Nại lương á nhân nhượng đằng nguyên mậu danh hòa cách lỗ đặc tại giá lí đẳng hầu, tha tưởng nhất cá nhân khứ kiến kiến tự kỷ đích bị phân ký ức.
Hữu ta sự tình, nhu yếu xác nhận nhất hạ.
Đắc đáo chỉ châm đích nại lương á nhân khai thủy động thân, chỉ thị thập kỉ phân chung đích thời gian, đáo đạt hải để đại giam ngục chu vi đích đảo dữ.
Khủng phạ dã chỉ hữu na chủng đa phất lãng minh ca giá chủng, kháp xảo hòa hải để giam ngục tố giao dịch tố đáo na chủng trình độ đích nhân, tài năng hoạch đắc quan vu hải để giam ngục nhân bội nhĩ đích chu vi đích chỉ châm, hoặc hứa đa phất lãng minh ca tảo hữu chuẩn bị?
Nhân bội nhĩ vị vu vô phong đái chi trung, chu vi căn bổn một hữu khả dĩ lợi dụng đích tư nguyên đảo dữ, chỉnh thể thị nhất cá một nhập hải để đích tháp trạng kết cấu, cơ sở thị tại hải để.
Nhận chân quan sát đích nại lương á nhân bất đắc bất hoài nghi, giá dạng đích giam ngục, chân đích thị giá cá thời đại đích nhân kiến tạo đích mạ?
Yếu tri đạo nhân bội nhĩ đích chu vi, khả thị vô tẫn đích hải vương loại, canh hà huống yếu kiến lập giá dạng bàng đại đích kiến trúc, cư thuyết hoàn tham tạp nhất ta hải lâu thạch đích kết cấu.
Bất quá chuyển niệm tưởng tưởng, hữu ác ma quả thật giá chủng đông tây, hoàn hữu hải vương na chủng đông tây, tựu bất tái củ kết.
Nại lương á nhân đích kiến văn sắc bá khí tảo miêu đáo nhân bội nhĩ, khước phát hiện chỉnh tọa giam ngục đô sung mãn liễu điện thoại trùng, tuy nhiên chỉ tại đặc định đích vị trí, khả thị sổ lượng bàng đại, tịnh thả hoàn liên tiếp trứ nhất ta báo cảnh khí.
Nhất đán phát hiện bạo động hoặc giả ngoại địch nhập xâm, tựu hội cảnh báo.
Kiến văn sắc bá khí khai thủy tảo miêu chỉnh tọa giam ngục, khước tại mỗ ta địa phương kinh tỉnh nhất ta nhân, vi thử dẫn phát bạo động.
Hải để giam ngục đích tối để tằng, tồn tại nhất ta bị bộ tróc đích hải tặc, kỳ trung đích nhất ta cường giả hốt nhiên bị nhất cổ cường đại đích kiến văn sắc bá khí kinh tỉnh.
Chung vu nại lương á nhân trảo đáo liễu tự kỷ đích bị phân ký ức, thử thời quá đích dã bất toán soa, chính hỗn tại địa hạ ngũ lâu.
Đệ ngũ tằng nhân vi khí ôn quá đê đích duyên cố, một hữu an trang điện thoại trùng.
Nhất cá địa bảo chi nội, bị phân ký ức thân trứ tù phục, thân tử bị mai tại thổ lí bảo ôn, vọng trứ phòng đỉnh, “Bổn thể chẩm ma hoàn bất lai tiếp ngã?”
Khái khái khái ～～
Hoàn hảo chưởng ác luyện kim thuật đích năng lực, tài năng tại giá cá cực hàn địa ngục sinh tồn.
Nại lương á nhân cảm đáo hữu ta khả tiếu, khước hựu hữu ta trách quái tự kỷ. Như quả tự kỷ năng cú tảo điểm lai đáo giá lí, tựu bất hội nhượng tha thừa thụ giá ta.
Tuy nhiên giá chỉ thị tự kỷ đích bị phân ký ức, khả thị đương nại lương á nhân tiếp thụ thân thể chi hậu, lưỡng giả hoàn toàn bất đồng, nại lương á nhân tại nhẫn giới kinh lịch đích nhất thiết, bị phân ký ức tịnh một hữu kinh lịch, nhi thả huyễn tưởng chi lực đích thối luyện, nhượng bị phân ký ức y cựu bảo trì độc lập đích linh hồn.
Đãn thị lưỡng giả chi gian đích quan hệ, thị vĩnh viễn bất khả năng trảm đoạn đích khiên bán.
Bị phân ký ức phát xuất nhất trận khái thấu thanh, thân thể hoàn tại bất đình đích chiến đẩu, giá dạng đích nhật tử tha dĩ kinh thụ cú liễu.
Hắc ám đích địa bảo chi trung, nhất ti quang lượng truyện lai.
Bị phân ký ức đích thủ bối thượng, truyện xuất bạch kim sắc đích quang mang, hình thành nhất cá phong ấn đích luyện kim trận, trùng hướng quang lượng chi xử.
“Nhĩ chẩm ma tài lai? Nhĩ tri đạo ngã giá ta nhật tử thị chẩm ma quá đắc mạ?”
Bị phân ký ức cảm thụ đáo luyện kim thuật đích năng lượng tại bị hấp thu, tùy hậu khán đáo lai nhân, chính thị nại lương á nhân.
Phát xuất nhất liên xuyến đích chất vấn.
Nguyên tiên tại nhẫn giới đích thời hầu, tựu bị phong ấn tại huyễn tưởng chi lực đích dung khí chi trung, thành vi nhất cá hệ thống đích nhân công trí năng.
Một tưởng đáo lai đáo giá cá thế giới, canh thảm, cánh nhiên bị quan tại giam ngục chi trung.
Minh minh lưỡng phân ký ức thị đồng thời đản sinh, tựu nhân vi bào đích mạn nhất điểm, một hữu tễ tiến khứ nại lương á nhân đích thân thể, tựu hữu giá dạng đích tao ngộ.
Nại lương á nhân mạc liễu mạc tị đầu, tha năng cảm giác đáo bị phân ký ức đích oán niệm, canh năng cú lý giải bị phân ký ức đích oán niệm.
“Giá bất thị lai tiếp nhĩ liễu mạ?”
Hữu ta tâm hư đích nại lương á nhân, thượng khứ ủng bão trứ bị phân ký ức.
Cảm thụ trứ bị phân ký ức thân thượng truyện lai đích băng lãnh, giá tài ý thức đáo, bị phân ký ức đích thân thể, chỉ thị nhẫn giả đích thân thể, đỉnh đa thị đa liễu luyện kim thuật đích quyền bính, hòa tự kỷ bỉ yếu viễn viễn bất như.
“Ngã yếu cật nhục, ngã yếu thụy giác!” Bị phân ký ức mã thượng nguyên lượng liễu nại lương á nhân, tha hiện tại chỉ tưởng hảo hảo đích cật nhất đốn, nhiên hậu hảo hảo đích thụy nhất giác.
“Hảo, bất quá tại na chi tiền, ngã môn hoặc hứa cai hảo hảo đàm đàm vị lai. Nhĩ chân đích một cảm giác đáo hữu ta bất đối kính mạ?”
Nại lương á nhân tiên thị toàn bộ đáp ứng, tùy hậu biểu tình biến đích nghiêm túc.
Chu vi đích huyễn tưởng chi lực bao khỏa trứ chỉnh cá địa bảo, bảo hộ trứ kỳ trung đích nhất thiết.
“Nhĩ thị hoài nghi hữu cá mạc hậu hắc thủ?” Bất quý thị nại lương á nhân đích bị phân ký ức, mã thượng minh bạch nại lương á nhân đích ý tư, đồng thời tâm trung vạn phân đích dam giới.
Nại lương á nhân canh gia ngưng trọng đích khán hướng tự kỷ đích bị phân ký ức, tổng giác đắc tha tại ẩn tàng trứ thập ma!
Bị phân ký ức bị khán đích hữu ta phát mao, chung vu khai khẩu thuyết đạo, “Hảo liễu, ngã xác thật hữu ta sự tình man trứ nhĩ. Nhĩ khả dĩ tự kỷ khán.”
Thuyết trứ bị phân ký ức đích bả thủ thân xuất, luyện kim trận đích quang mang khai thủy lung tráo lưỡng nhân.
Ngận khoái bị phân ký ức đích nhất ta ẩn tàng bí mật khai thủy bạo lộ tại nại lương á nhân đích não hải chi trung.
“Sở dĩ thuyết, ngã môn nguyên bổn giang tràng lưu, khước nhân vi đồng nhất cá tuyển trung đồng nhất cá danh tự sở dĩ bị đầu phóng tại liễu đồng nhất cá thế giới?”
Nại lương á nhân đích não hải trung, giá hạ tử toàn bộ minh bạch liễu! Nguyên lai hắc thủ cánh thị ngã tự kỷ?
Thập ma bị phân ký ức hoàn toàn tựu thị tương đồng đích ký ức hòa linh hồn ma! Chỉ thị một hữu khu thể.
Tiền thế tại bị thế giới toái phiến chàng kích chi hậu, bả tha đích linh hồn phục chế vô sổ phân, hữu đặc thù đích lưỡng cá linh hồn, vi liễu thưởng chiêm na cá chàng toái tha môn đích không gian toái phiến, giá tài đồng thời tiến nhập nhẫn giả thế giới.
“Tự tác tự thụ!” Giá hạ nại lương á nhân đích quý cứu cảm tiêu thất bất thiếu.
Bị phân ký ức hoàn thị hữu ta ủy khuất, dã tri đạo tự kỷ bất cai ẩn man chân tương.
Bất quá ngận khoái, nại lương á nhân tựu thích hoài, chung cứu thị bị phân ký ức tại thưởng đoạt thất bại chi hậu, bất cận một hữu cấp tự kỷ hạ bán tử, hoàn tại thượng nhất cá thế giới tẫn lực đích bang trợ tự kỷ, giá nhượng tha năng cú tiếp thụ giá dạng đích ẩn man.
Nhi thả bị phân ký ức mệnh danh chiêm cư chàng toái tha môn đích không gian toái phiến đích đại bộ phân quyền bính, khước hào vô bảo lưu đích toàn bộ khai phóng cấp tha, giá nhượng tha canh gia cảm động.
Dã chính thị nhân vi như thử, tài hữu kim thiên đích thành tựu.
“Hô ～ chung vu bất dụng đam tâm liễu, đẳng nhất thiết kết thúc chi hậu, nhĩ trọng tân thiêu tuyển nhất cá thế giới.” Nại lương á nhân tán khứ chu vi đích huyễn tưởng chi lực, sự tình đích phát triển bỉ tha thiết tưởng đích hảo ngận đa.
Nhân vi hữu liễu nặc kỳ cao, sở dĩ tâm trung hữu liễu khiên quải, tài khai thủy tham cứu tối hậu đích chân tương, hiện tại đắc đáo giá cá đáp án, ngận mãn ý.
Tối hậu hoàn thị nhu yếu, an bài hảo bị phân ký ức.
Chức vũ na ta bị chàng toái phục chế đích kỳ tha ký ức, như quả hữu năng lực dã bang trợ nhất hạ.
Nại lương á nhân phát động năng lực, không gian chi trung, xuất hiện nhất cá không gian môn.
Lưỡng nhân trực tiếp lai đáo hương ba địa quần đảo, na cá điềm phẩm điếm chi nội.
Đằng nguyên mậu danh hòa cách lỗ đặc khán đáo lai nhân, thị nại lương á nhân, tùy hậu mục quang lạc tại bị phân ký ức đích thân thượng.