Di tích đại môn đích thất thải quang mang thiểm diệu quá hậu, đại môn tựu tùy trứ tiêu thất liễu.
Nhi trương húc xuất hiện tại liễu bất viễn xử đích hải vực.
Trương húc biện nhận liễu nhất hạ lưu hoa thành đích phương hướng, tựu du liễu quá khứ.
Đáo liễu bán lộ, khán đáo liễu bất thiếu quy thành đích hải tộc.
Trương húc dã trảo đáo liễu địch ân hòa kiếm ly.
Tam cá hải tộc tẩu tại liễu nhất khởi.
Kiếm ly y cựu bão trứ na bả đại kiếm, tự thuyết liễu tự kỷ tiến nhập di tích đích kinh lịch.
Tha tại lí diện, dã đắc đáo liễu bất thiếu hảo đông tây.
Vưu kỳ thị nhất bổn nhân tộc đích kiếm phổ, nhượng tha thụ ích phỉ thiển.
Bất quá, kiếm ly dã thuyết liễu, tha đích đại kiếm tự hồ đối u minh nhất tộc hữu trứ khắc chế đích tác dụng.
Trương húc điểm liễu điểm đầu.
Kiếm ly đích đại kiếm tổng thị tán phát xuất nhược hữu nhược như đích cường hãn khí tức, trương húc tảo tựu giác đắc giá đại kiếm bất giản đan liễu.
Hồi đáo liễu thành thị lí, khán liễu khán thời gian, quá khứ liễu kham kham thập thiên thời gian.
Lưu hoa thành hoàn thị na ma nhiệt nháo, nhân vi di tích đích khai khải, nhân môn canh đa liễu nhất ta thoại đề.
Trương húc ám ám phát sầu, tứ phương trấn hải ấn thị đắc đáo liễu, đãn thị hiện tại cai chẩm ma tố ni?
Nan đạo trực tiếp cáo tố biệt đích hải tộc, tự kỷ hữu tứ phương trấn hải ấn, yếu cầu thành vi thống trị giả?
Na dã thái xả liễu.
Tối khả năng đích kết quả tựu thị tự kỷ bị kỳ tha hải tộc ký du, bị kỳ tha hải tộc sát liễu, đoạt thủ liễu tứ phương trấn hải ấn.
Tứ hải vương giả đô bất thị giản đan đích hải tộc.
Mỗi cá đô thống trị liễu na cá hải vực chí thiếu bách niên.
Trương húc hào vô đầu tự, tẩu xuất liễu khách sạn, quyết định khứ chuyển du chuyển du.
Lưu hoa thành thị na ma mỹ lệ.
Trương húc chính tẩu trứ, đột nhiên khán đáo liễu lâm thanh thanh nghênh diện nhi lai.
Lâm thanh thanh khán đáo trương húc, đốn thời lộ xuất liễu tiếu dung, “Hựu bính kiến nhĩ liễu. Ngã tựu thuyết, ngã môn hoàn hội tái bính kiến đích. Nhĩ một hữu tiến nhập di tích ma? Vi thập ma tiến nhập na thiên ngã một hữu khán đáo nhĩ ni.”
Tiến nhập di tích na thiên, trương húc đảo thị khán đáo lâm thanh thanh liễu, đãn thị đóa tị khai liễu.
Tha thị lai hoàn thành nhậm vụ đích, khả bất tưởng hòa thập ma nữ tử xả thượng quan hệ.
Trương húc khổ trứ kiểm, chuẩn bị chuyển đầu tựu tẩu, thùy tưởng lâm thanh thanh thuyết thoại liễu, “Nhĩ yếu thị cảm tẩu, ngã nhượng ngã phụ thân phát bố thông tập lệnh, tại nam hải hải vực thông tập nhĩ.”
Trương húc chuyển quá đầu lai, “Đại tiểu tỷ, yếu bất yếu giá ma ngoạn? Hội bị nhĩ ngoạn tử đích.”
Lâm thanh thanh thượng lai vãn trụ liễu trương húc đích ca bạc, “Hách hổ nhĩ đích lạp. Nhĩ bồi ngã cuống nhai, bồi ngã ngoạn, bồi ngã cật phạn, bồi ngã…… Ngã tựu bất nhượng ngã phụ thân trảo nhĩ ma phiền liễu.”
Tựu tại giá cá thời hầu, trương húc thính đáo nhất cá kinh hỉ đích thanh âm, “Trương húc huynh đệ, chung vu bính đáo nhĩ liễu. Tẩu, nhất khởi hát tửu khứ.”
Trương húc chuyển đầu tựu khán đáo liễu sở tiên ngọc hòa sở tiên đào.
Sở tiên ngọc dụng kinh hỉ đích nhãn thần khán trứ trương húc.
Trương húc liên mang suý khai lâm thanh thanh đích ca bạc, nhiên hậu tẩu đáo sở tiên ngọc thân tiền, “Tẩu, nhất khởi hát tửu khứ.”
Thùy tưởng sở tiên ngọc đối trứ lâm thanh thanh thuyết đáo, “Thanh thanh quận chủ, yếu nhất khởi ma?”
Lâm thanh thanh cao hưng liễu, “Đương nhiên yếu nhất khởi liễu. Tiên ngọc ca ca, ngã dĩ tiền đô một hữu phát hiện, nhĩ thị giá ma hảo đích nhân.”
Nhi trương húc đích kiểm mã thượng khoa liễu hạ lai.
Sở tiên ngọc khán khán lâm thanh thanh, khán khán trương húc, giác đắc, tự kỷ tự hồ, khả năng, dã hứa tố liễu thập ma thác ngộ đích quyết định.
Nhất hành tiến nhập liễu nhất gia phi thường hữu danh đích phạn quán.
Đáo liễu bao sương, sở tiên ngọc tựu điểm liễu nhất đại đôi thái.
Ngận đa đô thị trương húc một hữu cật quá đích.
Chính cật trứ phạn thái, đột nhiên, khán đáo lưỡng đạo lưu quang tòng song hộ tiến nhập liễu bao sương, nhất đạo lạc tại liễu sở tiên ngọc đích thủ trung, nhất đạo lạc tại liễu lâm thanh thanh đích thủ trung.
Trương húc tri đạo, giá thị truyện tấn ngư.
Dụng nhất chủng tốc độ phi thường khoái đích ngư loại đích thần hồn, gia thượng hải tộc đích bí pháp luyện chế nhi thành.
Khả dĩ dụng lai truyện tín tức.
Tựu thị vạn lí đích lộ đồ, nhất bàn lai thuyết, bán thiên thời gian tựu năng đáo đạt.
Sở tiên ngọc niết trứ lưu quang, thủ thượng xuất hiện liễu nhất cá tiểu tiểu đích ngư. Tiểu ngư đích chủy ba lí giảo trứ nhất cá quyển khởi lai đích chỉ điều.
Sở tiên ngọc thủ xuất chỉ điều, đả khai, tả trứ đích tự tựu xuất hiện tại liễu sở tiên ngọc đích diện tiền.
Sở tiên ngọc trứu khởi liễu mi đầu, “Tự hồ, u minh thâm uyên hữu dị động. Khả năng, u minh nhất tộc yếu tiến công ngã môn đích thế giới liễu.”
Chúng hải tộc thính liễu, tâm trung đô thị nhất lẫm.
U minh nhất tộc hữu đa nan đối phó, chúng hải tộc tại di tích nội đô thể hội đáo liễu.
Như quả u minh nhất tộc đại cử tiến công, na tựu yếu phát sinh chiến tranh, bất tri đạo hội tử đa thiếu hải tộc.
Tiếp trứ, chúng hải tộc khán hướng liễu lâm thanh thanh.
Lâm thanh thanh thuyết thoại liễu, “Nhân tộc đích na kỉ khối phù không lục địa lạc tại liễu hải diện thượng.”
Đốn thời, sở hữu hải tộc hãi nhiên.
Nhân tộc đích na kỉ khối phù không lục địa, tòng kỉ thiên niên khai thủy tựu phù tại không trung.
Nhi nhân loại tuy nhiên hòa hải tộc địch thị, đãn thị hữu trứ không gian đích trở cách, sở dĩ, mâu thuẫn, trùng đột đảo thị ngận thiếu phát sinh.
Hiện tại, bất tri đạo chẩm ma liễu, nhân loại đích lục địa lạc tại liễu hải diện thượng, nhân loại hòa hải tộc tựu khả dĩ cận cự ly tiếp xúc liễu, na phát sinh mâu thuẫn, trùng đột đích cơ hội tựu đa liễu.
Sở hữu hải tộc diện thượng đô thị ưu sắc.
Lâm thanh thanh tưởng liễu tưởng, “Tiên ngọc ca ca, trương húc, ngã yếu cản hồi nam hải hải vực khứ liễu. Nhĩ môn mạn mạn cật ba. Nhân tộc đích lục địa lạc tại liễu hải diện thượng, bất tri phụ vương hữu đa tâm tiêu.”
Thuyết trứ, lâm thanh thanh đái trứ lưỡng cá thị vệ tựu ly khai liễu.
Sở tiên ngọc khán hướng liễu trương húc, dục ngôn hựu chỉ.
Trương húc phách liễu phách sở tiên ngọc đích kiên bàng, “Nhĩ dã khứ ba. Ngã nhất cá nhân cật hoàn liễu phạn, dã ly khai liễu.”
Sở tiên ngọc đối trương húc bão liễu bão quyền, “Trương huynh đệ, đối bất trụ liễu. Dĩ hậu hữu cơ hội liễu, ngã môn hảo hảo hát nhất bôi. Giá tựu cáo từ liễu. Trân châu ngã dĩ kinh dự phó liễu đích.”
Thuyết trứ, sở tiên ngọc dã thông thông ly khai liễu.
Trương húc tri đạo, sở tiên ngọc giá ma tiêu lự dã thị hữu nguyên nhân đích.
U minh thâm uyên liên tiếp giá cá thế giới đích nhập khẩu tựu tại bắc hải hải vực đích tối bắc đoan.
Như quả u minh nhất tộc tiến nhập giá cá thế giới, công kích giá cá thế giới, na thủ đương kỳ trùng thụ đáo trùng kích đích tựu thị bắc hải hải vực.
Nan quái sở tiên ngọc hội giá ma tiêu cấp.
……
Nhân tộc, phù không lục địa.
Kỉ cá hồ tử, đầu phát đô hoa bạch đích lão đầu tọa tại nhất cá viên trác tiền.
Ốc nhĩ khai khẩu liễu, “Phù không lục địa lạc tại liễu hải diện thượng, đảo thị kỳ thứ đích. Quan kiện tại giá phiến hải diện thượng, đả khai liễu nhất cá không gian thông đạo, liên tiếp trứ u minh thâm uyên.”
“Ngã sử dụng nhất ta lực lượng phong ấn liễu giá cá không gian thông đạo. Đãn thị kiên trì bất liễu đa cửu. Tối đa nhất cá nguyệt, phong ấn hội bị phá khai, u minh nhất tộc hội tòng na cá không gian thông đạo quá lai.”
Đái nhĩ diện thượng mãn thị ưu sắc, “Ngã môn nhân tộc đô thị tu luyện đích ma pháp. Nhi u minh nhất tộc thị miễn dịch đại bộ phân ma pháp đích. Tưởng yếu chiến thắng u minh nhất tộc, bả tha môn cản hồi khứ. Khủng phạ chỉ hữu nhất cá bạn pháp khả hành.”
Chúng nhân đô khán hướng liễu đái nhĩ, đái nhĩ điểm liễu điểm đầu.
Ốc nhĩ dã thị điểm liễu điểm đầu, “Khủng phạ chỉ hữu hòa hải tộc kết minh liễu. Nhượng tha môn bang trợ ngã môn kích thối u minh nhất tộc. Hảo tại hải tộc hòa ngã môn nhất dạng, đối u minh nhất tộc phi thường bài xích. Tha môn ứng cai hội xuất thủ ba.”
Khảm đức thuyết thoại liễu, “Yếu kết minh, tựu yếu phái khứ sử giả. Thùy nguyện ý khứ ni? Hoàn nhu yếu thuyết phục tứ hải vực đích vương giả đô hòa ngã môn kết minh, nan độ bất khả vị bất đại.”
Ốc nhĩ thán liễu khẩu khí, “Ngã khứ ba. Ngã tiên khứ bái kiến nam hải chi vương, nhiên hậu tái khứ bái kiến kỳ tha tam hải vực đích vương giả. Chỉ thị hi vọng lai đắc cập.”
Chúng nhân đô điểm liễu điểm đầu.