Thủy phao tử đích thủy, cam điềm thanh liệt, tối chủ yếu đích thị, cánh nhiên thị linh tuyền thủy.
Tuy nhiên cấp biệt bất cao, cổ kế dã tựu thị hạ phẩm linh tuyền thủy, tối đa trung phẩm linh tuyền thủy, đãn thị, tuyệt đối thị linh tuyền thủy.
Trương húc cảm khái, giá nhất phiến phúc địa nhược bất thị tại thảo nguyên thâm xử, khả năng giá lí đích tư nguyên tảo tựu bị nhân soán thủ quang liễu.
Tất cánh, vô luận thị sung phái đích linh khí, hoàn thị linh tuyền thủy, đô hội nhượng tu luyện giả xu chi nhược vụ.
Trương húc bất tri đạo đích thị.
Tại thảo nguyên thâm xử đích chu vi, tứ cá phương hướng thượng, đô hữu thảo nguyên đích bộ lạc thủ hộ.
Bỉ như, thanh lang bộ lạc tựu thị nam phương đích thủ hộ bộ lạc.
Giá ta bộ lạc thủ hộ trứ nhất cá phương hướng, nhượng tầm thường đích tu luyện giả, bất năng đáo đạt thảo nguyên thâm xử.
Tự nhiên, tri đạo thảo nguyên thâm xử thị giá phiên quang cảnh đích nhân, dã tựu phi thường thiếu.
Giá ta bộ lạc, giá dạng thủ hộ thảo nguyên dĩ kinh kỉ bách niên liễu.
Như quả bất thị giá ta bộ lạc đích thủ hộ, khả năng giá phiến phúc địa tảo tựu bị phá phôi liễu.
Trương húc hữu hạnh thành vi thánh chủ, hoạch đắc liễu thảo nguyên nhân đích nhận khả, xuyên quá liễu thanh lang bộ lạc, lai đáo liễu thảo nguyên thâm xử.
Trát hảo liễu trướng bồng, trương húc tựu khai thủy tố phạn liễu.
Y cựu thị chúc, tiên ngư nhục, tiên hà nhục, hà nhục hãm nhi bính, cật đắc bão bão đích. Trương húc khai thủy tại giá phiến phúc địa cuống đãng.
Nhượng trương húc kinh nhạ đích thị, thủy phao tử lí cánh nhiên hữu tiểu ngư, hoàn hữu nhất ta tiểu động vật, bỉ như tiểu ô quy, tiểu nê thu, thanh oa……
Mật lâm lí dã thị hữu bất thiếu động vật. Trừ liễu hữu thảo nguyên thượng đặc hữu đích dã ngưu, linh dương, hoàn hữu thỏ tử, hoan, tùng thử, hữu nhất ta khiếu bất xuất danh tự đích điểu loại.
Giá lí chân đích nhiệt nháo đa liễu, bỉ khởi lai thảo nguyên thượng.
Nhàn nhàn dã thị phi thường cao hưng, tự kỷ bào xuất khứ tại lâm tử lí lưu đạt liễu nhất quyển.
Tuy nhiên ngư nhục, hà nhục ngận hảo, đãn thị tất cánh cật đắc đa liễu, hữu ta nị vị.
Trương húc chân đích tưởng hoán hoán khẩu vị.
Đãn thị, khán đáo giá ta tiểu động vật đô thị linh thú, đô thị khai liễu linh trí đích, trương húc tựu hữu ta bất nhẫn tâm.
Tưởng liễu tưởng, trương húc hoàn thị hiết liễu đả nhất chỉ thỏ tử hoặc giả linh dương lai cật đắc tưởng pháp.
Ngận khoái, dạ vãn hàng lâm liễu.
Trương húc một hữu khai trướng đỉnh đăng. Nhân vi điện lượng hữu ta thiếu liễu, tối cận hựu nhất trực một hữu cơ hội sung điện.
Bất quá, thủy phao tử lí đích thủy, ánh sấn trứ nguyệt quang, tinh quang, chu vi khán khởi lai nhất điểm dã bất hắc ám.
Trương húc tại trướng bồng nội tu luyện liễu nhất hội nhi 《 thiên nguyên quyết 》 tựu thụy giác liễu.
Tái nhất thứ khán đáo lưu li đích thời hầu, trương húc nhất điểm dã bất kinh nhạ.
Lưu li bát tại na lí, bế trứ nhãn tình.
Trương húc nhất đáo đạt lưu li đích thân biên, lưu li tựu cảm giác đáo liễu. Tranh khai liễu nhãn tình.
Trương húc nã xuất liễu trùng tộc ma tinh cầu, phóng tại liễu lưu li đích diện tiền, “Giá cá tống cấp nhĩ.”
Lưu li diện thượng lộ xuất tiếu ý, “Nhĩ chung vu khẳng hòa ngã thuyết thoại liễu. Tạ tạ nhĩ, giá cá trùng tộc ma tinh cầu ngận trân quý. Ngã môn quai quai trùng nhất tộc đô một hữu.”
“Giá cá đông tây khả dĩ tố thập ma?”
“Khả dĩ tố đích sự tình đa liễu. Công kích, bảo hộ, hoàn hữu nhất ta tạp thất tạp bát đích sự tình. Hiện tại, ngã tựu năng dụng giá cá trùng tộc ma tinh cầu bả ngã biến tiểu, nhiên hậu thâu thâu lưu xuất khứ. Nhĩ nguyện ý đái ngã xuất khứ ma?”
Trương húc kế tục dụng thần hồn hòa lưu li thuyết thoại, “Hảo, đãn thị ngã thị thần hồn, khả năng bất năng xúc mạc đáo nhĩ, dã bất năng đái trứ nhĩ.”
“Một hữu quan hệ, ngã môn nhất khởi xuất khứ tựu hảo.”
Thuyết trứ, lưu li dụng tối tiền diện đích lưỡng chỉ túc nã khởi liễu trùng tộc ma tinh cầu, bất tri đạo chẩm ma kích phát liễu.
Ma tinh cầu tán phát xuất nhất đạo lục sắc đích quang mang, chiếu xạ tại liễu lưu li đích thân thượng.
Trương húc tựu khán đáo, lưu li đích thân tử khai thủy biến tiểu, tối hậu chỉ hữu tha đích ba chưởng đại tiểu.
Tiếp trứ, na trùng tộc thủy tinh cầu bất tri đạo bị lưu li thu đáo na lí liễu.
Lưu li thuyết thoại liễu, “Tẩu, ngã môn xuất khứ.”
“Ngã cân trứ nhĩ.” Trương húc thuyết đạo.
Lưu li điểm liễu điểm đầu, tham xuất xúc giác, diêu hoảng liễu diêu hoảng, nhiên hậu vãng ngoại diện tẩu khứ.
Trương húc phát hiện, lưu li khán khởi lai ứng cai thị đệ nhất thứ tẩu xuất tự kỷ đích cư trụ địa na cá động huyệt, đãn thị đối vu quai quai trùng sào huyệt đích lộ đồ phi thường thục tất bất thuyết.
Mỗi nhất thứ hữu kỳ tha đích quai quai trùng thông quá, tha đô năng cảm tri đáo.
Trương húc dụng thần hồn liên hệ lưu li, vấn xuất liễu tự kỷ đích nghi hoặc.
“Ngã thị mẫu trùng a, tha môn đô thị ngã đích hài tử, ngã tự nhiên năng cú cảm giác đáo liễu.” Lưu li đích ngữ khí lí đái trứ kỉ phân khinh tùng.
Tẩu quá liễu bất tri đạo đa thiếu lộ đồ, chung vu tẩu xuất liễu quai quai trùng đích động huyệt.
Khán trứ đầu đỉnh thượng đích dương quang, lưu li bế thượng liễu nhãn tình, thâm thâm hấp liễu khẩu khí, “Nguyên lai thái dương thị giá dạng đích. Hảo thư phục a. Giá lí đích không khí dã hảo hảo đích cảm giác. Tẩu, ngã môn khứ tùng lâm lí ngoạn sái.”
Đáo tùng lâm biên duyên đích thời hầu, lưu li đình liễu hạ lai, “Uy, nhĩ hoàn tại ma?”
Trương húc kế tục dụng thần hồn liên hệ lưu li, “Ngã tại, tựu tại nhĩ thân hậu, bất quá nhĩ thân tử tiểu, truy khởi lai hữu điểm phí kính.”
Lưu li tiếu liễu, tùy trứ lưu li đích tiếu thanh, lưu li đích thân thể mạn mạn trường đại, thành vi liễu nguyên tiên đích đại tiểu.
Trương húc tựu khán đáo lưu li bất tri đạo tòng thập ma địa phương mạc xuất lai liễu trùng tộc ma tinh cầu, đối trứ trương húc xạ xuất liễu nhất đạo lam quang.
Tiếp trứ, tựu khán đáo lưu li đích nhãn tình lí thấu xuất liễu tiếu ý, “Nguyên lai nhĩ thị nhân tộc. Bất quá nhĩ xuyên trứ đích y phục chân đích hảo kỳ quái ni. Hoàn hữu, nhĩ vi thập ma chỉ hữu thần hồn, một hữu thân thể ni?”
Trương húc trừng đại liễu nhãn tình, “Nhĩ năng khán đáo ngã liễu?”
“Ngã bất cận năng khán đáo nhĩ, hoàn năng trảo trụ nhĩ ni.” Thuyết trứ lưu li dụng xúc giác thân nật địa bính liễu bính trương húc đích não đại.
Trương húc mộng bức liễu, “Giá thị chẩm ma hồi sự a?”
Lưu li tiếu liễu, “Ngã tá dụng liễu trùng tộc ma tinh cầu đích lực lượng, nhượng ngã năng cú khán đáo nhĩ, dã năng xúc bính đáo nhĩ đích thần hồn. Đương nhiên, biệt đích trùng tử hoàn thị khán bất đáo nhĩ, xúc mạc bất đáo nhĩ đích. Hảo đích, na tựu giá dạng ba……”
Thuyết trứ, tại trương húc kinh sá đích mục quang đương trung, lưu li đích thân thể khai thủy biến hóa.
Tiên thị não đại, nhiên hậu thị thân thể, tối hậu thị tứ chi.
Trương húc khán trứ nhãn tiền phấn hồng sắc đầu phát, hắc sắc đại nhãn tình chiêm liễu tam phân chi nhất kiểm bàng, bì phu tuyết bạch, tứ chi tu trường, thân thượng quang khiết lưu lưu đích thiếu nữ, mã thượng chuyển quá đầu khứ liễu.
“Nhĩ biến hồi trùng tử ba. Nhĩ giá dạng, ngã ngận bất tập quán đích.”
Lưu li tiếu liễu, “Ngã tri đạo, nhĩ môn nhân tộc đô thị yếu xuyên y phục đích.”
Thuyết trứ, lưu li xả hạ liễu bàng biên thụ mộc thượng đích đại diệp tử, bả lưỡng phiến dụng đằng mạn xuyên khởi lai, cái trụ liễu tự kỷ đích tiền hung.
Bả tứ phiến, dụng đằng mạn xuyên khởi lai, cái trụ liễu tự kỷ đích đỗ tề hạ, đại thối dĩ thượng.
“Hảo lạp, chuyển quá đầu lai, nhĩ khán khán ngã hiện tại đích dạng tử hảo ma?” Lưu li nhãn tình lí đái trứ tiếu ý thuyết đạo.
Trương húc chuyển đầu khán liễu quá khứ.
Phấn hồng sắc đầu phát đích thiếu nữ, chân đích thái khả ái liễu.
Nhãn tình hựu đại hựu viên bất thuyết, hắc tất tất đích, lí diện bão hàm trứ thủy phân, sung mãn trứ tiếu ý, nhượng nhân khán liễu bất do tựu tâm sinh hảo cảm.
Thiếu nữ đích thân tài dã thái hảo liễu. Tứ chi tu trường, hung tiền tuy nhiên dụng thụ diệp cái trụ liễu, hoàn thị năng cú khán xuất lai, phi thường bão mãn.
Vưu kỳ thị thiếu nữ tiêm tế đích tiểu thối, hoàn hữu lỏa, lộ xuất lai đích cước hõa, tiểu xảo đích cước nha, khán khởi lai phi thường phiêu lượng.
Nhượng nhân khán đáo tựu tưởng trảo quá khởi lai, nhu tha nhất phiên.
Khán trứ trương húc mục trừng khẩu ngốc, thiếu nữ tiếu liễu, trảo khởi liễu trương húc đích thủ, “Tẩu, ngã môn khứ ngoạn sái.”