“Nhất phái hồ ngôn! Đương niên ngô vi ma lạp khắc tư chinh chiến sa tràng, lập hạ hách hách chiến công, kết quả ma lạp khắc tư na tiểu nhân đột nhiên bối bạn liễu ngã, dữ na lưỡng chỉ xú điểu hòa lộc nhất đồng thâu tập vu ngã, trí sử ngã bị phong ấn vu thử.”
“Hảo gia hỏa, nhĩ giá thị ký ức đâu thất thành giá dạng? Chỉ ký đắc ma lạp khắc tư đối nhĩ xuất thủ, khước vong ký liễu tha đối nhĩ xuất thủ đích nguyên nhân. Ma lạp khắc tư thân vi khế ước chi thần, thị tối chú trọng khế ước bổn thân đích thần minh, kí nhiên tha dữ nhĩ thiêm đính liễu khế ước, như quả bất thị nhĩ tiên hủy ước, ngã bất tín tha hội đối thân vi nham thần quyến chúc hòa hữu nhân đích nhĩ xuất thủ.”
“Bất! Ngô nãi nhược đà long vương, thị nguyên tố kết tinh sang sinh chi vật, thừa tái đại địa đích lực lượng hòa hồi ức, dữ sơn hải đồng thọ, tuyệt phi lâu nghĩ đích minh hữu.”
“Nhĩ giá cú thoại một thác, chỉ khả tích, nhĩ giá chủng nham nguyên tố sinh vật đối ký ức đích lưu tồn tịnh bất trường cửu, năng lưu tồn kỳ trung đích chỉ hữu cực vi cường liệt đích tình cảm, thời gian việt cửu, ký ức tiện việt mô hồ, giá tiện thị thiên lý gia chư vu nhĩ đích ma tổn.
Dã chính thị nhân vi ma tổn đích nguyên nhân, đoạt khứ liễu nhĩ đích tư khảo, nhượng nhĩ tiệm tiệm vong ký liễu hữu nhân đích diện mạo, tưởng bất khởi tằng thân tự thủ hộ đích li nguyệt cảng.”
“Nhĩ kim thiên thị lai vi ma lạp khắc tư đương thuyết khách đích mạ? Tưởng nhượng ngã phóng hạ đối tha đích cừu hận mạ? Thiên niên, chỉnh chỉnh nhất thiên đa niên, đương niên na vị ngoại lai chi nhân đoạt tẩu liễu chúc vu ngã môn đích thế giới, hiện tại ma lạp khắc tư hựu đoạt tẩu liễu ngã đích tự do, thiên lý, ma lạp khắc tư, thử cừu bất báo, ngã thệ bất vi long!”
“Kỳ thật ngã tịnh bất quan tâm nhĩ hòa ma lạp khắc tư chi gian đích ân oán, ngã dã bất thị ma lạp khắc tư đích thuyết khách.
Thuyết thật thoại, kỳ thật ngã dã đĩnh đồng tình nhĩ đích, nhân vi ma lạp khắc tư hữu trứ ái nhân đích chức trách, đối li nguyệt nhân hữu trứ quá phân đích khoan dung, tằng nham cự uyên ngã dã khứ quá, hảo hảo đích địa phương cánh nhiên năng bị nhân oạt thành liễu na dạng, ngã dã giác đắc quá phân, căn bổn một khảo lự quá nhĩ đích cảm thụ.”
“Kí nhiên như thử, nhĩ đáo để thị lai thử tố thập ma đích?”
“Ngã khả dĩ cứu nhĩ xuất lai, đãn tiền đề thị, nhĩ năng vi ngã sở dụng!”
“Cáp cáp cáp cáp cáp......”
Nhược đà đích tiếu thanh phi thường thứ nhĩ, phảng phật thính đáo liễu thế gian tối hảo tiếu đích tiếu thoại.
“Đương niên ngô dữ ma lạp khắc tư kết minh, thị nhân vi tha đích thật lực tịnh bất tốn sắc vu ngô, sở dĩ ngô tài cam nguyện khuất cư vu hạ, nhi nhĩ, chỉ thị nhất chỉ tiểu tiểu đích lâu nghĩ, cánh cảm khẩu xuất cuồng ngôn, thuyết thập ma năng giải cứu vu ngô, thậm chí nhượng ngô thần phục vu nhĩ, giản trực hoạt thiên hạ chi đại kê.”
Ngự thành tòng hoài trung đào xuất liễu nhất phân quyển trục, nhiên hậu tùy thủ nhất tê, quyển trục phụ cận đích không gian tựu khai thủy sản sinh nữu khúc, nhi nhược đà kinh nhạ địa phát hiện, tự kỷ nhãn tiền đích không gian dã khai thủy nữu khúc, tùy hậu, nhất chỉ toản trứ quyển trục đích thủ tí đột ngột địa xuất hiện tại tự kỷ đích diện tiền, tương thủ trung đích quyển trục phao cấp tự kỷ.
Quyển trục tinh chuẩn địa đâu tại tự kỷ đích tị tiêm, dữ nhược đà đích thể hình tương bỉ, giá phân quyển trục đích đại tiểu tựu như đồng hôi trần nhất bàn, soa điểm tựu tiêu thất tại tự kỷ tị tiêm đích tạp tạp phùng lí, như quả bất thị tha thân nhãn trành trứ giá phân quyển trục nhưng đáo tự kỷ tị tiêm, cổ kế tha đô cảm thụ bất đáo giá phân quyển trục đích tồn tại.
Chỉ bất quá, nhược đà chấn kinh đích tịnh bất thị giá phân quyển trục, nhi thị quyển trục lai đáo tự kỷ diện tiền đích phương thức, giá thị hóa chân giới thật đích không gian lực lượng, kí nhiên tha khả dĩ tương quyển trục thông quá không gian đích lực lượng xuyên việt phong ấn kết giới đâu tại tự kỷ diện tiền, na thị bất thị dã năng nhượng tự kỷ thông quá không gian đích lực lượng đào ly thử địa?
Ý thức đáo giá nhất điểm đích nhược đà thập phân hưng phấn, giá nhượng tha khán kiến liễu trùng phá phong ấn đích thự quang, chỉ yếu năng trùng phá phong ấn, tự kỷ tựu năng khứ trảo ma lạp khắc tư phục cừu, nhi thả chỉ yếu tự kỷ năng đào ly giá lí, nhãn tiền đích giá chỉ lâu nghĩ hoàn tưởng chẩm ma nhượng tự kỷ thần phục?
“Giá thị hà vật?”
“Giá thị ngã chế tác đích thông linh quyển trục, thượng diện sở hữu đích đông tây đô dĩ kinh tả hảo liễu, như quả nhĩ đồng ý đích thoại, tựu đả khai quyển trục, dụng nhĩ đích huyết thiêm thượng nhĩ đích danh tự, chỉ yếu nhĩ thiêm liễu tự, ngã tựu khả dĩ phóng nhĩ xuất khứ.”
“Thông linh quyển trục? Giá thị thập ma đông tây? Quyển trục thượng tả trứ thập ma?”
“Như quả nhĩ thiêm đính liễu giá cá quyển trục, nhĩ tựu hội thành vi ngã đích thông linh thú, kim hậu ngã hữu nhu yếu nhĩ đích thời hầu, tựu khả dĩ tương nhĩ viễn cự ly triệu hoán chí ngã đích thân biên, vi ngã chiến đấu, đẳng triệu hoán kết thúc chi hậu, nhĩ tựu hội hồi đáo nhĩ nguyên lai đích địa phương.”
“Giá chủng sự thị khả dĩ tố đáo đích mạ?” Nhược đà đối vu ngự thành đích thuyết từ nan dĩ trí tín, giá chủng siêu viễn cự ly đích truyện tống đối tự kỷ nhi ngôn giản trực thị thiên phương dạ đàm.
“Tín bất tín do nhĩ, giá thị nhĩ năng trọng kiến thiên nhật hòa báo cừu tuyết hận đích tối hậu cơ hội, như quả nhĩ bất thiêm đính đích thoại, ngã lập khắc chuyển thân tẩu nhân, nhĩ tựu tại giá ám vô thiên nhật đích địa để mạn mạn phát xú lưu nùng ba.”
Nhược đà khán trứ tự kỷ tị tiêm na phân tiểu tiểu đích quyển trục hãm nhập liễu trầm tư, tha tịnh bất thị tại khảo lự tự kỷ như thử bàng đại đích thân khu như hà tại giá ma tiểu đích quyển trục thượng thiêm tự, nhi thị tại tư khảo tự kỷ cai bất cai thiêm đính giá ngoạn ý.
Do vu tha chi tiền thị ma lạp khắc tư giá vị khế ước chi thần đích quyến chúc, tại tha đích nhĩ nhu mục nhiễm chi hạ, tuy thuyết đối ma lạp khắc tư sung mãn liễu oán hận, đãn đối vu khế ước nhị tự đích phân lượng khước tịnh một hữu hốt thị.
Ngự thành khán trứ hãm nhập củ kết đích cự long, tại đẳng đãi liễu lưỡng phân chung chi hậu, kiến tha hoàn thị một hữu động tĩnh, trực tiếp chuyển quá thân, thân hậu đích không gian hựu khai thủy nữu khúc.
Nhược đà khán kiến giá chỉ lâu nghĩ cánh nhiên chân đích yếu ly khai liễu, lập khắc hoảng liễu thần, liên mang lan trụ ngự thành, tự kỷ chân đích thị thụ cú liễu giá phá địa phương, thụy giác tưởng phiên cá thân đô khốn nan, hảo bất dung dịch hữu cơ hội năng trọng kiến thiên nhật, tự nhiên yếu trân tích giá cá cơ hội.
“Đẳng đẳng, hảo! Ngã thiêm!” Nhược đà đích giá cú thoại thuyết hoàn, ngự thành tâm lí dã thị thâu thâu tùng liễu nhất khẩu khí.
Nhược đà nguyên bổn bàng đại đích thân khu khai thủy tấn tốc súc tiểu, đãn khước tịnh một hữu hóa vi nhân hình, bất thị tha bất năng biến, nhi thị tha thiên sinh khán bất quán nhân loại đích mô dạng, tức sử thân hình súc tiểu, tha dã một hữu vong ký long đích kiêu ngạo. Chỉ bất quá, thân hình biến tiểu chi hậu, tựu hiển đắc tha canh phì liễu, bất quý hữu trứ phì đà đích danh hào.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!