ nhất cá bán viên hình đích thổ đài.

Nhất chỉ thủ án tại địa thượng, tòng tinh cầu chi trung, nhất phiến phiến đích toái thạch xuất hiện, nhiên hậu tại không trung khai thủy hối tụ tại nhất khởi.

Ngận khoái nhất cá tiểu hình tinh cầu tựu phân ly xuất lai, tuy nhiên đạt bất đáo đại xà hoàn tằng kinh tinh cầu đích đại tiểu, đãn thị dĩ kinh năng cú bễ mỹ tằng kinh đích nguyệt cầu.

“Khứ!”

Tùy trứ thiên đạo đích nhất thanh lệnh hạ.

Tiểu hình tinh cầu khai thủy phi xạ xuất khứ, tối chung hồi đáo nguyên tiên nguyệt cầu đích quỹ đạo.

Hiện tại nại lương á nhân dã tri đạo thiên đạo tại tố thập ma, tha tại chế tạo nhất cá nguyệt cầu, nại lương á nhân thủ bối xử, nhất cá ẩn bí đích luyện kim trận ấn khắc tại na nguyệt cầu chi thượng

Tùy trứ nguyệt cầu đích quy vị, tinh cầu hòa nguyệt cầu chi gian hình thành nhất cá quỹ đạo, nhi thiên đạo năng cú tá trợ nguyệt cầu đích nhất bộ phân lực lượng.

Giá dạng đích lực lượng, nhượng sở hữu nhân đô bất cảm tiểu thứ.

Hoặc hứa thị lục đạo tiên nhân tại vi thi triển địa bạo thiên tinh chuẩn bị?

“Ngạ quỷ đạo · dung hợp thăng hoa!”

Duy nhất thặng hạ đích ngạ quỷ đạo, chưởng ác hấp thu tha nhân tra khắc lạp đích năng lực, chính thị tộc hóa xuất mộc diệp nhất ta gia tộc đích chủ thể, kỳ trung tối chủ yếu đích tựu thị thiên thủ nhất tộc, nhân vi tha môn khả dĩ lược đoạt tha nhân đích tra khắc lạp, tráng đại tự kỷ đích tra khắc lạp.

Chỉ thị xuất hiện a tu la giá cá dị sổ, thiên thủ nhất tộc tài hữu liễu biến hóa.

Ngạ quỷ đạo trạm lập tại bị thiên đạo oạt xuất đích đại khanh trung gian, song cước đích vị trí, như đồng trát căn nhất bàn, tha đích hạ bán thân hóa vi mộc chất.

Khai thủy hấp thu trứ chỉnh cá tinh cầu sản sinh đích nhất ta năng lượng, kỳ trung nhất ta nguyên bổn tồn hoạt tại linh giới đích linh hồn, bị tha hấp thu hoàn năng lượng hủy diệt.

Chỉ tại nhất thuấn chi gian, ngạ quỷ đạo đích thân hình trường đáo hòa kỳ tha kỉ cá phân thân nhất dạng đích đại tiểu.