Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Mộng du chư giới> đệ 427 chương nan dĩ hoàn thành đích nhậm vụ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Khứ vãng thâm hải thế giới.” Trương húc hồi đáp đạo.

“Đinh đông, thỉnh túc chủ tuyển trạch thị hồn xuyên, hoàn thị đái trứ thân thể xuyên việt. Đái trứ thân thể xuyên việt, nhục, thân thật lực áp đê lưỡng cá cảnh giới.”

“Đái trứ thân thể xuyên việt.”

Trương húc tranh khai liễu nhãn tình, tự kỷ giá thứ cánh nhiên một hữu xuất hiện tại thâm hải lí, nhi thị xuất hiện tại thiên không trung đích lục địa thượng đích nhất cá thành thị lí.

Khán dạng tử, tựu thị tự kỷ ngộ đáo địch ân đích na cá thành thị.

Trương húc thân thượng đích y phục hữu ta kỳ quái, đãn thị tịnh một hữu nhân đại kinh tiểu quái.

Kỳ trang dị phục đích ma pháp sư, ma pháp học viện đích học sinh thái đa liễu.

Trương húc giá dạng đích toán bất thượng thập ma.

Trương húc trảo đáo liễu na gia đản cao điếm.

Đản cao điếm hữu trứ đạm hoàng sắc đích đăng quang, hoàn hữu cương xuất lô đích diện bao, đản cao tán phát xuất hương điềm đích khí vị.

Nhượng nhân khán đáo, văn đáo, tựu tưởng yếu cật.

Trương húc tiến nhập liễu đản cao điếm, đản cao điếm trừ liễu quỹ đài, hoàn bãi phóng liễu tứ trương trác tử, hiển nhiên thị cung nhân tại điếm lí cật đông tây đích.

Trương húc yếu liễu nhất khối phiêu lượng đích đản cao, nhiên hậu yếu liễu nhất bôi ẩm liêu.

Giá thị nhất chủng bạc hà lục đích ẩm liêu, hát khởi lai đái trứ nhất cổ thanh tân đích khí vị, phối trứ trương húc yếu đích đản cao, giản trực tương đắc ích chương.

Bàng biên đích phục vụ viên dã bân bân hữu lễ, thái độ ôn hòa, ôn noãn.

Nhượng nhân nội tâm bất do tự chủ tựu thăng đằng khởi liễu hảo cảm.

Trương húc nội tâm hoan hỉ liễu, đệ nhất thứ lai đáo dị giới khả dĩ giá dạng du nhàn, hảo tượng tại địa cầu thượng nhất dạng, cật trứ khả khẩu, mỹ lệ đích thực vật, hát trứ ẩm liêu, cảm giác tự kỷ tựu hảo tượng thị nhất cá du nhân, lai đáo liễu nhất cá tiệm tân đích thành thị.

Trương húc mạn mạn cật trứ, bất quản giá thứ lai đáo thâm hải thế giới đích nhậm vụ thị thập ma, hiện tại, tiên hưởng thụ du nhàn đích đương hạ ba.

Tựu tại giá cá thời hầu, địch ân xuất hiện liễu.

Na cá bân bân hữu lễ đích điếm viên nã khởi nhất đại diện bao, tại địch ân hoàn một hữu tiến nhập đản cao điếm đích thời hầu, thôi môn tẩu liễu xuất khứ, bả diện bao tắc nhập liễu địch ân đích hoài lí, “Cấp nhĩ đích diện bao, tẩu ba.”

Điếm viên đích thái độ đái trứ băng lãnh, đái trứ yếm ác, nhất điểm dã một hữu cương tài tiếp đãi trương húc thời hầu đích ôn noãn, bân bân hữu lễ.

Địch ân diện thượng dã thị nhất phiến băng lãnh.

Nã quá diện bao tựu hồi đầu tẩu liễu.

“Đinh đông, thỉnh túc chủ tiếp thụ nhậm vụ, địch ân đích tâm nguyện, hoa phí thiên niên đích thời gian, nhượng nhân tộc hòa hải tộc hòa bình tương xử, bất tái hỗ tương địch thị. Nhậm vụ hoàn thành tưởng lệ tam thập vạn tích phân, tam bách vạn kinh nghiệm trị.”

“Tiếp thụ nhậm vụ.” Trương húc biệt vô tuyển trạch.

Giá cá nhậm vụ khán khởi lai nan độ hữu điểm đại.

Tất cánh, nhượng cừu thị liễu ngận đa niên đích lưỡng cá chủng tộc hòa bình tương xử, bất tái địch thị, bất thị đan thuần bằng tá võ lực tựu năng tố đáo đích.

Trương húc tấn tốc cật hoàn liễu đản cao, hát hoàn liễu ẩm liêu, nhưng hạ nhất khối kim tử, tựu chuẩn bị ly khai.

Điếm viên khán trứ trương húc nhưng hạ đích kim tử, “Tiên sinh, nâm cấp đích thái đa liễu, thỉnh đẳng đẳng, ngã trảo cấp nâm tiền.”

Trương húc thông thông mang mang, “Bất dụng trảo liễu, toán nhĩ đích tiểu phí.”

Điếm viên cao hưng liễu.

Trương húc khán trứ địch ân cô đan, tiêu sắt đích bối ảnh, sảo sảo hữu ta tâm toan.

Chẩm ma nhượng hải tộc hòa nhân tộc lưỡng cá chủng tộc hòa bình tương xử, trương húc nội tâm nhất điểm để đô một hữu.

Trương húc quyết định tiếp cận địch ân, tòng liễu giải hải tộc khai thủy.

Hựu tẩu đáo liễu giao ngoại, na đống cô linh linh đích tiểu mộc ốc tiền.

Địch ân thôi môn tẩu liễu tiến khứ.

Trương húc tưởng liễu tưởng, trực tiếp xao hưởng liễu môn.

Địch ân đả khai môn khán đáo trương húc, nhãn thần lí hữu kinh nhạ, hữu phòng bị, dã hữu bất giải, “Nhĩ trảo thùy?”

“Ngã trảo nhĩ, địch ân. Bất yêu thỉnh ngã tiến khứ ma?” Trương húc thuyết đạo.

Địch ân nhãn tình lí đích phòng bị canh thậm liễu, “Nhĩ trảo ngã tác thập ma?”

Trương húc tiếu liễu tiếu, “Ngã lai đáo giá cá thế giới, tựu thị vi liễu bang trợ nhĩ hoàn thành nhĩ đích tâm nguyện.”

Địch ân diện thượng nhất phiến lãnh băng, “Nhĩ tri đạo ngã đích nguyện vọng thị thập ma?”

Trương húc thuyết đạo, “Nhĩ đích nguyện vọng bất tựu thị hi vọng nhân tộc hòa hải tộc hòa bình tương xử ma?”

Địch ân diện thượng nhất phiến chấn kinh. Trương húc thôi khai liễu địch ân đích thủ, tự cố tự tẩu nhập liễu tiểu mộc ốc.

Trực tiếp tại nhất cá y tử thượng tọa hạ, “Thuyết thuyết khán, hải tộc thị thập ma dạng tử đích, ngã hoàn chân thị nhất điểm đô bất liễu giải ni.”

Địch ân hữu ta kích động, “Nhĩ chân đích bất thị giá cá thế giới đích nhân? Na nhĩ thị thập ma? Thần linh? Thiên sử?”

Trương húc điểm liễu điểm đầu, “Ngã thị nhân loại, đãn thị ngã đích xác bất thị giá cá thế giới đích nhân. Thế ngã bảo mật. Ngã bất hi vọng kỳ tha nhân tri đạo.”

Địch ân điểm liễu điểm đầu, “Nhĩ tưởng tri đạo thập ma? Nhĩ chân đích năng cú hoàn thành ngã đích tâm nguyện ma?”

Trương húc thán liễu khẩu khí, giá cá nhậm vụ đại ước thị tha tiếp thụ đích nhậm vụ lí, tối nan hoàn thành đích nhậm vụ liễu.

Nhân loại hòa nhân loại chi gian đô bất năng hòa bình tương xử, canh hà huống bất đồng chủng tộc đích tộc loại.

Nhược nhậm vụ thị thập ma diệt liễu nhân loại, hoặc giả diệt liễu hải tộc, đô bỉ giá cá nhậm vụ hảo hoàn thành.

Trương húc hồi đáp đạo, “Mạn mạn lai, khán khán ba. Hi vọng ngã năng hoàn thành nhĩ đích tâm nguyện.”

Địch ân khai thủy cấp trương húc giảng thuật thâm hải thế giới đích lịch sử.

Trương húc tài minh bạch, vi thậm ma yếu khiếu tố thâm hải thế giới liễu.

Ngận đa niên tiền, hải tộc thống trị trứ giá cá thế giới.

Lục địa hoàn tại hải diện thượng, một hữu tại cao không thượng, nhân loại thị hải tộc đích nô lệ.

Thậm chí thật lực đê hạ đích nhân loại, liên cao cấp nô phó đô bất thị.

Như quả bất thị vi liễu hoạch đắc tân tiên đích qua quả, sơ thái, hải tộc căn bổn bất hội hoạn dưỡng nhân lai tố vi nô lệ.

Hậu lai xuất hiện liễu nhất danh khiếu tố cơ nữu tư đích ma pháp sư, cánh nhiên tu luyện đáo liễu pháp thánh cảnh giới, trùng khai liễu hải tộc lạc ấn tại tha linh hồn lí đích nô lệ lạc ấn.

Hựu bang trợ canh đa nhân trùng khai liễu nô lệ lạc ấn, nhiên hậu lĩnh đạo nhân loại phản kháng hải tộc.

Na thị nhất cá ba lan tráng khoát đích thời đại.

Trừ liễu cơ nữu tư, hoàn hữu kỉ vị phi thường lệ hại đích nhân, dã thành tựu liễu pháp thánh, hoặc giả thánh giả, tối hậu tha môn hợp lực bả thất khối lục địa thăng nhập liễu không trung, đoạn tuyệt liễu hải tộc xâm phạm nhân tộc đích khả năng.

Dã tựu thị na cá thời đại chi hậu, nhân loại khai thủy phồn thịnh phát triển.

Trương húc điểm liễu điểm đầu, “Na nhĩ toán thập ma? Hải tộc, hoàn thị nhân tộc?”

Địch ân thán liễu khẩu khí, “Ngã phụ thân thị hải tộc, ngã mẫu thân thị nhân tộc, ngã bất tri đạo ngã toán thập ma.”

Trương húc khai khẩu liễu, “Ngã môn nhất khởi khứ hải tộc sinh hoạt đích thế giới như hà? Liễu giải liễu giải hải tộc, tài hữu khả năng hoàn thành nhĩ đích tâm nguyện.”

Địch ân điểm liễu điểm đầu, “Đãn thị, ngã đích thật lực thái đê hạ liễu, khủng phạ tại hải lí bất năng sinh tồn.”

Trương húc nã xuất nhất khỏa tử giang quả, “Nhĩ cật liễu ba, giá cá đông tây khả dĩ kích phát huyết mạch. Kích phát liễu nhĩ hải tộc đích huyết mạch, nhĩ thật lực bất cận hội đề thăng, cổ kế hoàn hội ủng hữu hải tộc đích nhất ta năng lực.”

Địch ân tiếp quá tử giang quả, “Tạ tạ liễu.”

Tam khẩu lưỡng khẩu tựu cật liễu hạ khứ.

Đảo bất thị tha tín nhậm trương húc, nhi thị, tha giác đắc, tự kỷ đích thân thượng, chân đích một hữu trương húc khả năng đồ mưu đích đông tây.

Cật hoàn liễu tử giang quả, địch ân tựu giác đắc thân thể khai thủy phát nhiệt, tự hồ thân thượng đích huyết dịch đô yếu phí đằng liễu nhất dạng.

Lân phiến, lục sắc đích đồng khổng, tiêm nha đô hiển hiện liễu xuất lai.

Bất tri đạo quá liễu đa cửu, địch ân chung vu cảm giác tự kỷ thân thể bình tĩnh liễu hạ lai.

Địch ân y y bất xá khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích tiểu mộc ốc, thu thập liễu nhất ta đông tây, phóng nhập yêu gian đích không gian ngư bì đại lí, “Ngã môn tẩu ba, khứ vãng thâm hải thế giới.”

Trương húc đái trứ địch ân đáo liễu lục địa biên duyên, trảo trụ địch ân tựu khiêu liễu hạ khứ.