Giá ta sài cẩu đại ước hữu tam thập đa chỉ.
Dã một hữu yểm cái tha môn đích hành tung, hào khiếu trứ, kháo cận liễu trương húc đích trướng bồng.
Linh dương nhất gia tam khẩu diện thượng đô lộ xuất liễu tiêu cấp, đam ưu đích thần sắc.
Khán đáo trương húc tẩu liễu xuất lai, công linh dương, mẫu linh dương tưởng đáo trương húc đích bổn sự, sảo sảo tâm định.
“Hệ thống, cấp ngã hòa sài cẩu chi gian phiên dịch.” Trương húc tưởng đáo.
“Nhất thứ thập cá tích phân.” Hệ thống y cựu thị tử yếu tích phân.
“Khả dĩ.”
Đốn thời, sài cẩu đích hào khiếu thành vi liễu hữu ý nghĩa đích thoại ngữ, tiến nhập liễu trương húc đích nhĩ đóa.
“Lão tổ tông, tựu thị na cá nhân loại, đả đoạn liễu ngã môn đích liệp sát.”
“Lão tổ tông, sát liễu tha, giá dạng đích nhân loại, đối ngã môn chủng quần hoài hữu địch ý, nhất định yếu sát liễu tha.”
……
Trương húc khán quá khứ, đốn thời tiếu liễu.
Lĩnh đầu đích sài cẩu ứng cai tựu thị tha môn đích lão tổ tông, thân tài cao đại, bì mao thị thanh sắc đích.
Cánh nhiên thị tiên thiên cảnh giới đích sài cẩu.
Tại giá chỉ tiên thiên cảnh giới đích sài cẩu đái lĩnh hạ, tam thập đa đầu sài cẩu hình thành liễu bán bao vi, vi trụ liễu trương húc hòa linh dương nhất gia tam khẩu.
Trương húc thượng tiền nhất bộ, “Nhĩ môn, hoàn thị thối khứ ba, ngã bất tưởng đại khai sát giới.”
Sở hữu sài cẩu kinh ngốc liễu.
Tha môn một hữu tưởng đáo trương húc cánh nhiên hội thuyết tha môn đích ngữ ngôn.
Na tiên thiên cảnh giới đích sài cẩu thượng tiền nhất bộ, “Nhĩ năng thuyết ngã môn đích ngữ ngôn, chân đích thái hảo liễu. Nhĩ bất tri đạo nhĩ phá phôi liễu quy củ ma?”
Trương húc tiếu liễu, “Thập ma quy củ? Chỉ chuẩn nhĩ môn sát linh dương, cật linh dương, bất hứa linh dương phản kháng ma?”
“Ngã khiếu tố thanh hoa, nhĩ khả dĩ khiếu ngã thanh hoa đại nhân. Nhân loại, nhĩ bất tri đạo linh dương sinh lai tựu thị yếu bị ngã môn sài cẩu cật đích ma? Nhĩ nan đạo bất tri đạo, ngã môn sài cẩu tử liễu dĩ hậu, thi cốt hóa tác phì liêu, tư dưỡng giá phiến đại địa, tư dưỡng liễu lục thảo, thực vật, nhi lục thảo, thực vật hựu hội bị linh dương cật.”
“Giá thị đại tự nhiên đích quy luật, giá thị thiên ý, thị bất năng canh cải đích. Nhĩ tố vi nhân loại, tác vi nhất cá tu luyện giả, cánh nhiên yếu phá phôi giá quy củ, kim thiên ngã tựu yếu hảo hảo giáo đạo nhĩ quy củ.”
Thuyết trứ, thanh hoa phún xuất liễu nhất khẩu khí kính, trực trực trùng trứ trương húc nhi lai.
Trương húc dã thổ xuất liễu nhất khẩu khí tức, nhất đóa kim chi hoa thành hình.
Kim chi hoa ngộ đáo thanh hoa đích na khẩu khí kính, trực tiếp tạc khai.
Đốn thời, khí kính tiêu tán liễu.
Thanh hoa ngốc lăng tại liễu na lí, “Nhĩ cánh nhiên ngưng tụ liễu ngũ hành chi hoa, nhĩ, đáo để thập ma cảnh giới?”
Trương húc tiếu liễu, “Bất quá ngũ khí triều nguyên cảnh giới bãi liễu.”
Thanh hoa phóng thanh hào khiếu, “Đô bất yếu thượng tiền, giá cá nhân loại, ngã môn bất thị đối thủ.”
Sở hữu đích sài cẩu đô kinh ngốc liễu. Tha môn hòa lão tổ tông nhất khởi xuất động, bổn lai dĩ vi, giá tràng tranh đấu, thắng khoán tại ác.
Thùy tưởng, giá cá nhân loại, cánh nhiên thật lực bỉ lão tổ tông hoàn cường.
Thanh hoa khán liễu nhất nhãn trương húc, “Kí nhiên nhĩ thật lực như thử cao cường, tựu canh ứng cai tri đạo, quy củ thị bất năng phá đích. Thiên ý thị bất khả vi bối đích. Nhĩ vi thập ma hoàn yếu giá dạng?”
Trương húc “Cáp cáp” đại tiếu, “Ngã thuận tâm nhi vi, tưởng yếu chẩm dạng tựu chẩm dạng. Thiên ý? Ngã - ý - tức - thiên - ý! Ngã thuyết đích quy củ tựu thị quy củ. Tu luyện giả, như quả bất thị vi liễu thuận ứng ngã ý, bất năng thuận tâm nhi vi, hoàn tu luyện thập ma?”
“Ngã thuyết giá linh dương nhất gia tam khẩu, bị ngã bảo hạ lai đích, thùy dã bất năng thương hại tha môn, tựu thùy dã bất năng thương hại tha môn. Như quả nhĩ môn thùy thương hại liễu tha môn nhất gia tam khẩu, ngã bất giới ý xuất thủ diệt liễu nhĩ môn tộc quần.”
Thuyết trứ trương húc đối trứ thiên không trường khiếu nhất thanh.
Đốn thời, ngũ khí triều nguyên cảnh giới đích khí thế tòng trương húc đích thân thể phún bạc nhi xuất.
Cảm thụ đáo giá cổ khí thế, nhất ta đảm tiểu đích sài cẩu tứ chi phát nhuyễn, cánh nhiên “Phốc thông” nhất thanh quỵ tại liễu địa thượng.
Na ta đảm tử sảo vi đại điểm đích, dã thị sắt sắt phát đẩu.
Tựu thị thanh hoa, thân thể dã thị hữu ta chiến đẩu.
Trương húc tại tự kỷ vô biên đích khí thế đương trung, cảm giác tự kỷ hảo tượng hồi đáo liễu hải dương đích du ngư, phi thường thư sướng, phi thường thư phục đích cảm giác.
Nhĩ trung thính đáo “Oanh” đích nhất thanh.
Trương húc diện lộ hỉ sắc.
Phá liễu, tha cánh nhiên đột phá đáo liễu cửu cửu quy chân cảnh giới.
Trương húc đột nhiên minh bạch liễu. Tự kỷ chi sở dĩ nhất trực một hữu đạp túc cửu cửu quy chân cảnh giới, tựu thị nhân vi tự kỷ tâm thái hoàn một hữu nữu chính quá lai.
Dĩ vãng đích tự kỷ, thái quá tiểu tâm dực dực.
Bất tri đạo, tưởng yếu đáo đạt canh gia cao thâm đích cảnh giới, thật tế thượng thị nhu yếu thuận ứng bổn tâm, niệm đầu thông đạt đích.
Kim thiên, vô ý xuất thủ cứu liễu linh dương nhất gia, hiện tại hựu thuận ứng bổn tâm, vi liễu bảo hạ linh dương nhất gia hòa sài cẩu đối trì, chính thị niệm đầu thông đạt đích biểu hiện.
Sở dĩ, tựu đột phá liễu. Đáo đạt liễu cửu cửu quy chân cảnh giới.
Tại thanh hoa đích nhãn lí, trương húc đích khí thế kế tục tại phàn thăng.
Tựu thị tha giá cá tiên thiên cảnh giới đích cao thủ, dã thị chỉ năng ngưỡng thị.
Thanh hoa diện trung lộ xuất hoàng khủng, bất an đích thần sắc.
Tha tri đạo, trương húc đột phá liễu, đáo đạt liễu cửu cửu quy chân cảnh giới, chỉ soa nhất bộ, tựu khả dĩ đạp túc trúc cơ kỳ, nhập đạo liễu.
Đạo phàm tương cách.
Chỉ yếu trương húc đáo đạt liễu trúc cơ kỳ, tựu bất thị tha giá cá tiểu tiểu đích tiên thiên năng cú khai tội đích liễu.
Giá cá niên khinh nhân tài đa đại? Tựu đáo đạt liễu cửu cửu quy chân cảnh giới. Soa nhất bộ khả dĩ đạp túc trúc cơ.
Thanh hoa diện thượng thiểm hiện quá nhất ti khổ sáp.
Trương húc y cựu tán phát xuất hãi nhân đích khí thế, nhất bộ, nhất bộ, tẩu cận thanh hoa, “Chẩm ma? Nhĩ hoàn hữu thập ma yếu thuyết đích ma? Nhĩ hoàn chuẩn bị hòa ngã đấu nhất đấu ma?”
Thanh hoa diêu liễu diêu đầu, “Bất, đại nhân. Ngã hội phân phù hạ khứ, dĩ hậu bính đáo giá linh dương nhất gia tam khẩu, thùy dã bất năng thương hại tha môn. Chí thiếu ngã môn sài cẩu nhất tộc thị giá dạng.”
“Đại nhân, kim thiên ngã môn tộc quần trùng chàng liễu đại nhân, thỉnh đại nhân khán tại ngã môn bất tri đại nhân thật lực, thân phân đích tình huống hạ, nguyên lượng ngã môn.”
Bàng biên đích na ta sài cẩu kinh ngốc liễu.
Tha môn khán đáo liễu thập ma? Nhất hướng ngạo khí đích lão tổ tông cánh nhiên nhận thác liễu, cánh nhiên đê đầu liễu, cánh nhiên đạo khiểm liễu.
Trương húc tiếu liễu, “Ngận hảo, nhĩ môn giá tựu ly khai ba. Biệt đả nhiễu ngã môn liễu.”
“Thị, đại nhân.” Thanh hoa nội tâm sảo an. Kí nhiên nhượng tha môn ly khai, tự nhiên bất hội đối tha môn đại khai sát giới liễu.
Tại thanh hoa đích đái lĩnh hạ, tam thập đa chỉ sài cẩu ly khứ liễu.
Khoáng dã hựu khôi phục liễu ninh tĩnh.
Linh dương nhất gia tam khẩu đô hữu ta bất an, khán trứ trương húc.
Tha môn tri đạo trương húc thật lực cao cường, đãn thị một hữu tưởng đáo trương húc thật lực như thử cao cường.
Trương húc mạc liễu mạc tiểu linh dương đích não đại, “Biệt hại phạ, na ta sài cẩu, dĩ hậu đô bất hội trảo nhĩ môn ma phiền liễu.”
Tiểu linh dương nhãn tình lí đái trứ tiếu ý, dụng não đại thặng liễu thặng trương húc đích thủ tâm.
Trương húc trọng tân tiến nhập liễu trướng bồng, bả thư thu hảo.
Đạp túc liễu cửu cửu quy chân cảnh giới, yếu hảo hảo củng cố củng cố cảnh giới. Trương húc bất chuẩn bị thụy giác liễu.
Quyết định tu luyện, lai củng cố cảnh giới.
Bàn tất tọa hạ, vận động 《 thiên nguyên quyết 》, khai thủy củng cố cảnh giới.
Nhất dạ vô thoại.
Trương húc tảo thượng khởi lai, tựu khán đáo mẫu linh dương dĩ kinh xuất khứ quá trảo thực vật liễu.
Bất cận tự kỷ cật bão liễu, hoàn điêu hồi lai liễu nhất ta thanh thảo, quả tử, cấp công linh dương.
Công linh dương cật trứ mẫu linh dương đái hồi lai đích đông tây, tiểu linh dương trạm tại mẫu linh dương đích thân hạ, cật trứ nãi.
Thiên sắc dĩ kinh đại lượng, tảo thần đích thái dương chiếu diệu trứ chỉnh cá khoáng dã.
Chỉ hữu nhất ta tảo khởi đích ngão xỉ loại động vật tại hoạt động
Nhất phái ninh tĩnh, an tường đích dạng tử.