Trương húc tán khai liễu thần hồn, thần hồn thượng uẩn hàm đích khí thế phô thiên cái địa đối trứ mông vân dũng khứ.
Trương húc đích thần hồn khả thị kim đan kỳ đích thần hồn.
Tương đương vu giá cá thế giới đích chiến giả, bỉ mông vân cao xuất liễu tứ cá tiểu cảnh giới, nhất cá đại cảnh giới.
Mông vân chỉ cảm giác đáo tự kỷ đích thân thể, thần hồn, hảo tượng tại kinh đào hãi lãng thượng điên bá, vô pháp tự chủ.
Mông vân áo hối cực liễu.
Tha bổn lai tựu thị quang minh lỗi lạc đích nhân, tuy nhiên đối nhân yếu cầu hữu ta hà khắc đích, đãn thị phẩm hành hoàn thị ngận đoan chính đích.
Tha thuyết yếu đoạt thủ trương húc đích linh thạch dã chỉ thị thuyết thuyết nhi dĩ.
Căn bổn một hữu tưởng quá chân đích đoạt thủ trương húc đích linh thạch.
Canh một hữu tưởng đáo, đối phương căn bổn thị ẩn tàng liễu thật lực.
Hiện tại, cảm giác đáo đối phương thần hồn tán phát xuất lai đích khí thế, mông vân thuyết đa áo hối, hữu đa áo hối.
Tha đảo bất thị phạ trương húc đối tha động thủ. Tha thị phạ trương húc áo não liễu, bất hòa tha tố sinh ý liễu.
Linh thạch a, tựu thị tại vương thành dã thị ngận hi hãn đích đông tây.
Ngũ thiên phó thối thể dược tề bất kiến đắc năng cú hoán thủ đáo ngũ khối linh thạch.
Giá cá nhân tùy tiện tựu nã xuất lai liễu nhất khối bất thuyết, hoàn thuyết liễu nhất thiên phó thối thể dược tề nhất khối.
Như quả, năng cú bả thối thể dược tề đô đoái hoán cấp giá cá nhân, tự kỷ dã bất dụng thiên lí điều điều bào khứ vương thành liễu.
Giá ta tưởng pháp khán khởi lai đa, đãn thị, tại mông vân đích não tử lí thiểm quá, dã tựu thị nhất thuấn gian đích sự tình.
Dã tựu tại giá cá thời hầu, mông vân cảm thụ đáo trương húc đích thần hồn tán phát xuất lai đích khí thế canh thịnh liễu.
Mông vân kiên trì bất trụ, “Phốc thông” nhất thanh, đan tất quỵ liễu hạ khứ.
Mông vân y cựu giảo nha kiên trì trứ, tha sinh phạ tự kỷ đích lánh ngoại nhất chỉ tất cái dã quỵ hạ.
Trương húc trạm tại nguyên địa, như quả hữu nhân năng khán đáo tha diện cân hậu diện đích biểu tình, tựu hội phát hiện, trương húc diện thượng đích biểu tình viễn viễn một hữu tha biểu lộ xuất lai na ma khinh tùng.
Trương húc đích thần hồn thị ngận cường đại, đãn thị tha đích thân thể thái nhược tiểu liễu.
Chi xanh trứ thần hồn tán phát xuất lai giá dạng đích khí thế, trương húc thân thể phụ đam dã ngận trọng.
Mông vân chung vu thuyết thoại liễu, “Tiền bối, thỉnh kiến lượng, đa hữu đắc tội. Ngã hội dụng nhất thiên phó thối thể dược tề lai giao hoán nhất khối linh thạch.”
Trương húc tùng liễu khẩu khí.
Tha dã đam tâm mông vân thị cá cưỡng nhân, tử bất nhận thâu, tử bất đê đầu.
Nhân vi, tha mã thượng tựu yếu kiên trì bất trụ liễu.
Trương húc thu hồi liễu thần hồn thượng đích khí thế, thu hồi liễu thần hồn.
Trạm tại nguyên địa, cấp mông vân cảm giác, tựu thị nhất cá phổ thông nhân.
Trương húc thuyết thoại liễu, “Hảo liễu, linh thạch cấp nhĩ, thối thể dược tề nã lai.”
Thuyết trứ, trương húc ngận tùy ý bả linh thạch nhưng hướng liễu mông vân.
Mông vân trạm lập khởi lai, tiếp quá liễu linh thạch.
Sảo sảo cảm thụ liễu nhất hạ, mông vân mãn tâm đích hoan hỉ.
Giá linh thạch tuy nhiên dã thị hạ phẩm linh thạch, đãn thị bỉ khởi lai dĩ vãng tha hoán đáo đích na ta hạ phẩm linh thạch, phẩm chất yếu hảo thái đa liễu.
Linh thạch thuần túy, tạp chất ngận thiếu, uẩn hàm linh khí sung phái, đô yếu tiếp cận trung phẩm linh thạch liễu.
Giá dạng đích linh thạch, nhất khối năng đỉnh tha dĩ tiền hoán thủ đích linh thạch chí thiếu lưỡng khối.
Mông vân dã ngận kỳ quái. Tha bất tri đạo trương húc giá dạng đích cao nhân, yếu na ta sơ cấp võ giả dụng đích thối thể dược tề tố thập ma? Hoàn thị nhất thứ tựu yếu nhất thiên phó. Chân hữu ta tưởng bất thông.
Đãn thị, mông vân dã một hữu do dự, trực tiếp tòng thân biên đích nhất cá tiểu tiểu đích xà bì đại tử lí, nã xuất liễu nhất thiên phó thối thể dược tề, bãi phóng tại liễu trác tử thượng, “Tiền bối, giá lí thị nhất thiên phó thối thể dược tề, nâm sổ sổ.”
Trương húc điểm liễu điểm đầu, dụng nhãn tình miểu liễu nhất nhãn mông vân yêu thượng đích xà bì đại tử.
Trương húc thính tế tự hổ phách thuyết quá.
Tại giá cá thế giới thượng, hữu nhất chủng kỳ đặc đích xà.
Giá chủng xà đích thân thể khả dĩ biến hoán đại tiểu.
Tiểu đích thời hầu, chỉ hữu thành nhân đích nhất cá chỉ đầu đại tiểu.
Đại đích thời hầu, khả dĩ thôn hạ nhất đầu ngưu.
Giá chủng xà đích bì tự đái không gian chúc tính, sát tử liễu, kinh quá đặc thù đích thủ pháp luyện chế, tương đương vu tu chân thế giới đích càn khôn đại.
Trương húc khán đáo mông vân thân thượng đích xà bì đại tử, tựu tri đạo, ứng cai thị giá chủng đại tử liễu.
Trương húc thần hồn nhất tảo, tựu thanh sở liễu, nhất thiên phó thối thể dược tề, bất đa dã bất thiếu.
Đô dụng thô đào tố đích tiểu bình tử trang trứ, thượng diện tắc trứ tiểu tiểu đích nhuyễn mộc tắc tử.
Trương húc thủ nhất huy, tựu bả giá ta dược tề đô thu nhập liễu tự kỷ đích trữ vật không gian.
Tổng toán thị giải quyết liễu nhất kiện sự tình, trương húc ngận thị cao hưng.
Trầm tư liễu nhất hạ, trương húc khai khẩu liễu, “Ngã giá linh thạch, bỉ tầm thường đích linh thạch phẩm chất yếu hảo ngận đa. Khoái yếu tiếp cận trung phẩm linh thạch liễu.”
Mông vân liên mang điểm đầu, “Thị đích, tiền bối.”
“Na nhĩ giác đắc, nhĩ bất cai phụ tặng điểm thập ma?” Trương húc thuyết đạo.
Mông vân đốn thời khổ khởi lai liễu kiểm.
Dĩ vi giá vị tiền bối thị khảng khái đại phương đích, đãn thị, khán khởi lai, tố sinh ý đích nhân một hữu bất tinh minh đích.
Mông vân liên mang thuyết đạo, “Tiền bối thỉnh thuyết. Dược tề thị bất năng tái cấp nâm liễu, trừ phi nâm tái nã xuất lai nhất khối linh thạch, ngã dụng nhất thiên phó dược tề hòa nâm đoái hoán. Kỳ tha sự tình, nâm thuyết, ngã năng bạn đáo đích, nhất định bạn đáo.”
Trương húc trầm tư liễu nhất hạ, “Ngã khuyết nhất ta binh khí. Dã bất yếu thập ma thần binh lợi khí, tựu thị tầm thường đích đao kiếm tựu hảo. Nhất bách kiện, một hữu vấn đề ba?”
Mông vân cao hưng liễu. Dĩ vi yếu bị ngoan ngoan xao thượng nhất bút, một hữu tưởng đáo giá vị tiền bối chỉ thị tưởng yếu nhất bách kiện binh khí.
Mông vân điểm liễu điểm đầu, “Một hữu vấn đề. Ngã thập ma thời hầu cấp tiền bối nâm ni?”
Trương húc thuyết thoại liễu, “Minh thiên thượng ngọ. Hoàn tại giá lí. Nhĩ bả binh khí đái lai. Dĩ hậu, nhược thị yếu giao hoán thập ma đông tây, ngã hoàn hội dụng linh thạch hòa nhĩ giao hoán. Tất cánh, ngã khứ nhất tranh vương thành bất phương tiện. Phóng tâm, bất hội nhượng nhĩ cật khuy đích.”
Mông vân điểm liễu điểm đầu, “Tạ tạ tiền bối.”
Thuyết trứ, trương húc điểm liễu điểm đầu, trực tiếp thôi môn ly khai liễu.
Đáo liễu nhất xử thiên tích đích tử hồ đồng, trương húc phóng khai thần hồn, cảm giác một hữu nhân khuy tham tự kỷ, thoát hạ liễu ngoại diện đích hắc sắc trường bào, phóng tiến liễu trữ vật không gian.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!