Trương húc tiếu liễu, “Ngã thị bất hội thỉnh tội đích. Ngã một hữu tố thác. Na triệu gia hòa ngã hữu huyết hải thâm cừu. Phóng quá triệu gia đích phụ nhụ, dĩ kinh thị ngã năng tố đích tối đại nhượng bộ liễu. Ngã tuy nhiên bất thị xuất thân tại thập ma môn phái, thế gia, dã tri đạo, nam nhân bất năng quỵ trứ sinh, nhi yếu trạm trứ tử.”
Thị đích, trương húc dĩ kinh xác nhận liễu, giá cá cơ tiểu cửu thị luyện khí kỳ ngũ tằng, toán khởi lai, bỉ tha thị cường liễu na ma nhất ta.
Tiên thiên cảnh giới đích bách tán thiên, tương đương vu luyện khí kỳ nhất, nhị tằng đích cảnh giới.
Nhất tuyến thiên, tương đương vu luyện khí kỳ tam, tứ tằng cảnh giới.
Tam hoa tụ đỉnh, tương đương vu luyện khí kỳ ngũ, lục tằng cảnh giới.
Ngũ khí triều nguyên, tương đương vu luyện khí kỳ thất, bát tằng cảnh giới.
Cửu cửu quy chân, tương đương vu luyện khí kỳ cửu, thập tằng cảnh giới.
Cơ tiểu cửu thị luyện khí kỳ ngũ tằng, tương đương vu tam hoa tụ đỉnh cảnh giới.
Bỉ trương húc đích cảnh giới cao liễu na ma nhất ta.
Đồng thời, tựu toán thị cảnh giới tương đương, võ giả bính đáo liễu tu chân giả, hoàn thị yếu sảo vi cật khuy nhất ta.
Nhân vi tu chân giả bất cận thần hồn cường đại, đáo liễu luyện khí kỳ lục tằng dĩ hậu, hoàn năng sử dụng pháp thuật.
Thị võ giả viễn viễn bất cập đích.
Trương húc tri đạo, hiện tại chỉ năng bính liễu.
Chí thiếu, giá cá cơ tiểu cửu cảnh giới chỉ bỉ tha cao liễu na ma nhất điểm điểm bất thuyết, hoàn một hữu đáo đạt lục tằng, hoàn bất hội sử dụng pháp thuật, tha hoàn thị hữu trứ nhất bính chi lực đích.
Biệt thuyết thị tự kỷ hòa giá cá cơ tiểu cửu hữu trứ nhất bính chi lực.
Tựu toán thị cảnh giới viễn viễn bất như, tha dã bất hội tố thập ma phụ kinh thỉnh tội đích sự tình.
Tưởng đáo giá lí, trương húc tiểu tâm dực dực tòng trữ vật không gian thủ xuất liễu thị huyết nhận.
Cơ tiểu cửu lãnh tiếu đạo, “Ngã tiểu khán nhĩ liễu. Nguyên lai nhĩ dã hữu không gian vật phẩm. Ngã tạc thiên cánh nhiên dĩ vi nhĩ thị phổ thông nhân. Chân thị nhãn chuyết ni.”
Kiều đậu đậu tử tử trảo trụ thân tiền đích phương hướng bàn.
Tuy nhiên ly liễu hữu nhị thập đa mễ, đãn thị kiều đậu đậu dã thị khán đáo liễu lưỡng nhân thủ lí một hữu đông tây, tựu na ma bằng không các tự nã xuất liễu võ khí.
Kiều đậu đậu kinh thán đích đồng thời, dã thị khai thủy khẩn trương. Lưỡng nhân nã xuất lai liễu đao kiếm, khán khởi lai thị bất tử bất hưu liễu.
Tha tuy nhiên bất tri đạo cơ tiểu cửu đích cảnh giới bỉ trương húc đích cảnh giới sảo sảo cao liễu na ma nhất ta, đãn thị, tha đối ẩn thế môn phái, ẩn thế gia tộc dã thị hữu trứ nhất ta liễu giải đích.
Khán trứ cơ tiểu cửu đích xuyên trứ, tựu tri đạo giá cá nhân, bất thị xuất tự ẩn thế môn phái, tựu thị xuất tự ẩn thế gia tộc.
Giá dạng đích nhân, tiên bất quản tha bối hậu đích thế lực, giá cá nhân đích thật lực, thị trương đại sư năng để đáng đích ma?
Kiều đậu đậu bất cấm khai thủy đam tâm.
Kiều đậu đậu tự nhiên thị hi vọng trương húc năng cú thủ thắng đích.
Như quả trương húc thâu liễu, thân tử, giá ta nhân đa bán dã bất hội phóng quá tha.
Như quả trương húc doanh liễu, tha tài khả năng đào tị mệnh vận chưởng ác tại tha nhân thủ trung đích cảnh huống.
Nhi trương húc, căn bổn một hữu hồi đáp cơ tiểu cửu đích thoại.
Tha tri đạo, hiện tại thuyết thập ma đô một hữu dụng liễu.
Trương húc nã khởi thị huyết nhận, 《 loạn phi phong đao pháp 》 tựu sử tương liễu xuất lai.
Đốn thời, trương húc như đồng phiên cổn đích ma bàn, nhất thân khí thế, nhất thân lực lượng, nhất thân duệ lợi, trực bôn cơ tiểu cửu nhi khứ.
Cơ tiểu cửu sử dụng đích thị nhất sáo 《 lạc thần kiếm pháp 》.
Giá sáo 《 lạc thần kiếm pháp 》 thị thần tượng môn đích chính thức đệ tử, đô hội tại luyện khí kỳ sơ kỳ tu luyện đích kiếm pháp.
《 lạc thần kiếm pháp 》 chính như 《 lạc thần phú 》 trung sở thuyết, “Kỳ hình dã, phiên nhược kinh hồng, uyển nhược du long. Vinh diệu thu cúc, hoa mậu xuân tùng.”
“…… Viễn nhi vọng chi, kiểu nhược thái dương thăng triều hà; bách nhi sát chi, chước nhược phù cừ xuất lục ba……”
Cơ tiểu cửu tương mạo bổn lai tựu ngận xuất sắc, hựu xuyên thượng liễu nhất thân bạch bào, vũ khởi 《 lạc thần kiếm pháp 》, khán khởi lai thân tư phi thường ưu mỹ.
Thị đích, na ta ẩn thế môn phái, ẩn thế gia tộc đích công pháp, võ kỹ, đa thị như thử.
Tuy nhiên tê lợi, tuy nhiên cường đại, đãn thị dã phi thường hảo khán.
Tựu thị tại sát nhân đích thời hầu, tu chân giả dã thị bảo trì trứ thập phân đích ưu nhã.
Kiều đậu đậu căn bổn khán bất thanh sở lưỡng nhân đích chiêu thức, chỉ khán đáo nhất đoàn lam sắc, nhất đoàn bạch sắc đích thân ảnh chiến đấu tại liễu nhất khởi.
Lam sắc đích thân ảnh cuồng dã như phong, bạch sắc đích thân ảnh phiêu dật sái thoát.
Khai thủy đích thời hầu, trương húc đối vu cơ tiểu cửu đích công kích, chỉ thị kham kham năng cú để đáng.
Nhân vi trương húc đối địch đích kinh nghiệm chân đích thái thiếu liễu.
Thân thượng đích y phục tần tần bị cơ tiểu cửu đích trường kiếm hoa đáo.
Tuy nhiên thân thể một hữu thụ thương, đãn thị y phục nhãn khán thị bất hành liễu. Thành liễu nhất điều nhất điều đích.
Trương húc nội tâm ám ám mạ nương: Mụ đản, nhất thân ngũ vạn đa đích y phục khán khởi lai tựu yếu báo phế liễu.
Nhi cơ tiểu cửu hung hữu thành trúc, chiêu thức bất cận sái thoát phiêu dật, nhi thả, trương húc đích công kích bất cận đấu bị phong trụ liễu, cơ tiểu cửu hoàn năng cú tần tần công kích.
Quá liễu nhất bách đa chiêu chi hậu, hệ thống cấp đoái hoán đích 《 loạn phi phong đao pháp 》 chung vu nhân vi trương húc thục luyện liễu, hiển lộ xuất liễu tha đích uy lực.
Trương húc tựu hảo tượng nhất khối thuần tịnh đích phác ngọc, tại cơ tiểu cửu đích ma tha, trác ma hạ, chung vu hiển lộ xuất liễu bổn sắc.
Nhất bách chiêu chi hậu, trương húc đích công kích việt lai việt tê lợi, việt lai việt cuồng dã, lực lượng dã thị việt lai việt đại.
Cơ tiểu cửu tựu cảm giác đáo cật lực liễu.
Thị đích, tại luyện khí kỳ lục tằng chi tiền, như quả đan đan bính võ kỹ, tu chân giả chân đích bất như thân thể điều kiện lương hảo đích võ giả thật lực cường đại.
Cơ tiểu cửu luyện khí kỳ ngũ tằng đích thật lực, tái dã một hữu đái cấp tha canh đa đích ưu thế liễu.
Trương húc thị việt đả việt hữu tín tâm.
Nhi cơ tiểu cửu nội tâm tựu hữu ta tiêu cấp liễu: Tự kỷ thị chẩm ma liễu, liên giá dạng nhất cá nhân đô nã bất hạ. Yếu thị bị môn nội đích sư huynh đệ tri đạo liễu, khẳng định hội tiếu thoại tử tự kỷ.
Cơ tiểu cửu nhất cá kiếm *** thối liễu trương húc, nhiên hậu nã xuất liễu nhất trương phù lục, thân thủ nhất đạn, đạn tại liễu trương húc đích thân thượng.
Trương húc thối hậu nhất bộ, đóa quá liễu cơ tiểu cửu đích kiếm hoa, chính yếu huy vũ trứ thị huyết nhận thượng tiền công kích.
Na đạo phù lục tựu lạc tại liễu trương húc đích thân thượng.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!