Không hòa phù ninh na chi gian hãm nhập trầm mặc quá hậu, tại phong đan nhân nhãn trung giá tiện thị tha môn đích thủy thần đại nhân, chính tại hòa giá vị đại danh đỉnh đỉnh đích lữ hành giả châm phong tương đối.
“Thái bổng liễu, bất quý thị ngã môn đích thủy thần đại nhân nột, tại khí thế thượng diện trực tiếp tựu niễn áp liễu giá vị lữ hành giả!”
“Thị a thị a, thủy thần đại nhân đặc ý lai đáo giá lí, nhất định thị vi liễu hòa giá vị lai tự dị hương đích lữ hành giả, lai thượng nhất tràng tinh thải thứ kích đích đối quyết.”
“Nguyên lai thị giá dạng mạ? Na khả chân thị thái nhượng nhân cảm đáo kỳ đãi liễu, ngã tựu tri đạo phù ninh na đại nhân tòng lai đô bất hội nhượng nhân thất vọng đích!”
Chính sầu trảo bất đáo thoại lai diên tục cương tài đối thoại đích phù ninh na, chính xảo nhĩ đóa tiện thập phân mẫn duệ đích thính đáo liễu hạ phương tử dân môn kích liệt đích thảo luận.
Kí nhiên thị tử dân môn sở kỳ đãi ···
Cao đài thượng trạm trứ đích phù ninh na, ám trung thâm hấp liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu tiện khai thủy phủng phúc đại tiếu khởi lai, chỉnh cá nhân đích trạng thái tại lâm vũ nhãn trung khán lai thị hữu điểm điên liễu.
“A cáp cáp cáp cáp cáp!!”
“Một thác, sảo an vật táo. Tín ngưỡng ngã đích tử dân tổng ái hòa quan lễ giả nhất đồng hô hảm. Chân hưởng lượng a, nhi ngã hội bao dung giá ta kinh nhiễu.”
“Tựu đương tố thị tưởng lệ hảo liễu, chính như nhĩ môn tưởng tượng đích na dạng, ngã xác thật quyết ý yếu dữ giá vị dị hương đích lữ hành giả, triển khai nhất tràng sử thi bàn đích đối quyết!”
Na duy lai đặc:...........
Bất cai lai đích hoàn thị lai liễu.
Tại thính kiến cao đài thượng thủy thần phù ninh na đích phát ngôn quá hậu, phái mông đốn thời tiện khai thủy hữu ta vô thố liễu khởi lai, bất quá hữu trứ lâm vũ hòa chung ly lưỡng nhân tại thân bàng cấp túc liễu an toàn cảm, sở dĩ phái mông đảo thị một hữu biểu hiện xuất hoảng trương lai.
“Ách, a? Giá, giá tựu mạc danh kỳ diệu đích yếu đả khởi lai liễu? Tiến triển bất hội hữu điểm thái khoái liễu mạ?!”
Phái mông hữu ta thủ mang cước loạn đích khán hướng không.
Án chiếu tầm thường đích quán lệ lai thuyết, tại đả khởi lai chi tiền tha môn bất ứng cai tiên thị bị phong đan sở thông tập mạ?
Bất đối, vi thập ma tha hội giác đắc tự kỷ yếu bị phong đan thông tập a!
Không thân hậu trạm trứ đích lâm vũ, chủy giác dã thị vi vi thượng dương lộ xuất liễu nhất cá tiếu dung lai, tha dĩ kinh hữu nhất đoạn thời gian một hữu cảm thụ đáo giá ma hữu thú đích tràng diện liễu.
Bất do đắc tiện hữu nhất chủng tưởng yếu tham dữ tiến lai đích niệm đầu.
Đương nhiên tịnh bất thị do tha tự kỷ thân tự thượng tràng dữ phù ninh na chiến đấu, tất cánh nhược yếu chân thị như thử đích thoại, na khởi bất thị tựu hiển đắc tha đường đường vũ thần quá vu khi phụ nhân liễu?
Sở dĩ a ··· lâm vũ chuyển thủ tòng tự kỷ không gian đương trung thủ xuất liễu nhất bả trường kiếm lai.
Tha phách liễu phách không đích kiên bàng, tịnh thân tự tương giá bả trường kiếm đệ cấp liễu không, không khán trứ tòng lâm vũ thủ trung đệ quá lai, kiếm thần ao tào đương trung hoàn tán phát trứ bạch sắc quang mang đích trường kiếm, bất do đắc triều trứ lâm vũ lộ xuất liễu nhất cá nghi hoặc đích biểu tình.
“Thử nãi ngã chi bội kiếm, danh vi đoạn không kiếm.” Thuyết xuất giá cú thoại quá hậu, lâm vũ lập tức tiện cảm thụ đáo liễu không kiểm thượng thập phân quái dị đích biểu tình, tùy tức dã thị minh bạch liễu ta thập ma.
Chuyển nhi khinh thanh nhất tiếu đích thuyết đạo: “Cáp cáp cáp, khả biệt ngộ hội, thử đoạn không phi bỉ đoạn không, khả tịnh bất thị yếu nhất kiếm tương không trảm thành lưỡng đoạn đích ý tư, đoạn không kiếm ý vi trảm đoạn không gian.”
“Giá thị nhất bả năng cú khinh tùng tương không gian trảm đoạn đích trường kiếm, tức tiện một hữu cực cao đích võ nghệ, bằng tá thử kiếm dã năng khinh dịch trảm đoạn không gian.”
“Hiện tại ngã tương giá trường kiếm tá vu nhĩ, khứ dữ thủy thần phù ninh na chiến đấu ba! Ngã ngận khán hảo nhĩ nga.”
Thuyết hoàn lâm vũ hựu phách liễu phách không đích kiên bàng.
Một tưởng đáo giá cư nhiên thị nhất bả năng cú khinh tùng trảm đoạn không gian đích trường kiếm, năng cú tương không gian đô trảm đoạn đích kiếm kỹ, tha dã tịnh bất thị một hữu kiến thức quá, lệ như chi tiền lôi điện ảnh võ nghệ cực trí đích vô tưởng nhất đao, tiện thị năng cú trảm đoạn không gian đích cực trí võ nghệ.
Không ác trứ thủ trung đoạn không kiếm, tại đắc tri giá thị nhất bả thập phân cường đại đích kiếm quá hậu, kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu nhất mạt tiếu dung lai.
Tha tùy hậu thủ trì đoạn không kiếm, nhãn thần lăng lệ đích khán hướng thủy thần phù ninh na sở tại phương hướng.
“Kí nhiên như thử, na tựu cô thả lai thí thí khán ba!”
Kiến thử trạng huống đặc tuần đội đích nhân viên dã thị đệ nhất thời gian vi liễu thượng lai, nhi cao đài chi thượng đích thủy thần phù ninh na khả thị sỏa liễu nhãn, tha tha tha khả thị thần minh a! Diện đối thần minh bất ứng cai cảm đáo úy cụ mạ? Chẩm, chẩm ma hoàn nghênh nan nhi thượng liễu!
Cảm thụ đáo đoạn không kiếm thượng tán phát xuất lai đích hàn phong, dĩ cập không kiểm thượng na lăng lệ đích mục quang, phù ninh na bất do đắc hậu thối liễu nhất bộ.
Ân? Lâm vũ dĩ kinh tại não hải xướng khởi lai liễu, nhĩ thối bán bộ đích động tác thị nhận chân đích mạ? Tiểu tiểu đích động tác ···
Dã bất quái phù ninh na hại phạ liễu, tha nhĩ đóa hoàn toán mẫn duệ nhi lâm vũ triều không thuyết thoại đích thời hầu, dã tịnh một hữu khắc ý giảm tiểu tự kỷ đích thanh âm.
Chu vi phong đan đích tử dân thính lâm vũ đích thoại, chỉ giác đắc giá tiểu tiểu thiếu niên bất quá thị tại khoa đại kỳ từ, thế giới thượng chẩm ma khả năng tồn tại năng cú trảm đoạn không gian đích kiếm? Tựu toán thị hữu, na dã bất khả năng thị nhĩ giá tiểu tiểu thiếu niên năng xúc cập đáo đích đông tây a?
Đãn ··· kinh quá phù ninh na đa niên dĩ lai tòng sự diễn nghệ công tác đích kinh nghiệm phán đoạn, tha tịnh một hữu phát hiện lâm vũ thân thượng hữu nhậm hà diễn dịch đích ngân tích tồn tại, sở dĩ ··· giá bả kiếm ứng cai hữu bách phân chi thất thập đích khái suất thị chân đích.
Tựu toán bất năng tố đáo chân chính trảm đoạn không gian, na dã ứng cai thị nhất bả ngận lệ hại đích kiếm liễu.
Kinh thử nhất mạc na duy lai đặc dĩ kinh thành công tỏa định liễu li nguyệt nhất hành nhân đương trung đích na vị cường giả, tha giác đắc như quả bất xuất ý ngoại đích thoại, ứng cai tựu thị giá vị tá xuất đoạn không kiếm đích giá vị liễu.
Tha quan thiếu niên đích diện dung tha tịnh bất nhận thức, nhi thiếu niên thân thượng dã một hữu thần minh đích khí tức, hoặc giả thuyết tha ẩn tàng đích ngận hảo, nhi giá tựu canh thuyết minh kỳ thị nhất vị thập phân cường đại đích tồn tại.
Na duy lai đặc mặc mặc trứu khởi mi đầu, tha khán hướng liễu phù ninh na chỉ hi vọng tha chi hậu năng cú an phân nhất điểm ···
Phù ninh na cảm thụ đáo liễu lai tự na duy lai đặc đích mục quang, tùy hậu tha đốn thời dã thị an tâm liễu hạ lai, tha kim nhật tiền lai thân biên khả thị cân trứ na duy lai đặc tại, hữu na duy lai đặc tại tha phạ thập ma?
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!