Trương húc nã khởi thị huyết nhận tòng bối hậu tựu bả giá chỉ thiên ma cấp phách khảm thành liễu lưỡng bán.
Thiên ma thân thượng mặc hắc đích huyết dịch phún sái liễu xuất lai, hữu nhất ta tiên đáo liễu nữ hài tử đích kiểm thượng, thân thượng.
Tiểu nữ hài tử tiêm khiếu trứ, khóc khấp trứ.
Trương húc nã xuất mạt tử, thao liễu sát nữ hài thân thượng bị tiên đáo đích thiên ma huyết dịch.
Nhiên hậu mạc liễu mạc nữ hài tử đích não đại, “Hảo liễu, một hữu sự tình liễu.”
Nữ hài tử trảo trứ trương húc thối, khóc trứ thuyết đạo, “Nhĩ vi thậm ma bất tảo lai nhất điểm, nhĩ vi thậm ma lai giá ma vãn. Ngã mụ mụ, ba ba, gia gia, nãi nãi đô bị giá cá quái vật sát tử liễu.”
“Nhĩ yếu thị lai tảo nhất điểm, tựu khả dĩ cứu hạ tha môn liễu.”
Trương húc mặc nhiên.
Khán liễu khán, đích xác khán đáo liễu tứ cụ càn biết đích thi thể.
Trương húc hấp thu liễu ma khí, mạc liễu mạc nữ hài tử đích não đại, một hữu thuyết thoại, giá ngự phi kiếm kế tục vãng hạ nhất cá thiên ma phi khứ.
Thị đích, cản tảo nhất ta, tựu khả dĩ cứu hạ canh đa nhân liễu.
Trương húc bất giác đắc tự kỷ thị nhất cá phẩm đức phi thường cao thượng đích nhân.
Đãn thị, khán đáo bị thiên ma tứ ngược đích thôn trang, khán đáo na ta bị thiên ma hại tử đích nhân loại, trương húc nội tâm hoàn thị thăng đằng khởi liễu nhất cổ liên mẫn, nhất cổ bi sảng.
Như quả thuyết, khai thủy đề thăng thật lực chỉ thị vi liễu nhượng tự kỷ khả dĩ để ngự ngoại địch, khả dĩ sinh hoạt canh hảo.
Na hiện tại, tha đột nhiên cảm thụ đáo liễu nhất chủng trách nhậm.
Canh chủ yếu đích thị, hệ thống thuyết quá, thiên ma hội đại quy mô hàng lâm, thị nhân vi tha kinh thường xuyên việt dị giới, tạo thành liễu địa cầu sở tại đích thế giới đích bích chướng bất ổn định.
Thuyết khởi lai, tha hoàn thị hữu ta trách nhậm đích.
Trương húc bất di dư lực sát trứ thiên ma.
Bất quá đa bán thiên thời gian, tại tây nam tam cá tỉnh đích thiên ma tựu bị trương húc thanh lý nhất không liễu.
Tự nhiên, dã bính đáo bị thiên ma đồ lục nhất không đích thôn tử.
Giá cá thời hầu, trương húc hội cấp trần lý sự đả điện thoại, nhượng trần lý sự trảo nhân lai xử lý.
Thiên hắc liễu, trương húc tại nhất tọa vô danh đích tiểu sơn đầu lạc hạ.
Nã xuất liễu phòng triều điếm phô thượng, nã xuất liễu trướng đỉnh đăng, án lượng.
Nhiên hậu nã xuất liễu lô cụ sáo oa, tưởng yếu tố ta cật đích đông tây.
Hấp thu liễu tam thập đa đầu thiên ma đích ma khí, trương húc dĩ kinh đáo đạt liễu nguyên anh trung kỳ.
Ngao liễu ta chúc, tố liễu bính tử, phiến liễu tam cân ngư nhục, tam cân hà nhục, trương húc nã xuất liễu tại diệp thường cần đích thế giới trữ tồn đích mỹ tửu, đại khẩu cật hát liễu khởi lai.
Tha nội tâm tổng thị hữu cổ úc muộn, giác đắc yếu hát ta tửu tài hảo.
Giá ta mỹ tửu, thị dụng linh cốc đoái thượng phổ thông đích cốc vật, nhưỡng tạo nhi thành, đái trứ đạm đạm đích linh khí.
Tại diệp thường cần đích thế giới, trừ liễu trương húc, trừ liễu na ta tập võ đích diệp gia tử đệ, tầm thường nhân thị một hữu cơ hội hát đích.
Vị đạo chân đích ngận bất thác.
Trương húc hát trứ hữu điểm lạt hầu đích tửu, cảm giác tửu thuận trứ tự kỷ đích hầu lung, tiến nhập phúc bộ, nhiên hậu nhất chủng hỏa lạt lạt đích cảm giác thăng đằng nhi khởi, giác đắc thống khoái cực liễu.
Thị đích, tuy nhiên trương húc một hữu biểu hiện xuất lai, đãn thị, đối vu na ta bị thiên ma hại tử đích nhân, trương húc hoàn thị hữu trứ ngận thâm hậu đích đồng tình.
Đồng thời, trương húc nội tâm dã thị thăng đằng khởi liễu đạm đạm đích cảnh thích.
Giá cá thế giới, hoàn toàn một hữu trương húc dĩ tiền tưởng tượng đích na ma an toàn.
Tạc thiên vãn thượng, nhược bất thị trương húc, dã hứa tiểu hà thôn đích mệnh vận hòa giá ta thôn tử hội nhất dạng.
Hoàn hữu đông an.
Bất tri đạo đa thiếu nhân hội tử.
Trương húc hữu ta cảm khái, phổ thông nhân đích mệnh vận, chân đích hảo tượng thảo giới nhất dạng, ngận thúy nhược, ngận vô thường.
Trương húc nội tâm mặc niệm: Càn bôi, vi tử khứ đích nhân. Nhĩ môn đô khả dĩ hảo hảo tẩu liễu, ngã thế nhĩ môn báo cừu liễu. Chí vu nhĩ môn đích thân nhân, bằng hữu, hài tử, quốc gia hội thế nhĩ môn chiếu cố đích.
Trương húc nhất khẩu càn liễu thủ trung đích tửu.
Tiếp trứ, đệ nhị bôi: Càn bôi, vi giảo sát thiên ma đích tu chân giả. Như quả bất thị nhĩ môn, dã hứa hội hữu canh đa đích nhân tao ngộ bất trắc.
Trương húc hựu nhất khẩu càn điệu liễu tự kỷ thủ trung đích tửu.
Tiếp trứ, đệ tam bôi: Càn bôi, vi tự kỷ. Vi tự kỷ năng cú như thử cường đại, bất dụng thụ đáo nhất ta tiểu sự vật, tiểu ý ngoại đích ảnh hưởng càn bôi.
Càn hoàn liễu tam bôi tửu, trương húc giác đắc tình tự tài hảo liễu điểm.
Tiếp trứ, trương húc cật trứ hà nhục, ngư nhục, hát trứ tửu, tâm tình dã tiệm tiệm sướng khoái khởi lai.
Cật hoàn liễu phạn, trương húc thu thập liễu đông tây, giá ngự phi kiếm vãng tây bắc hành khứ.
Tây nam đích thiên ma thanh trừ càn tịnh liễu, bất tri đạo tây bắc thị thập ma dạng tử.
Tuy nhiên hữu bất thiếu tu chân giả đô xuất động liễu, trương húc hoàn thị hữu ta bất phóng tâm.
Tại hoang mạc thượng, hữu tam cá kim đan kỳ đích tu chân giả hòa nhất cá thiên ma đấu thành liễu nhất đoàn.
Giá cá thiên ma thị ma sĩ cảnh giới, tương đương vu nhân loại đích kim đan kỳ.
Tam cá kim đan kỳ vi công giá cá thiên ma, án đạo lý lai thuyết, tảo cai tấu hiệu tài đối.
Đãn thị, tam nhân thùy đô bất nguyện ý xuất lực, đô thị triền đấu du đấu, đô tưởng nhượng biệt nhân xuất lực sát tử thiên ma.
Sở dĩ, thiên ma nhất cá đối phó tam cá hòa tha thật lực tương đương đích tu chân giả, hoàn thị du nhận hữu dư.
Thiên ma dã thị khán xuất lai liễu giá tam nhân đích tiêu cực đãi công, khán xuất lai liễu giá tam nhân đích tiểu tâm tư: Quả nhiên, nhân loại đô thị kháo bất trụ đích, tự kỷ đô hội toán kế tự kỷ đích nhân.
Như quả, tưởng bạn pháp thôn phệ liễu giá tam nhân, tự kỷ nhất định hội đề thăng đáo ma tương cảnh giới.
Na hoàn phạ thùy?
Tưởng đáo giá lí, thiên ma kế tục ứng phó trứ tam nhân, nhiên hậu mại xuất nhất cá phá trán, dẫn dụ nhất cá nhân thượng tiền.
Tiếp trứ, thiên ma nhất trảo tử tựu trảo thượng liễu giá cá nhân đích bột tử, ninh hạ liễu giá cá nhân đích đầu lô, nhiên hậu trực tiếp nhất khẩu, thôn cật điệu liễu giá cá nhân đích đầu lô.
Bàng biên đích lưỡng nhân bị thiên ma hung ác đích dạng tử cấp hách đáo liễu, đô đình chỉ liễu công kích.
Thiên ma cật hoàn liễu na nhân đích đầu lô, trảo trụ thi thể hựu đại khẩu thôn phệ khởi lai.
Thiên ma đích chủy ba liệt khai, nhượng nhân giác đắc, tự hồ tha đại đại đích đầu lô thượng chỉ thặng hạ chủy ba liễu.
Thiên ma nhất khẩu nhất khẩu thôn phệ trứ na cá tu chân giả đích thi thể.
Chỉ hoa phí liễu tam tứ phân chung thời gian, tựu thôn phệ hoàn liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!