“Chung sư đệ, nhĩ một sự ba?”
Vi thủ đích na cá ôn văn nhĩ nhã đích niên khinh nhân khán đáo bào quá khứ đích chung ngọc, lập khắc nghênh liễu thượng lai, lạp trứ tha thượng hạ đả lượng.
Hậu diện kỉ nhân dã lập khắc thượng tiền vi trụ chung ngọc, quan hoài chi tình dật vu ngôn biểu.
Lâm thập tam khán trứ hoan khoái bào quá khứ đích chung ngọc, nhãn trung lộ xuất trầm tư chi sắc.
Giá tam niên đa, tha khán đa liễu ngoại môn tạp dịch đệ tử vi liễu nhất điểm tu luyện tư nguyên tựu hỗ tương hãm hại, các chủng thủ đoạn tằng xuất bất cùng.
Tựu toán ngẫu hữu kỉ cá hợp đắc lai đích bằng hữu, hỗ tương chi gian dã đô thời thời phòng bị, thùy dã bất cảm đối thùy chân tâm tương đãi.
Tưởng đáo bất cửu hậu đích ngoại môn đại bỉ, nhược thị năng cú tiến nhập tiền ngũ thập danh, đáo thời tuyển trạch gia nhập đệ ngũ phong dã thị bất thác đích tuyển trạch.
Bất quá tưởng yếu tại ngoại môn đại bỉ trung thoát dĩnh nhi xuất, tự kỷ hiện tại đích thật lực khủng phạ hoàn bất cú.
Tưởng đáo giá lí, lâm thập tam thi triển khởi ngũ hành độn pháp tiễu tiễu tòng sơn động trung xuất lai, tùy ý thiêu tuyển liễu nhất cá phương hướng đầu dã bất hồi đích ly khai.
Nhi na biên đích chung ngọc hoàn tại hướng kỉ vị sư huynh tố thuyết trứ tha giá kỉ thiên đích tao ngộ, đương tha thuyết đáo lâm thập tam cứu hạ tha thời kỉ vị sư huynh đô hảo kỳ đích khán hướng na cá sơn động.
Tha môn dã ngận kinh nhạ lâm thập tam thị chẩm ma tố đáo dĩ luyện khí ngũ tằng đích tu vi, tựu diệt sát liễu thiên huyền tông luyện khí thất tằng đệ tử đích.
Tựu toán đương thời na lưỡng nhân hòa chung sư đệ đối chiến hậu đô thị linh lực tiêu háo quá bán, tha dã bất cai na ma khinh tùng đích tựu bả na lưỡng nhân diệt sát.
Chỉ thị đương tha môn tẩu tiến sơn động thời, khước phát hiện lí diện dĩ kinh không vô nhất nhân.
Kỉ vị sư huynh diện diện tương thứ, nhãn trung lưu lộ xuất đích hưng thú canh gia nùng hậu.
Tha môn trung hữu lưỡng nhân dĩ kinh thị luyện khí điên phong đích tu vi, vi liễu tiến nhập huyền thiên bí cảnh trung tài nhất trực áp chế trứ một hữu đột phá.
Hiện tại nhất cá luyện khí ngũ tằng đích sư đệ tại tha môn nhãn bì để hạ ly khai, tha môn cánh nhiên một hữu phát hiện.
Nhi chung ngọc nhãn trung khước lưu lộ xuất thất vọng đích thần sắc.
Một tưởng đáo lâm sư đệ cánh nhiên dĩ kinh ly khai, tha hoàn tưởng trứ lâm thập tam cứu tha nhất mệnh, tha cân trứ tha môn nhất khởi hành động, tại hậu diện lịch luyện đích đồ trung tự kỷ đích thu hoạch đô cấp tha tác vi báo thù.
Tất cánh tha dã thính thuyết quá tạp dịch đệ tử tu luyện đích bất dung dịch, tha môn bất quang linh căn bất hảo, tu luyện tư nguyên dã kỳ khuyết.
Nhi tự kỷ tác vi nội môn đệ tử, tu luyện tư nguyên giá nhất khối tòng lai một hữu khuyết thiếu quá.
Một hữu trảo đáo lâm thập tam, kỉ nhân dã một hữu quá đa đích đình lưu ngận khoái ly khai.
Tẩu xuất nhất đoạn cự ly, lâm thập tam bả tiểu hôi hôi hòa nhục tử phóng xuất lai, nhượng tiểu hôi hôi đái lộ.
Tha đả toán tại hậu diện đích lộ trình trung, như quả ngộ đáo thanh vân môn đích đệ tử bị tập kích tựu tiễu tiễu đích bang mang.
Tất cánh thanh vân môn đích thật lực cường đại liễu, thiên huyền tông hòa lạc hà phái đích phát triển tài năng thụ đáo kiềm chế.
Vi liễu tị miễn xuất hiện ngộ hội, tha một hữu hoán thượng thô bố ma y, chỉ thị đái thượng liễu diện cụ, biến huyễn thành điền thất đích dạng tử.
Tại tiểu hôi hôi đích đái lĩnh hạ, lâm thập tam ngận khoái trảo đáo bất thiếu linh dược.
Giá thiên, tha môn lai đáo nhất tọa nguy nga đích sơn môn tiền.
Chung vu phát hiện nhất cá môn phái đích di chỉ!
Khán trứ phá bại đích sơn môn thượng điêu khắc trứ đích càn môn lưỡng cá đại tự, lâm thập tam tâm trung hữu ta tiểu kích động.
Hữu môn phái đích địa phương tựu hữu khả năng hữu dược viên, hữu linh thạch, hoàn hữu khả năng hữu di lưu đích công pháp.
Đãn lâm thập tam tịnh một hữu nhân thử tựu bị trùng hôn liễu đầu, tha cẩn thận địa tham tra liễu nhất biến chu vi đích tình huống.
Hộ sơn trận pháp dĩ kinh nhân vi khuyết thiếu linh lực đích chi xanh nhi tiêu tán, dã tựu thị thuyết hiện tại khả dĩ tùy ý đích tiến nhập đáo giá cá tông môn đích di chỉ đương trung.
Tưởng đáo giá lí lâm thập tam đề cao liễu cảnh thích.
Sơn môn xử tuy nhiên một hữu phát hiện hữu nhân tiến nhập đích ngân tích, đãn bất đại biểu một hữu nhân tòng kỳ tha phương hướng tiến nhập càn môn di chỉ trung.
Tha triển khai tự kỷ đích linh thức, tham tra trứ chu vi đích tình huống, tiểu tâm địa vãng lí tẩu khứ.
Chu vi hữu trứ nhất ta phá bại đích phòng ốc, ứng cai thị ngoại môn đệ tử cư trụ đích địa phương.
Lâm thập tam tịnh một hữu tiền khứ nhất nhất tra khán.
Ngoại môn đệ tử sở tại đích địa phương kỉ hồ bất hội hữu thập ma tu luyện tư nguyên, nhất cá môn phái đích tư nguyên chủ yếu đô tập trung tại nội môn chủ phong.
Xuyên quá ngoại môn đệ tử sở tại đích khu vực, lâm thập tam kinh nhạ đích phát hiện tiền diện một hữu liễu lộ.
Diện tiền thị nhất phiến mông lung đích bạch vụ.
Đối diện nguy nga đích sơn phong thượng, đình đài lâu các, ảnh ảnh xước xước, nhược ẩn nhược hiện, tự hồ bị mông thượng liễu nhất tằng thần bí đích diện sa, khán trứ tự hồ ngận cận, đãn thật tế thượng khước cách trứ ngận viễn đích cự ly.
Lâm thập tam đê đầu khán trứ tiền diện nhất phiến mông lung đích bạch vụ hãm nhập trầm tư trung.
Nan đạo viễn cổ thời hầu đích môn phái ngoại môn hòa nội môn tịnh vị kiến tại nhất khởi?
Tưởng yếu tiến nhập tiền môn đích chủ phong lánh hữu kỳ lộ, khả thị giá dạng đích thoại bất tựu đẳng vu thành liễu lưỡng cá môn phái.
Giá ngoại môn đệ tử tu hành đích địa phương hòa chủ phong khẳng định hữu liên hệ.
“Ca ca, ngã môn thị yếu lánh ngoại trảo nhất điều lộ quá khứ mạ?”
Nhục tử dã khán đáo liễu đối diện sơn phong thượng đích đình đài lâu các hướng lâm thập tam vấn đạo.
Giá lí ứng cai hữu thông vãng đối diện đích phương pháp, ngã môn tại chu vi trảo nhất trảo, như quả trảo bất đáo, ngã môn tái hạ khứ trọng tân tầm trảo nhất điều thượng khứ đích lộ.
Lâm thập tam đáp đạo.
“Nhục tử bang trứ ca ca nhất khởi tầm trảo!
Nhục tử hồi đáp nhất thanh, khai thủy tứ xử tầm trảo.
Lâm thập tam thí tham tính đích thân xuất nhất chỉ cước đạp tiến liễu bạch vụ trung, cước hạ không lạc lạc đích, một hữu trứ lực điểm.
Nan đạo hạ diện thị vạn trượng huyền nhai? Giá mông lung đích bạch vụ thị tự nhiên sinh thành đích, hoàn thị hữu trận pháp lung tráo sản sinh đích.
Mạc thương bất thời hội cấp tha giảng nhất ta trận pháp phương diện đích tri thức, hữu nhất thứ tựu hòa tha thuyết đáo quá mê vụ trận.
Mê vụ trận hữu hạn chế tu sĩ linh thức đích hiệu quả, hãm nhập mê vụ trận trung tu sĩ đích linh thức tựu hội thất khứ dụng đồ, ngận dung dịch tại đại vụ trung mê thất phương hướng.
Nhược chân thị mê vụ trận, mạc thương đáo thị giáo quá tha phá giải đích phương pháp.
Tưởng đáo giá lí, lâm thập tam thường thí tham xuất linh thức tra khán vụ trung đích tình huống.
Chỉ thị tha đích linh thức đảo thị thân triển xuất khứ liễu, đãn thị bách trượng phạm vi nội đô thị bạch mang mang đích nhất phiến, thập ma dã bất khán bất đáo.
Hoàn thị tiên tại phụ cận tra khán nhất hạ hữu một hữu thập ma khả nghi đích địa phương.
Lâm thập tam khai thủy duyên trứ huyền nhai chu vi tra khán, huyền nhai phụ cận dã kiến liễu bất thiếu đích phòng ốc.
Tha tùy ý tẩu tiến nhất gian ốc tử, lí diện tịnh một hữu thập ma kỳ đặc chi xử, dã một hữu phát hiện trận pháp đích ngân tích.
“Ca ca, nhĩ khoái lai khán khán giá thị thập ma?”
Giá thời, nhục tử đích thanh âm tại lâm thập tam não hải trung hưởng khởi.
Lâm thập tam lập khắc xuất lai, vãng nhục trạch sở tại đích ốc tử tẩu khứ.
Giá gian ốc tử ngoại diện hòa kỳ tha phòng tử một hữu thập ma khu biệt, lí diện khước thị không không đãng đãng đích, chỉ tại phòng gian đích chính trung gian bãi phóng trứ nhất trương bất đại đích thạch trác.
Nhục tử hòa tiểu hôi hôi chính bát tại thạch trác thượng.
“Ca ca, nhĩ khán giá trác tử trung gian chẩm ma hữu nhất cá động?”
Khán đáo lâm thập tam tiến lai, nhục tử chỉ trứ thạch trác trung gian vấn đạo.
Lâm thập tam tẩu cận nhất khán, quả nhiên tại trác tử trung gian hữu nhất cá bất đại đích khanh, thạch trác thượng hiệp khắc trứ nhất ta phồn phục đích văn lộ.
Giá thị nhất cá trận bàn!
Lâm thập tam nhất nhãn tựu khán liễu xuất lai, trung gian na cá ao tào khẳng định thị dụng lai phóng trí linh thạch đích.
Tuy nhiên tha một hữu chuyên môn nghiên cứu trận pháp, đãn tại mạc thương đích tiềm di mặc hóa hạ, tha đối trận pháp hoàn thị hữu liễu ngận đa liễu giải.
Nhãn tiền giá cá thạch trác nhất khán tựu thị nhất cá trận bàn, tuy nhiên lâm thập tam tịnh bất tri đạo giá thị nhất cá thập ma trận pháp đích trận bàn.
Đãn tha hoàn thị quyết định tại trận bàn thượng phóng nhất khối linh thạch thường thí nhất phiên, khán khán giá cá trận bàn hữu thập ma tác dụng.
Kí nhiên trận bàn tựu tại giá lí, tha sở tại đích vị trí tựu thị trận nhãn, nhược thị hữu dị thường tha dã năng lập khắc bả linh thạch nã hạ lai.