Trương húc khán khởi lai thập phân phí lực đích dạng tử.
Ngạch đầu thượng đô xuất liễu nhất ta hãn châu.
Tác vi nhất cá kim đan kỳ đích cao thủ, thân thượng năng xuất hãn, khả tưởng nhi tri, tha hiện tại đích thân thể phụ đam, thần hồn phụ đam hữu đa đại.
Bất quá, tổng toán thị ngưng tụ xuất lai liễu.
Trương húc phóng tùng hạ lai, trường trường thổ liễu khẩu khí.
Bán không trung na cá dụng thần hồn ngưng kết đích thủy tự, mã thượng tựu băng hội liễu.
Trương húc hồi đầu khán liễu khán hồ kỳ, “Chẩm ma dạng, toán thị thành công liễu ma?”
Hồ kỳ điểm liễu điểm đầu, “Thành công liễu.”
Tiếp trứ, hồ kỳ hựu giáo cấp trương húc lánh ngoại nhất cá thần văn.
Nhi thả hồ kỳ cấp trương húc thuyết liễu ngận đa hữu quan thần văn đích tín tức.
Mỗi cá thần văn tuy nhiên đô năng dụng nhất cá tồn tại đích văn tự lai giải thích, đãn thị mỗi cá thần văn trừ liễu giá cá tự đích ý tư, hoàn hữu uẩn hàm hữu kỳ tha ý tư.
Bỉ như thủy giá cá thần văn, trừ liễu thủy, hoàn hữu băng lãnh, ba đào, đẳng đẳng ý tư.
Hạ lai, trương húc một hữu thường thí dụng thần hồn ngưng kết.
Chỉ thị học hội liễu tả hạ lai đích thần văn, tựu nhượng hồ kỳ giáo thụ hạ nhất cá.
Đáo liễu vãn thượng, đại ước học tập liễu ngũ, lục cá.
Kinh ngốc liễu hồ kỳ.
Hồ kỳ khai khẩu liễu, “Na hậu sơn đích thần văn vãn thượng hội bị kích phát, ngã môn hiện tại quá khứ ba?”
“Ân……” Trương húc điểm liễu điểm đầu, “Nhĩ tri đạo thần văn tại na lí?”
Hồ kỳ thuyết thoại liễu, “Khứ liễu chỉ yếu cảm giác nhất hạ, ngã tựu năng tri đạo tại na lí.”
Nhất nhân nhất thú tựu xuất môn liễu.
Xuất liễu linh dược viên, tựu vãng hậu sơn tẩu khứ.
Quả nhiên bất xuất trương húc sở liêu, hồ kỳ thuyết đích na ta thần văn sở tại đích địa điểm, tựu tại thượng thứ hoa lão đầu xuất hiện đích địa phương.
Trương húc nội tâm ẩn ẩn hữu ta đam ưu: Hoa lão đầu hội khán trứ hồ kỳ bá chiêm tha đích địa phương ma?
Trương húc vấn đạo, “Giá ta thần văn khả dĩ thối thể, đối thùy đô hữu dụng ma?”
Hồ kỳ diêu liễu diêu đầu, “Chỉ đối thần thú hậu duệ, thần tộc hậu duệ hữu dụng. Thần văn kích phát đích thị thần lực, bất thị tầm thường nhân, tầm thường linh thú năng thừa thụ đích. Thân thể nội như quả một hữu thần thú hoặc giả thần tộc huyết mạch, phản nhi hội thụ thương.”
Trương húc hoảng nhiên, khán lai giá cá hoa lão đầu đích lai lộ đích xác bất giản đan.
Kí nhiên hoa lão đầu khả dĩ dụng giá lí đích thần văn thối thể, na tha ứng cai dã uẩn hàm hữu thần tộc huyết mạch liễu.
Thần tộc huyết mạch thị phi thường trân hi đích nhất chủng huyết mạch.
Ủng hữu đích nhân đắc thiên độc hậu, tu luyện cảnh giới, tu luyện pháp thuật hữu trứ vô dữ luân bỉ đích ưu thế.
Trương húc dã khán liễu giá lí bất thiếu đích lịch sử thư. Tri đạo, tại thượng cổ thời đại, ủng hữu thần tộc huyết mạch đích nhân loại hoàn thị ngận đa đích.
Tùy trứ thần tộc, thần thú đích ly khai, uẩn hàm thần tộc huyết mạch đích nhân việt lai việt thiếu bất thuyết, tựu thị ủng hữu thần tộc huyết mạch đích nhân, thân thể nội đích huyết mạch chi lực dã việt lai việt đạm bạc.
Ngận đa nhân đáo tối hậu, tựu căn bổn vô pháp kích phát thần tộc huyết mạch chi lực.
Khán hoa lão đầu đích dạng tử, hoàn khả dĩ kích phát thần tộc huyết mạch, khẳng định bất giản đan.
Quả nhiên, quá liễu một hữu đa cửu, hoa lão đầu lai liễu.
Hoa lão đầu nhãn thần âm úc, một hữu liễu tầm thường thời hầu đích duy duy nặc nặc.
Thậm chí, trương húc cảm giác tha thân thượng tán dật xuất lai đích khí thế, nhượng trương húc đô hữu ta suyễn bất quá khí lai.
Hồ kỳ chung vu dã ý thức đáo thập ma liễu, khán liễu nhất nhãn trương húc.
Trương húc vi nan liễu. Nhĩ môn lưỡng cá thật lực đô na ma cao cường, khán ngã tố thập ma?
Hoa lão đầu thuyết liễu nhất cú, “Đan nhật nhĩ lai, song nhật ngã lai. Kim thiên đan nhật, toán nhĩ đích.”
Thuyết hoàn, đầu dã bất hồi tẩu điệu liễu.
Hồ kỳ trường trường thổ liễu nhất khẩu khí, “Giá cá lão đầu thật lực cực cường, bạch nhật, ngã cánh nhiên một hữu khán xuất lai.”
Trương húc điểm liễu điểm đầu.
Tựu tại giá cá thời hầu, nguyệt lượng thăng khởi lai liễu.
Ngân sắc đích quang huy sái lạc tại liễu sơn gian.
Tại nguyệt lượng đích chiếu xạ hạ, na tam cá thần văn chung vu bị kích phát liễu.
Khai thủy thiểm diệu xuất bạch sắc đích quang mang, thăng đằng nhi khởi.
Hồ kỳ nhãn tình lí lộ xuất liễu hưng phấn đích thần sắc.
Trương húc dã cảm giác đáo liễu, nhất cổ tinh thuần đích năng lượng thăng đằng nhi khởi, toản nhập liễu tự kỷ đích thân thể, tu luyện đích 《 pháp tương kim thân tố thể công 》 tự hồ hữu liễu nhất ti thăng cấp đích tích tượng.
Cư thuyết, giá bộ công pháp tu luyện đáo cực trí, thân thể hội như đồng kim chúc nhất dạng kiên nhận.
Hồ kỳ khán trứ trương húc, lộ xuất liễu nan dĩ trí tín đích thần sắc, “Nhĩ, cánh nhiên dã khả dĩ hấp thu thần lực. Nhĩ thân thể nội nhất định uẩn hàm trứ thần tộc huyết mạch, nhi thả huyết mạch nùng độ bất đê.”
Trương húc diêu liễu diêu đầu, “Ngã một hữu thần tộc huyết mạch. Khả dĩ hấp thu giá ta thần lực, thị nhân vi nhất ta đặc thù đích nguyên nhân.”
Hồ kỳ hữu ta bất tương tín.
Bất quá, hồ kỳ một hữu tái thuyết thoại, khai thủy nỗ lực hấp thu thần lực, thối luyện thân thể.
Trương húc mặc mặc tẩu khai liễu.
Đối tha lai thuyết hấp thu giá ta thần lực tác dụng bất đại.
Trương húc hồi đáo liễu linh dược viên, tựu khán đáo hoa lão đầu trạm tại tha khứ vãng ốc tử tất kinh đích đạo lộ thượng.
Khán đáo hoa lão đầu, trương húc hữu ta đả cổ, giá cá nhân ẩn man thân phân, đãi tại thanh mộc tông, khả năng hòa hồ kỳ đích mục đích nhất dạng, hiện tại bị tự kỷ cấp phát hiện liễu.
Tha hội chẩm ma đối đãi tự kỷ ni? Tự kỷ khả một hữu hồ kỳ na dạng đích thật lực.
Hoa lão đầu khán trứ trương húc, thán liễu nhất khẩu khí, “Ngã tri đạo nhĩ đích thần hồn ba động vi thậm ma na ma thục tất liễu. Nhĩ thượng thứ lai linh dược viên, thải trích liễu tứ chu linh dược. Nguyên lai, nhĩ dã thị hữu bí mật đích nhân.”
Hoa lão đầu thủy chung đô ký đắc, đương thời, na cá thần hồn nhượng tự kỷ sản sinh liễu tâm quý đích cảm giác, thuyết minh na thần hồn đích thật lực bất nhược.
Trương húc điểm liễu điểm đầu.
Hoa lão đầu tiếp trứ thuyết đạo, “Ngã đích mục đích hòa na cá giác thỏ đích mục đích tương tự. Na nhĩ lai thanh mộc tông thị vi liễu thập ma ni?”
Trương húc thuyết thoại liễu, “Ngã chỉ thị vi liễu học tập luyện đan.”
Hoa lão đầu điểm liễu điểm đầu, “Nhĩ đích thật lực bất tri đạo chẩm ma, bị áp chế liễu ba? Bất nhiên một hữu nhân giá ma khoái tựu tòng trúc cơ trung kỳ đáo đạt kim đan kỳ.”
Trương húc điểm đầu.
Tựu nhượng giá cá hoa lão đầu ngộ hội ba.
Nhượng tha kỵ đạn tự kỷ nhất ta tổng thị hảo đích.
Hoa lão đầu thuyết thoại liễu, “Khán lai tại linh dược viên đích tam cá sinh linh, một hữu nhất cá giản đan đích. Hi vọng ngã môn dĩ hậu khả dĩ tương an vô sự ba.”
Trương húc tưởng liễu tưởng, nã xuất liễu nhất cá tử giang quả, “Giá cá quả tử, khả dĩ kích phát thân thể đích trân hi huyết mạch. Tống cấp nhĩ liễu. Hi vọng nhĩ thế ngã bảo thủ bí mật.”
Trương húc tự nhiên thị tưởng giao hảo hoa lão đầu liễu.
Giá cá lão đầu tri đạo tha đích bí mật, thật lực hoàn giá ma cường đại. Cấp tha tử giang quả, giao hảo tha, dĩ hậu dã toán hữu ta giao tình liễu. Cổ kế bất thị thập ma sinh tử đại kế, tha dã bất hội hòa tự kỷ quá bất khứ.
Hoa lão đầu thính liễu trương húc đích thoại, mục quang lí đốn thời bính xạ xuất liễu dị thải, nhất bả nã quá tử giang quả, “Tử giang quả, đích xác thị tử giang quả. Khả dĩ kích phát trân hi huyết mạch đích tử giang quả.”
Hoa lão đầu kích động liễu.
Tha mang lục liễu giá ma đa niên, tân tân khổ khổ tại thanh mộc tông càn hoạt, tựu thị tưởng yếu sử dụng thần lực lai thối thể, hi vọng năng cú kích phát thân thể nội đích thần tộc huyết mạch.
Kích phát liễu thần tộc huyết mạch, dĩ hậu tha đích đạo lộ hội việt tẩu việt thuận sướng.
Hoàn hữu nhất ta biệt nhân căn bổn vô pháp tưởng tượng đích hảo xử.
Hiện tại khán đáo năng cú kích phát trân hi huyết mạch đích tử giang quả, chẩm ma năng bất cao hưng ni?
Tử giang quả, tha dã chỉ tại thượng cổ điển tịch nội khán đáo quá. Tòng lai một hữu tưởng quá, cánh nhiên hội xuất hiện tại tự kỷ đích diện tiền.
Hoa lão đầu khán liễu trương húc nhất nhãn, “Đa tạ các hạ liễu. Giá cá nhân tình, ngã hoa lão đầu ký hạ liễu. Dĩ hậu, nhược hữu sở cầu, nhất định bất phụ.”
Trương húc tiếu liễu, “Nhĩ hiện tại tựu phục dụng liễu ba.”