Đích xác thị giá dạng.
Tự tòng tri đạo đái tương hòa thành minh vĩ thương nghị trứ, yếu bả tạ nam nam lỗ khứ.
Trương húc tựu cáo tố triệu hổ, bảo hộ tạ nam nam đích nhân, na cá thời hầu tha hoàn khiếu tố lý bình, do ám chuyển minh.
Bất nhượng tạ nam nam tự kỷ tri đạo tựu hành, yếu nhượng kỳ tha nhân đô tri đạo.
Đái tương đích thủ hạ, trảo liễu hảo kỉ thứ cơ hội, phát hiện tạ nam nam thân biên hữu nhân bảo hộ, bảo phiêu hoàn thị thanh hổ bang đích nhân, khảo lự liễu kỉ thứ, tựu phóng khí liễu.
Bất nhiên, hựu thị nhất tràng ba chiết.
Bổn lai trương húc đả toán, tựu toán thị tạ nam nam bị lỗ liễu, tha dã năng cứu xuất lai.
Đãn thị, hòa nữ hài tử tiếp xúc đa liễu, phát hiện, giá cá nữ hài tử chân đích đan thuần, thiện lương, nội tâm sung mãn mỹ hảo đích đông tây.
Trương húc bất nhẫn tâm liễu, bất nhẫn tâm nhượng tha thụ đáo nhất điểm ủy khuất.
Tựu nhượng thanh hổ bang bảo hộ đích nhân do ám chuyển minh liễu.
Dã nhượng tạ nam nam đóa quá nhất kiếp.
Tạ nam nam dụng cảm kích đích nhãn thần khán trứ trương húc, “Trương húc ca, tạ tạ nhĩ.”
Mạc sầu diện thượng đô thị hậu phạ. Nhất bả hựu bão trụ liễu tạ nam nam, “Hảo nữ nhi……”
Tạ nguyên vĩ dụng âm trầm đích mục quang khán trứ thành minh vĩ, ám địa lí bàn toán trứ, chẩm ma nhượng thành minh vĩ giá cá nhân tra, hoàn hữu độc nha bang tiêu thất.
Tiền thế đích thời hầu, hậu lai, mạc sầu hòa tạ nguyên vĩ đích xác trảo đáo liễu na cá bảo mỗ, hoàn tri đạo liễu tự kỷ đích nữ nhi tựu thị lý bình, hoàn truy lai đáo liễu nam châu thị.
Đãn thị, na cá thời hầu, lý bình, dã tựu thị tạ nam nam dĩ kinh bị thành minh vĩ mại đáo liễu phi châu.
Tạ nguyên vĩ, mạc sầu tự nhiên nhất vô sở hoạch.
Lưỡng nhân tri đạo nữ nhi xuất ý ngoại liễu, đãn thị tra bất đáo.
Trảo thượng thành minh vĩ, dã bị thành minh vĩ đích nhất phiên hoa ngôn xảo ngữ phiến liễu.
Dĩ vi nữ nhi tinh thần hữu vấn đề, tẩu thất liễu.
Hậu lai, lưỡng nhân dã úc úc nhi chung, đô một hữu hoạt đáo lục thập tuế.
Thành minh vĩ diện thượng đái trứ bất phẫn, đái trứ bất cam, đái trứ ác độc, hoàn tưởng yếu thuyết thập ma.
Tựu thính đáo nhất cá thanh âm truyện lai, “Hảo a, thành minh vĩ, ngã ba cương đảo, nhĩ tựu lai câu đáp giá cá lý bình liễu. Thị bất thị nhĩ đương sơ hòa ngã thương nghị lỗ liễu tha, mại đáo quốc ngoại khứ, đô thị phiến ngã đích, hống ngã khai tâm đích?”
Tựu khán đáo nhất cá yêu diễm nữ tử tẩu liễu quá lai, mãn kiểm đích khí phẫn.
Thành minh vĩ tiết khí liễu, tái dã một hữu bạn pháp biện giải liễu.
Trương húc nhạc a a tiếu liễu, giá cá đái tương hoàn chân thị thần trợ công.
Tạ nguyên vĩ nội tâm canh gia phẫn nộ liễu.
Đương trứ tha đích diện, tựu cảm thương lượng lỗ tha nữ nhi, mại tha nữ nhi đích sự tình, chân đích thị vô pháp vô thiên.
Tha sảo sảo sai trắc, tựu sai trắc xuất lai liễu, giá cá nữ nhân ứng cai thị trương húc khẩu trung thuyết quá đích đái tương.
Tác vi nam hải tỉnh đích phú hào, chẩm ma khả năng đối nam hải tỉnh đích giá ta thế lực bất thanh sở ni.
Thuấn gian, tha tựu hạ định quyết tâm, yếu bả giá ta nhân đô tống tiến giam ngục.
Yếu nhượng độc nha bang triệt để thành vi quá khứ.
Nhi trương húc sảo sảo trứu khởi liễu mi đầu, tha đệ nhất thứ hòa đái tương giá ma cận đích cự ly.
Cận cự ly liễu tài cảm giác đáo, đái tương thân thượng cánh nhiên hữu ma khí.
Trương húc bổn lai dĩ vi đái tương đích phụ thân đái cẩn thâm khả năng thị thập ma thần sử.
Hiện tại hoảng nhiên, ứng cai thị đái tương thị ma sử.
Khán lai kiến tạo quan tượng đài hồi đáo giá cá thế giới, bất cận cận thị thần linh đích thủ đoạn, dã thị ma thần đích thủ đoạn.
Đái cẩn thâm ứng cai dã thị bị nữ nhi cấp lợi dụng liễu.
Giá lí chân chính đích chủ sự nhân ứng cai thị đái tương.
Bổn lai trương húc hoàn dĩ vi tha môn khả năng thị lan đích phó nhân.
Hiện tại minh bạch liễu, ứng cai thị nhất cá ma thần đích phó nhân.
Bất quá, bất quản thị thùy đích phó nhân, trương húc đô hội xử lý càn tịnh đích.
Đái tương khán liễu khán trương húc tứ nhân.
Vưu kỳ thị khán đáo tạ nam nam đích thời hầu, mục quang lí thiểm hiện quá nhất ti tật đố.
Giá cá lý bình, tựu thị bất hóa trang, xuyên trứ phá y phục, tự hồ dã bỉ tha phiêu lượng, tha chẩm ma năng bất tật đố ni.
Thành minh vĩ phạ đái tương kế tục đắc tội nhân, lạp trứ đái tương tựu thuyết liễu tạ nguyên vĩ đích thân phân.
Đái tương dụng hận hận đích nhãn thần khán trứ tạ nam nam: Bất quá thị tứ cá phổ thông nhân bãi liễu. Đẳng trảo đáo liễu cơ hội, nhượng tha môn gia phá nhân vong, bả giá cá lý bình mại đáo quốc ngoại khứ.
Như quả thuyết, khai thủy đái tương tưởng yếu mại lý bình, thị xuất vu khán đáo nhất cá hảo đích hóa vật, tưởng yếu mại điệu đích tâm lý. Hoàn toàn nhất phó tố sinh ý đích thái độ.
Na hiện tại, tha đối lý bình, dã tựu thị tạ nam nam sung mãn liễu tật đố.
Thành minh vĩ tri đạo đái tương tì khí bất hảo, đối trứ tạ nguyên vĩ điểm đầu cáp yêu, bãi thượng tiếu kiểm, thuyết liễu cáo từ đích thoại, ly khai liễu.
Tẩu xuất khứ kỉ bộ, mãnh nhiên hồi đầu, khán liễu khán trương húc, phát thệ, nhất định yếu giá cá trương húc hảo khán.
Mạc sầu, tạ nguyên vĩ đối thị liễu nhất nhãn, đô tại đối phương nhãn trung khán đáo liễu hậu phạ.
Bổn lai dĩ vi nữ nhi thị phổ thông nhân, tựu thị sinh hoạt khổ nhất ta, một hữu tưởng đáo, nữ nhi thân biên cánh nhiên hữu giá dạng đa đích nguy hiểm.
Lưỡng nhân khán trứ trương húc, tái dã một hữu tật đố đích tình tự liễu.
Bất tật đố tha tại nữ nhi thân biên liễu, bất tật đố nữ nhi hòa tha thân liễu.
Như quả một hữu giá cá trương húc, nữ nhi đô bất tri hội chẩm ma dạng.
Mạc sầu khán trứ tạ nam nam xuất sắc đích dung nhan, hựu thăng đằng khởi liễu nhất cổ kiêu ngạo: Nữ nhi chân phiêu lượng, bỉ tự kỷ niên khinh thời hầu hoàn phiêu lượng, tựu toán thị bố y lạn sam, dã yểm cái bất liễu tha đích phong thải.
Tạ nam nam tu sáp liễu, “Mụ mụ, nhĩ chẩm ma lão thị trành trứ ngã khán.”
Mạc sầu tiếu liễu, “Khán ngã đích quai nữ nhi chân phiêu lượng, dẫn đắc na ma đa nhân tật đố.”
Tạ nam nam thuyết thoại liễu, “Dĩ tiền một hữu giá ma phiêu lượng liễu. Tối cận đô thị trương húc ca cấp ngã tố phạn cật. Cật đắc hảo, nhiên hậu bì phu hảo liễu, kiểm sắc dã hảo liễu, khán khởi lai phiêu lượng liễu.”
Thuyết trứ tạ nam nam nã xuất liễu công tác chứng, “Nhạ, giá cá thị dĩ tiền đích chiếu phiến, một hữu hiện tại phiêu lượng ba.”
Mạc sầu liên mang tiếp quá, khán liễu khán.
Tuy nhiên thanh tú khả nhân, khán khởi lai dã ngận ôn uyển, đãn thị, đích xác một hữu hiện tại phiêu lượng.
Tiếp trứ, tạ nam nam thuyết thoại liễu, “Trương húc ca thị tiên nhân, tha thuyết ngã tiền thế thị tha muội muội, sở dĩ tha yếu bảo hộ ngã.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!