Lão đầu thân thượng xuyên trứ bạch sắc hữu điểm phát hoàng đích ma y bào tử.
Đầu phát, hồ tử đô bạch liễu. Nhãn tình thị nhất chủng thâm thúy đích hắc sắc.
Bì phu hữu ta bạch, thị na chủng bất thái kiện khang đích thảm bạch.
Dung mạo khán khởi lai hoàn toán tuấn tú, hữu ta trứu văn, đãn thị ti hào bất ảnh hưởng tha tuấn tú đích dung nhan.
Lão nhân khán khởi lai diện mục hòa ái khả thân.
Canh nhượng trương húc đại hãi đích thị, tha căn bổn cảm giác bất đáo lão nhân thân thượng đích nhậm hà năng lượng ba động.
Bất quản thị chân khí, hoàn thị linh khí, hoàn thị tà khí, hoàn thị quỷ khí, hoàn thị ma khí. Đô cảm giác bất đáo.
Dã tựu thị thuyết, giá cá lão đầu tại tha đích tham tra hạ, chỉ thị nhất cá phổ thông nhân.
Tái bất quá phổ thông đích nhân liễu.
Tựu hòa na ta nhân tham tra tha đích tình huống nhất dạng.
Trương húc cước biên đích hồ kỳ dã khai thủy khẩn trương khởi lai.
Nhân vi hồ kỳ dã một hữu nhậm hà cảm giác, giá cá lão đầu tựu lai đáo liễu tha môn đích thân biên.
Lão nhân an nhiên tại câu hỏa bàng biên tọa hạ, “Tố phạn ba, ngã đỗ tử ngạ liễu.”
Trương húc điểm liễu điểm đầu, khai thủy tố phạn.
Tố liễu nhất oa chúc, lí diện phóng nhập liễu hà nhục mi, ngư nhục mi, hoàn hữu thiết thành đinh đích linh sơ.
Giá ta linh sơ đô thị tha tại thạch đầu viên nội chủng thực đích, bỉ thanh mộc tông đích sơ thái viên xuất đích linh sơ, phẩm chất yếu hảo nhất ta.
Tiếp trứ, lạc liễu kỉ cá hà nhục bính tử.
Bả giá ta đông tây phóng tại phòng triều điếm thượng, nã xuất liễu xan cụ, “Thỉnh ba……”
Lão đầu dã bất khách khí, đoan khởi oản, yểu liễu nhất oản chúc, nhất thủ đoan trứ chúc, nhất thủ nã trứ hà nhục bính tử, tựu cật hát liễu khởi lai.
Trương húc dã khai thủy cật hát khởi lai.
Ngận khoái, lưỡng nhân nhĩ nhất oản, ngã nhất oản, nhĩ nhất cá, ngã nhất cá, tựu bả chúc hát hoàn liễu, hà nhục bính tử dã cật hoàn liễu.
Trương húc thu thập liễu xan cụ, tẩy càn tịnh, thu nhập liễu trữ vật không gian.
Lão đầu tiếu liễu, “Ngận kỳ quái đích không gian ba động. Tự hồ bất thị tầm thường đích không gian vật phẩm.”
Trương húc “Hắc hắc” tiếu liễu nhất hạ, một hữu thuyết thoại.
Lão đầu tiếp trứ thuyết đạo, “Nhĩ, đối ma tộc đích nhập xâm chẩm ma khán?”
Trương húc thuyết thoại liễu, “Ma tộc thị tham lam đích chủng tộc, hảo tượng ký sinh trùng, y kháo kỳ tha chủng tộc nhi sinh, giá dạng đích chủng tộc, chân đích cai hoàn toàn diệt tuyệt.”
Lão đầu nhãn tình trực trực trành trứ trương húc, “Nhĩ chân đích giá ma nhận vi ma?”
Trương húc điểm liễu điểm đầu.
Lão đầu thán liễu khẩu khí, “Hảo cửu một hữu cật đáo giá ma hảo cật đích phạn thái liễu. Uẩn hàm linh khí, tinh khí, bất bỉ nhân loại đích huyết nhục soa.”
Trương húc một hữu thuyết thoại.
Lão đầu tiếp trứ thuyết đạo, “Tại thượng cổ thời kỳ, ma tộc thị hòa thần tộc tịnh liệt đích chủng tộc. Na cá thời hầu, ma khí hoàn tồn tại vu thiên địa gian, hòa thần khí, linh khí nhất dạng khả dĩ tùy ý bị hấp thu. Hậu lai thần ma đại chiến, ma tộc bại liễu. Ma khí dã bị thần tộc thanh lý đắc soa bất đa.”
“Ma tộc phát hiện thôn phệ sinh linh đích huyết nhục, khả dĩ đề thăng thật lực, thậm chí bỉ trực tiếp hấp thu ma khí hoàn yếu khoái tiệp, tài khai thủy liễu đối kỳ tha thế giới đích chinh chiến. Ma tộc a, dã thị bị bức đích……”
Trương húc y cựu một hữu thuyết thoại.
Tha sủy trắc trứ nhãn tiền giá cá lão đầu đích thân phân.
Nội tâm thăng đằng khởi liễu cảnh thích.
Lão đầu tiếp trứ thuyết đạo, “Nhĩ tri đạo ma? Bất quản thị ma thần, hoàn thị thần linh đô hữu nhất hạng trọng yếu đích năng lực, tựu thị đồng hóa. Nhĩ, ngận bất thác. Ủng hữu dị bảo, thậm chí khả dĩ hòa thần ma đối kháng. Sở dĩ, ngã hiện tại yếu tố nhất kiện sự tình, tựu thị bả nhĩ đồng hóa liễu……”
Thuyết trứ, lão đầu khởi thân, trảo trụ liễu trương húc đích thủ.
Trương húc đốn thời giác đắc, tự kỷ đích thân thể bất năng động liễu, thủ hảo tượng bị nhất cá thiết cô cấp cô trụ liễu.
Hồ kỳ thượng tiền, tưởng yếu công kích giá cá lão đầu, thùy tưởng, giá cá lão đầu thân khai nhất cước, tựu bả hồ kỳ thích liễu cá cân đầu.
Hồ kỳ hoàn yếu thượng tiền, lão đầu dụng lẫm liệt đích nhãn thần khán liễu nhất nhãn hồ kỳ, hồ kỳ đốn thời cương trực tại na lí bất năng động liễu.
Trương húc tựu cảm giác đáo, bành phái hung dũng đích ma khí như đồng giang thủy nhất dạng quán nhập liễu tự kỷ đích thể nội.
Trương húc đại hãi, bất tri đạo giá dạng bàng đại đích ma khí, năng bất năng bị chuyển hóa.
Trương húc khả bất tưởng bị ma khí đồng hóa, thành vi ma tộc.
Hạ lai, trương húc cao hưng liễu.
Nhân vi giá ta ma khí đô chuyển hóa vi liễu na chủng tinh thuần đích năng lượng, khai thủy tại trương húc thể nội du tẩu.
Lai đa thiếu, chuyển hóa đa thiếu.
Đốn thời, trương húc thể nội đích nguyên anh khai thủy bành trướng. Đại khẩu thôn thổ trứ giá tinh thuần đích năng lượng.
Trương húc giác đắc thân thể đích kinh mạch, đan điền đô khai thủy bành trướng liễu khởi lai.
Hữu ta bất thư phục, đãn thị thật lực khoái tốc đề thăng.
Tiếp trứ, trương húc thính đáo liễu “Phanh” đích nhất thanh, bích chướng phá liễu.
Đáo đạt liễu hóa thần kỳ.
Đốn thời, giá cá thế giới, tại trương húc đích nhãn trung tái dã một hữu na ma đan thuần.
Trương húc đích thần hồn, thậm chí năng cú khán đáo thiên địa pháp tắc đích tuyến lộ, tại tha đích nhãn tiền triển khai.
Lão đầu kinh nhạ liễu, “Cánh nhiên khả dĩ bả ma lực chuyển hóa thành thần lực, thái thần kỳ liễu. Quả nhiên thị bất giản đan đích nhân loại.”
Tiếp trứ, lão đầu gia đại liễu ma khí đích thâu nhập, “Ngã tựu khán khán, nhĩ năng chuyển hóa đa thiếu.”
Trương húc hoảng nhiên, nan quái tự kỷ năng học tập thần văn, năng cú để ngự ma khí, nguyên lai giá tinh thuần đích năng lượng tựu thị thần lực.
Hiện tại, trương húc canh gia nan thụ liễu, tuy nhiên ma khí nhất tiến nhập thân thể tựu năng chuyển hóa vi thần lực, đãn thị, tha đích thật lực bất cao, thân thể, kinh mạch, nguyên anh, đan điền, năng cú thừa thụ đích thần lực thị hữu hạn đích.
Hiện tại, giá ma đa đích thần lực trướng tại thể nội, chân đích thập phân bất thư phục.
Trương húc giác đắc, tự kỷ đích thân thể đô yếu bạo tạc liễu nhất dạng.
Thậm chí nhĩ đóa đô khai thủy oanh minh, nhĩ đóa, khẩu tị đô khai thủy lưu xuất tiên huyết.
Trương húc tinh thần đô khai thủy hoảng hốt khởi lai.
Tựu tại giá cá thời hầu, trương húc cảm giác đáo tự kỷ đích thủ tí thượng đích na cá thạch đầu ấn ký khai thủy phát năng.
Phi thường năng.
Tiếp trứ, thạch đầu tán phát xuất liễu nhất lũ hoang mãng đích khí tức.
Giá cổ khí tức như đồng hỏa chủng nhất dạng điểm nhiên liễu trương húc thể nội đích thần lực.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!