Thính liễu trương húc đích thanh âm, trương nguyên lê hồi liễu nhất thanh, “Gia gia khởi thân liễu.”
Trương nguyên lê xuyên hảo y phục tẩu liễu xuất lai, khứ liễu tẩy thủ gian tẩy sấu.
Tẩy sấu hoàn liễu, chính hảo, trương húc bả phạn thái đô đoan nhập liễu đường ốc.
Trương nguyên lê phi thường hoan hỉ.
Giá cá tôn nhi chân thị hiếu thuận, tòng tiền kỉ thiên khai thủy, mỗi thiên đô cấp tự kỷ tố tảo phạn.
Tự kỷ lão liễu lão liễu, một hữu hưởng đáo nhi tử đích phúc, khước thị hưởng thụ đáo liễu tôn tử đích phúc.
Chân thị bất thác.
Tưởng khởi lai liễu quá tảo quá thế đích nhi tử, trương nguyên lê hựu hữu ta nan quá.
Đãn thị, tha tấn tốc thu khởi liễu nan quá đích tâm tự, bất hi vọng trương húc sát giác.
Phạ trương húc dã nan quá.
Gia tôn lưỡng nhân biên thuyết trứ nhàn thoại, biên cật tảo phạn.
Cật hoàn liễu tảo phạn, trương húc thu thập oản khoái, xoát tẩy càn tịnh, tựu tẩu nhập liễu gia gia trương nguyên lê đích phòng gian, “Gia gia, kim thiên ngã môn khứ thị lí cấp nâm tố nhất cá toàn thân đích kiểm tra ba.”
Trương nguyên lê bãi liễu bãi thủ, “Gia gia thân thể chân đích hảo liễu. Gia gia năng cú cảm giác xuất lai, kiểm tra tựu bất tố liễu.”
Trương húc tri đạo trương nguyên lê thị phạ hoa tiền, thuyết đạo, “Gia gia, ngã môn hoàn thị khứ kiểm tra nhất hạ ba. Dĩ tiền đích bệnh lịch đô bất đái, nhiên hậu khứ trung tâm y viện. Kiểm tra hạ dã bất phí sự, dã hoa bất liễu đa thiếu tiền.”
Tối hậu, trương nguyên lê ảo bất quá trương húc, hoàn thị điểm đầu ứng liễu.
Trương húc uy liễu du du, đinh chúc du du hảo hảo tại gia khán môn, tựu đái trứ gia gia, tỏa thượng liễu viện môn, xuất phát liễu.
Đáo liễu trấn tử thượng, lan liễu nhất lượng xuất tô xa, thuyết khứ trung tâm y viện.
Ngận khoái, đáo liễu đông an thị trung tâm y viện.
Đông an thị trung tâm y viện tuy nhiên bỉ bất thượng đường đô y viện, đãn thị bỉ khởi đông an thị đệ tứ y viện, yếu hảo nhất ta.
Trương húc trực tiếp quải liễu thũng lựu khoa chuyên gia đích hào, mãi liễu bệnh lịch.
Luân đáo liễu trương nguyên lê.
Y sinh vấn, “Na lí bất thư phục? Hoàn thị tại kỳ tha địa phương kiểm tra xuất lai hữu thũng lựu liễu?”
Trương nguyên lê bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp.
Trương húc thuyết thoại liễu, “Ngã gia gia niên kỷ đại liễu, ngã tưởng cấp ngã gia gia tố nhất cá hạch từ cộng chấn, kiểm tra toàn thân, khán khán toàn thân hữu một hữu thập ma địa phương hữu nham tế bào.”
Y sinh khán liễu nhất nhãn trương húc, “Hạch từ cộng chấn ngận quý đích, tố hạ lai, toàn sáo đích, nhu yếu nhất thiên đa khối tiền.”
Trương húc tiếu liễu, “Ngã tri đạo, vi liễu phóng tâm, giá điểm tiền, ngã môn hoàn thị nguyện ý hoa đắc.”
Y sinh đạm nhiên thuyết đạo, “Na tựu tố ba. Ngã cấp nhĩ môn khai đan tử.”
Đối vu giá dạng tưởng yếu hoa tiền tố kiểm tra đích nhân, y sinh tự nhiên bất hội cự tuyệt.
Khai liễu đan tử, khứ hạch từ cộng chấn thất tố liễu kiểm tra, đẳng liễu bán cá tiểu thời, nã liễu phiến tử hòa đan tử, trương húc, trương nguyên lê hựu lai đáo liễu chẩn liệu thất.
Na y sinh khán liễu khán, “Thân thể ngận kiện khang. Một hữu nhậm hà nham tế bào. Thậm chí năng cú khán xuất lai, tế bào bỉ đồng linh nhân hoạt tính hoàn yếu đại nhất ta.”
Trương húc tiếu liễu: Quả nhiên, gia gia đích nham chứng hảo liễu.
“Tạ tạ y sinh, tạ tạ y sinh.” Thuyết trứ, trương húc nã khởi liễu hạch từ cộng chấn đích phiến tử, bệnh lịch thập ma đích, đái trứ gia gia tẩu xuất liễu chẩn liệu thất.
Lưỡng nhân tẩu xuất liễu chẩn liệu thất, tựu khán đáo nhất cá nhân dụng hữu ta kinh nhạ đích nhãn thần khán trứ lưỡng nhân ly khứ đích bối ảnh.
Như quả lưỡng nhân khán đáo giá cá nhân, tựu hội tri đạo, giá cá nhân tựu thị tha môn thượng thứ tại đường đô y viện cấp trương nguyên lê khán chẩn đích hà giáo thụ.
Hà giáo thụ tẩu nhập liễu chẩn liệu thất, “Lão trương, cương tài na cá bệnh nhân, tại nhĩ môn giá lí trị liệu, cổ kế nhất cá nguyệt hội bỉ ngã môn đường đô y viện tiết tỉnh kỉ thiên khối tiền ba.”
Lão trương, dã tựu thị cấp trương nguyên lê khán chẩn đích y sinh, diện thượng hữu ta kinh nhạ, “Thập ma trị liệu, na cá lão nhân thân thể thập phân kiện khang, căn bổn bất nhu yếu tố thập ma trị liệu.”
Giá thứ luân đáo hà giáo thụ kinh nhạ liễu, “Bất khả năng. Na lão nhân nham chứng vãn kỳ. Như quả bất trị liệu, tối đa kỉ cá nguyệt thời gian tựu hoàn liễu. Tha dã thị tiền kỉ thiên tài tại ngã môn đường đô y viện thũng lựu khoa, ngã đích thủ để hạ tố đích hạch từ cộng chấn.”
Lão trương dụng khẳng định đích ngữ khí thuyết thoại liễu, “Tha cương cương tố liễu hạch từ cộng chấn, thân thể phi thường kiện khang, một hữu nhất điểm nham tế bào. Thậm chí, tế bào hoạt tính bỉ đồng linh nhân hoàn canh cường nhất ta.”
Hà giáo thụ cấp thiết thuyết đạo, “Cấp ngã khán khán nhĩ đích khán chẩn tư liêu.”
Lão trương tòng điện não thượng đả khai khán chẩn tư liêu, “Nhĩ khán.”
Hà giáo thụ diện thượng hiển xuất kiên nghị đích thần sắc, “Một hữu thác, trương nguyên lê, lục thập cửu tuế. Nhất điểm đô một hữu thác, tựu thị giá cá bệnh nhân.”
Lão trương nghi hoặc liễu, “Tổng hữu đồng danh đồng tính đích a.”
Hà giáo thụ bình phục liễu kích động đích tâm tình, “Ngã bất hội nhận thác nhân đích. Tựu thị na cá lão nhân, tựu thị tha đích tôn tử bồi tha lai đích.”
Giá cá thời hầu, lão trương dã thị tương tín liễu hà giáo thụ đích thoại.
Tha hòa hà giáo thụ thị phát tiểu. Lưỡng nhân đô thị tự tiểu lập chí yếu thành vi y sinh.
Bất quá, tha tại học tập thượng thiên phú bất như hà giáo thụ.
Hậu lai tiến nhập liễu đông an thị giao thông đại học đích y học viện học tập, nhi hà giáo thụ tắc thị tiến nhập liễu đệ bát quân y đại học học tập.
Lưỡng nhân tựu lạp khai liễu soa cự.
Một hữu thùy bỉ tha canh liễu giải giá cá phát tiểu liễu.
Tố sự nghiêm cẩn, tư duy chẩn mật, tuyệt đối bất hội xuất hiện thác ngộ.
Tựu thị ngũ niên tiền cấp tha khán chẩn đích bệnh nhân, tha dã năng thanh sở ký đắc.
Ký đắc bệnh nhân đích tính danh, đại khái niên linh, bệnh tình, đẳng đẳng đẳng đẳng.
Tằng kinh, tha hoàn phi thường tiện mộ giá cá phát tiểu đích ký ức lực.
Sinh phạ tha bất tương tín, hà giáo thụ bả lão trương tễ đáo liễu nhất biên, “Ngã cấp nhĩ khán khán ngã đích khán chẩn tư liêu.”
Thuyết trứ, hà giáo thụ liên thượng liễu đường đô y viện đích hệ thống.
Thâu nhập liễu tự kỷ đích dụng hộ danh, mật mã, hoạch đắc liễu quyền hạn, nhiên hậu phiên khai liễu na nhất nhật, tự kỷ đích khán chẩn tư liêu.
Đả khai liễu hựu quan trương nguyên lê đích khán chẩn tư liêu, “Nhĩ khán……”
Lão trương dụng kinh dị đích nhãn thần khán liễu tư liêu, thượng diện đối vu bệnh nhân đích tính danh, niên linh, bệnh tình ký tái đắc phi thường tường tế.
Cơ bổn thượng khả dĩ xác định, giá cá lão nhân tựu thị cương tài tha cấp khán chẩn đích lão nhân.
Hạch từ cộng chấn tố hạ lai đích kết quả, dã miêu thuật đắc phi thường tường tế.
Tuyệt đối thị, nham chứng vãn kỳ.
Lão trương, hà giáo thụ đối thị liễu nhất nhãn, đô tại đối phương nhãn tình lí khán đáo liễu hoàng khủng, tiếp trứ, thị hân hỉ, kích động.
Cánh nhiên hữu nham chứng vãn kỳ đích bệnh nhân, bị trị dũ liễu.
Thân thượng một hữu nhất điểm nham tế bào đích tồn tại liễu.
Nhất định yếu trảo đáo tha, đối, nhất định yếu trảo đáo tha, lưỡng nhân tâm lí niệm thao đích tựu thị giá cú thoại.
Thậm chí, hà giáo thụ dã thị ám ám khánh hạnh, tự kỷ kim thiên phóng giả, tưởng yếu trảo lão trương lai tự tự cựu.
Như quả, kim thiên tự kỷ một hữu lai.
Giá kiện sự tình, tự kỷ tựu bất hội phát hiện.
Giá gia tôn lưỡng nhân dã thị cẩn thận.
Mỗi thứ kiểm tra, đô hoán nhất gia y viện.
Canh nhượng hà giáo thụ xác định, tha môn thị yếu tưởng bạn pháp ẩn tàng thập ma sự tình.
Bất nhiên, bất hội thị giá dạng đích biểu hiện.
Thậm chí, hà giáo thụ tưởng khởi lai liễu, tha hòa trương nguyên lê đích đối thoại.
Minh minh khán tha tại tứ viện kiểm tra đích kết quả thập phân tao cao, dĩ kinh quá khứ liễu kỉ cá nguyệt liễu, một hữu tố nhậm hà trị liệu, nham tế bào cánh nhiên bị ức chế trụ liễu.
Nhi thả, tha môn minh minh bất khuyết tiền, khước thị bất nguyện ý cật dược, bất nguyện ý trụ viện trị liệu.
Giá ta đô thị nghi điểm.
Tế tế hồi tưởng liễu giá ta sự tình, hà giáo thụ canh xác định liễu tự kỷ nội tâm đích tưởng pháp.
Trương húc hòa trương nguyên lê tự nhiên bất tri đạo giá ta.
Gia tôn lưỡng nhân hoan hoan hỉ hỉ xuất liễu y viện đích đại môn.
Chính chuẩn bị lan nhất lượng xuất tô xa, trương húc đích thủ cơ hưởng liễu.