Thỉnh ái hộ ngã tạ tạ “Nâm hoàn chân thị giảo hoạt.”
“Thỉnh xưng hô giá vi niên trường giả đích trí tuệ.”
“Na thỉnh vấn niên trường giả, nâm hữu một hữu dự liêu đáo khiển không lâm tẩu tiền hội sưu quát nâm đích tiểu kim khố?”
“……”
Tựu phạ không khí đột nhiên an tĩnh.
Trung niên nhân ngốc liễu, tha nữu đầu kinh thanh hống đạo: “Nhĩ thuyết thập ma?!!!”
Đẳng trung niên nhân khán đáo tự kỷ không không như dã đích tiểu kim khố, đảo thượng sở hữu ác ma đô thính đáo hiện nhậm thủ hộ giả hiết tư để lí đích hống khiếu thanh.
“Nguyên khiển không nhĩ cá xú tiểu tử! Đẳng nhĩ hồi lai khán ngã bất bả nhĩ tha viên đả biển tấu thành cá cầu cầu đương bì cầu thích trứ ngoạn ngã tựu bất khiếu qua địch ân!!!”
Lánh nhất biên, chính tại thâm hải du đãng đích nguyên khiển không mạc liễu mạc bão trướng đích đỗ tử.
Giá lí trang trứ xú lão đầu tiểu kim khố lí sở hữu đích tài bảo.
Tuy nhiên nguyên khiển không tưởng đái lạp phu đức lỗ đích bộ phân bảo tàng ly khai, đãn thị đảo dữ thượng đích bảo tàng chỉ hữu ác ma quả thật thụ đích thủ hộ giả tri đạo tại na lí, sở dĩ tha chỉ năng thối nhi cầu thứ liễu.
Long tộc đối vu tài bảo đích chấp trứ nguyên khiển không tâm tri đỗ minh.
Lâm tẩu tiền năng khanh đa nhất bả, cú nhượng nguyên khiển không khai tâm nhất bối tử.
Yếu thuyết nguyên khiển không bất nguyện kế thừa ác ma quả thật thụ thủ hộ giả đích chức trách, trừ liễu bất tưởng bị vĩnh viễn khốn vu lạp phu đức lỗ chi ngoại, hoàn hữu nhất cá ngận trọng yếu đích nguyên nhân.
Nhi giá kiện sự tha một cáo tố quá nhậm hà ác ma, na phạ thị quan hệ tối hảo đích 【 thủ thuật 】 hòa 【 bình chướng 】.
Nhị thập đa niên tiền, nguyên khiển không tằng ngộ nhập nhất cá nhu do long tộc chi huyết tài năng đả khai đích bí địa.
Bí địa lí trầm thụy trứ sổ thập chỉ tha vị tằng kiến quá đích cự long.
Tường bích thượng dụng long ngữ khắc trứ kỉ cá tự —— qua địch ân trầm miên chi địa.
Tuy nhiên bất tri đạo giá lí đáo để uẩn tàng trứ thập ma bí mật, đãn hắc long tằng thuyết quá, lịch đại thủ hộ giả quân dĩ “Qua địch ân” vi danh.
Quang giá nhất điều, nguyên khiển không tựu năng thôi trắc xuất kỉ phân chân tương.
Tha tòng vị kiến quá đích tiền kỉ đại đích “Qua địch ân”, thị bất thị biểu minh, chỉ yếu hậu kế giả thượng vị, tiền đại qua địch ân hội hãm nhập vĩnh viễn đích trầm thụy?
Nguyên khiển không bất cảm đổ.
Tuy nhiên xú lão đầu hựu hung hựu biệt nữu hựu hữu khẩu xú, đãn tổng quy thị tha đích phụ thân.
Phụ tử lưỡng kinh thường đả giá, lộng đắc đảo dữ kê khuyển bất ninh, giá dã thị tha môn câu thông đích phương thức.
Đối vu tha môn giá chủng trường thọ đích chủng tộc lai thuyết, trầm miên ý vị trứ tái dã vô pháp tỉnh lai, vĩnh viễn phân biệt, dữ tử vong vô diệc.
Nguyên khiển không bất hi vọng xú lão đầu biến thành nhất cụ chỉ hội thụy giác đích “Thi thể”.
Sở dĩ tha hi vọng xú lão đầu năng vĩnh viễn tại vị, tha dã bất hi hãn lạp phu đức lỗ đích bảo tàng.
…… Hảo ba, kỳ thật hoàn thị đĩnh hi hãn đích.
Đãn đối nguyên khiển không lai thuyết, hữu bỉ bảo tàng canh trọng yếu đích đông tây.
Sở dĩ tha bất hội nhượng xú lão đầu như nguyện.
Thông quá thủ hộ giả qua địch ân đích hứa khả, nguyên khiển không bị ác ma quả thật thụ truyện tống xuất liễu lạp phu đức lỗ, lạc tiêu tại thâm hải.
Không khí tịnh phi long tộc đích tất tu phẩm, sở dĩ tại hải trung đãi đa cửu đô một quan hệ.
Nguyên khiển không bất tri đạo giá thị na lí, tại hải lí du đãng ngận cửu đô một khán kiến nhất cá hoạt vật.
Nguyên khiển không hốt nhiên tưởng khởi tự kỷ hoàn vị cân hảo hữu phân hưởng tha dĩ kinh tự do liễu đích hảo tiêu tức.
Ý niệm nhất động, thủ tí nội trắc đích hắc sắc văn thân lượng khởi huỳnh lam sắc đích quang, diện tiền đột nhiên khiêu xuất nhất cá trường phương hình quang bình.
Hiệt diện thượng chỉ hữu lưỡng cá bản khối, nhất cá thị ONE PIECE luận đàn khu, hoàn hữu nhất cá động mạn khu.
Động mạn khu chỉ hữu nhất bộ danh vi 《 hải tặc vương 》 đích tác phẩm, thủ hiệt đại đồ thị cá hắc đầu phát đái thảo mạo hào phóng cật nhục đích thiếu niên, bối hậu toàn bộ thị tha đích hỏa bạn.
Lục sắc hải tảo đầu đích kiếm sĩ, sắc mị mị đích kim phát trù tử, thân tài hỏa lạt đích tiểu tặc miêu, trường tị thư kích thủ đích đại thoại vương, khả ái đích mi lộc thuyền y, bị xưng tác ác ma chi tử đích tri tính mỹ nhân, tính cách hào phóng đích cơ khí cải tạo nhân, hoàn hữu hữu linh hồn ca vương chi xưng đích khô lâu.
Phát hiện tự kỷ sở tại đích thế giới thị nhất bộ động mạn, hoàn thị la kiệt tử khứ thập kỉ niên hậu đích sự tình.
Thập kỉ niên tiền, hữu nhất hỏa hải tặc đăng lục liễu lạp phu đức lỗ, lĩnh đầu đích khiếu ca nhĩ ·D· la kiệt.
Tại nguyên khiển không đích ký ức lí, đảo thượng chỉ phân tam chủng sinh mệnh —— qua địch ân, nguyên khiển không hòa ác ma.
Nhi la kiệt giá bang nhân đích đáo lai vi nguyên khiển không nhất thành bất biến đích sinh hoạt thiêm thượng liễu cực vi nùng trọng đích nhất bút.
Qua địch ân thị lạp phu đức lỗ đích chủ sự nhân, la kiệt đăng đảo hậu dữ chi bí mật giao đàm liễu ngận cửu, thùy dã bất tri đạo tha môn mật hội đích nội dung.
Na chi hậu qua địch ân tựu trịnh trọng kỳ sự đích tuyên bố la kiệt nhất hỏa nhân tại đảo thượng hội hưởng hữu khách nhân đích lễ ngộ.
La kiệt khán tự thô quánh hào phóng, đãn tại nam nhân đích sảng lãng hạ dã hữu trứ dữ chi bất phù đích tế tâm dữ nhu tình.
Nguyên khiển không đối tha môn hảo kỳ đích đồng thời, la kiệt đối giá cá niên kỷ thị tha kỉ bội đại đãn hoàn bảo hữu thiếu niên tâm tính đích “Hài tử” ngận hữu thiện, hoặc hứa kỳ trung dã hữu tha thị qua địch ân kế thừa nhân đích nguyên nhân.
La kiệt hội cấp nguyên khiển không giảng thuật tha môn lữ đồ trung kinh tâm động phách đích cố sự.
Tha khẩu trung kích tình nhiệt huyết đích sinh hoạt tuế nguyệt tượng thị phì ốc đích thổ nhưỡng, nhượng tảo tựu mai tàng vu nguyên khiển không tâm trung đích na khỏa chủng tử khoái tốc phát nha, sinh trường.
Giá ta niên lai, qua địch ân tổng thị dụng hỗn đản xưng hô la kiệt.
Tại tha khán lai, nhược bất thị la kiệt, nguyên khiển không dã bất hội na ma cường liệt sung cảnh ngoại diện đích thế giới.
Tuy nhiên chỉ hữu ngận đoản đích thời gian, đãn la kiệt vô nghi thị nguyên khiển không quan hệ tối hảo đích bằng hữu chi nhất.
Tại đảo thượng nhất thiết chiêu đãi tha môn đích sự tình nguyên khiển không đô thân lực thân vi.
Hướng tha môn giới thiệu các chủng ác ma môn, đái tha môn quan thưởng lạp phu đức lỗ đích mỹ cảnh, hoàn lĩnh tha môn tham quan đảo thượng đích kỳ tích —— ác ma quả thật thụ.
Tại la kiệt đáo lai thời, ác ma quả thật thụ khai hoa liễu.
Chỉ kết quả thật tòng vị khai quá hoa đích ác ma quả thật thụ dĩ thử biểu kỳ đối la kiệt đích hoan nghênh.
Nguyên khiển không ký đắc la kiệt đương thời tại ác ma quả thật thụ hạ bế nhãn tọa liễu chỉnh chỉnh nhất thiên.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!