Trương húc lăng thần liễu nhất hạ.
Phùng gia, tha thị thính thuyết quá đích.
Dã thị khư thành đích nhất cá đoán tạo thế gia. Giá ta niên áp trụ liễu thiết gia đích phong đầu.
Thính thuyết, thị nhân vi tha môn gia đích nhất vị lão tổ tông tiền ta niên luyện chế xuất lai liễu tiên khí.
Tiên khí a, bất thị tùy tiện thập ma nhân đô năng luyện chế xuất lai đích.
Chí thiếu trương húc tri đạo, thiết gia đích lão tổ tông thiết hằng thiên, thị luyện chế bất xuất lai tiên khí đích.
Phùng gia cánh nhiên thỉnh tha tố khách khanh, hoàn thị trường lão, tưởng dã bất tưởng tựu tri đạo, phùng gia nhân khán thượng liễu tha hội đích thiết gia đoán tạo pháp.
Tất cánh, tha cấp thiết gia nhân truyện thụ đoán tạo pháp đích sự tình, khẳng định dã truyện xuất khứ liễu.
Na ma đa nhân, tưởng yếu tố đáo bảo mật thị căn bổn bất khả năng đích.
Thiết gia nhân khẳng định thị bất hội bả thiết gia đoán tạo pháp truyện xuất khứ đích.
Nhi tha, thị nhất cá ngoại nhân.
Trương húc diêu liễu diêu đầu, “Ngã bất hội khứ biệt đích gia tộc đích. Ngã truyện thụ thiết gia nhân đoán tạo pháp, dã thị nhân vi, thiết gia nhân tằng kinh hữu nhân hữu ân vu ngã.”
Phùng trùng sơn thuyết thoại liễu, “Ngã thính thuyết thiết gia nhân cấp nâm liễu vạn lưỡng kim, vạn khối linh thạch. Ngã môn phùng gia khả dĩ cấp nâm thập vạn lưỡng kim, thập vạn khối linh thạch.”
Thính liễu phùng trùng sơn đích thoại, trương húc tiếu liễu, phùng gia nhân chân đích ngận hữu thành ý.
Nhi bàng biên đích lưỡng cá thiết gia nô phó thính liễu, đô thị hữu ta trứ cấp.
Nhược thị trương húc tựu giá ma bị biệt nhân cấp oạt tẩu liễu, tha môn lưỡng nhân dã thị hữu trách nhậm đích.
Kỳ trung nhất cá nô phó thuyết đạo, “Trương sư phó, chỉ yếu nâm khai khẩu, ngã thiết gia dã thị năng nã xuất lai thập vạn lưỡng kim, thập vạn khối linh thạch đích.”
Phùng trùng sơn bất duyệt địa miết liễu nhất nhãn giá cá nhân, “Bế chủy. Ngã hòa trương sư phó thuyết thoại, nhĩ nhất cá nô phó, hữu thập ma tư cách thuyết thoại? Hiện tại, thiết gia nô phó đô giá ma một hữu quy củ ma?”
Giá cá nô phó hựu trương khai liễu chủy ba, tưởng yếu thuyết thập ma, hoàn thị một hữu thuyết xuất lai.
Trương húc thuyết thoại liễu, “Tạ tạ nhĩ đích khán trọng, đãn thị, ngã bất hội truyện thụ thiết gia dĩ ngoại đích nhân thiết gia đoán tạo pháp đích. Thỉnh hồi ba.”
Phùng trùng sơn hoàn thị bất phóng khí, “Trương sư phó, lương cầm trạch lương mộc nhi tê, ngã tưởng ngã môn phùng gia bỉ thiết gia canh thích hợp nâm. Nâm tái khảo lự khảo lự. Ngã giá tựu cáo từ liễu.”
Trương húc điểm liễu điểm đầu.
Phùng trùng sơn đối trương húc củng liễu củng thủ, xuất liễu bao sương.
Trương húc kế tục khai thủy cật thái.
Na khai thủy thuyết thoại đích nô phó, nam nam đạo, “Trương sư phó, lão tổ tông ngận khán trọng nâm.”
Trương húc điểm liễu điểm đầu, “Ngã tri đạo.”
Nô phó kế tục nam nam thuyết đạo, “Thập vạn lưỡng kim, thập vạn khối linh thạch, ngã thiết gia chân đích nã đắc xuất lai đích. Tiểu đích kim thiên tựu cấp lão gia thuyết thuyết.”
Nô phó thuyết đích lão gia thị chỉ thiết vĩnh dạ.
Thiết vĩnh dạ chưởng khống trứ thiết gia đại đại tiểu tiểu đích sự vụ, thị chưởng gia nhân.
Trương húc diêu liễu diêu đầu, “Bất tất liễu. Ngã bất khuyết kim tử hòa linh thạch.”
Nô phó tự hồ hữu ta cấp liễu, giá thứ ngữ tốc khoái liễu nhất ta, “Trương sư phó, na phùng gia bất thị lương thiện nhân gia. Thính thuyết, tha môn gia năng luyện chế xuất lai tiên khí, thị dụng liễu nhất thiên cá bình dân hi sinh.”
Trương húc lăng liễu nhất hạ, “Chân đích?”
Nô phó liên mang thuyết đạo, “Thị đích, tuy nhiên giá cá sự tình một hữu nhân năng trảo đáo chứng cư, đãn phường gian đích xác thị giá dạng truyện ngôn đích. Tiểu đích tưởng, bất hội thị không huyệt lai phong.”
Trương húc tư thốn liễu.
Đích xác, đương thời tha hoàn kỳ quái ni, phùng gia đích lão tổ tông thị độ kiếp kỳ cao thủ, án đạo lý, thân thể nội một hữu tiên linh chi khí, thị bất thái khả năng luyện chế xuất lai tiên khí đích.
Đãn thị, tha tựu thị luyện chế xuất lai liễu.
Trương húc dã tri đạo hữu lưỡng chủng phương pháp, bất nhu yếu tự kỷ thân thể nội hữu tiên linh chi khí tựu khả dĩ luyện chế xuất lai tiên khí.
Nhất chủng tựu thị ủng hữu nhất kiện uẩn hàm tiên linh chi khí đích vật kiện, nhiên hậu luyện chế đáo tối hậu, khoái yếu thành công đích thời hầu, bả giá vật kiện thượng đích tiên linh chi khí dẫn xuất lai, quán thâu nhập luyện chế đích khí cụ nội, na kỳ cụ hữu nhất định đích kỉ suất thành vi tiên khí.
Lánh ngoại nhất chủng, tựu thị giá cá nô phó thuyết đích hi sinh chi pháp.
Hi sinh thành thiên thượng vạn phổ thông nhân đích tính mệnh, tế nhập luyện chế đích khí cụ, dã khả dĩ nhượng khí cụ ủng hữu tiên linh chi khí.
Kí nhiên phường gian truyện văn đô thị giá dạng, khán lai, phùng gia nhân đích xác thị dụng liễu hi sinh đích phương pháp.
Trương húc dã thị hữu ta ám thán phùng gia nhân ngoan tâm.
Na khả thị chí thiếu nhất thiên điều vô cô đích nhân mệnh a.
Đốn thời, trương húc đối phùng gia nhân đích ấn tượng một hữu na ma hảo.
Nô phó dã khán đáo liễu trương húc đích trầm tư, minh bạch tự kỷ thuyết đích thoại, trương húc thính tiến khứ liễu.
Nội tâm sảo sảo phóng tùng.
Cật hoàn liễu phạn, trương húc tựu hồi khứ liễu.
Na nô phó tống trương húc hồi đáo liễu viện tử, mã thượng phi khoái bào khứ trảo thiết vĩnh dạ liễu.
Thiết vĩnh dạ thính liễu đảo thị “Cáp cáp” đại tiếu, “Nhĩ tố đắc ngận đối, bất quản thị đương thời thuyết thoại, hậu lai cáo tố trương sư phó phùng gia đích sự tình, hoàn thị giá ma khoái lai bẩm báo ngã. Tố đắc đô đối.”
“Đãn thị, nhĩ tiểu khán trương sư phó liễu. Trương sư phó nhược thị hi hãn kim tử, linh thạch, tảo tựu năng nã thiết gia đoán tạo đích pháp tử hoán thủ liễu. Tha nhất điểm dã bất tại ý giá ta đông tây. Khẳng định dã bất hội ly khai ngã thiết gia đích. Hảo liễu, khứ trướng thượng lĩnh nhất bách lưỡng ngân tử, tưởng lệ nhĩ đích.”
Na nô phó hoan hoan hỉ hỉ khứ liễu.
Thiết vĩnh dạ ám tự tư thốn, na trương sư phó thật lực bất hạ lão tổ tông, chẩm ma hội khán thượng na ta tục vật ni.
Khủng phạ tại ngã thiết gia giáo thụ thiết gia chúng nhân đoán tạo, dã thị hưng chi sở chí.
Trương húc tự nhiên bất tri đạo thiết vĩnh dạ đối tha đích khán pháp.
Đáo liễu viện tử lí, bãi xuất liễu đằng y, hữu thị nữ đoan thượng liễu nhất cá tiểu kỉ, phóng tại bàng biên, thượng diện phóng liễu nhất hồ phao hảo đích trà, hoàn hữu kỉ dạng thanh sảng đích điểm tâm.
Tuy nhiên bất quá nhất cá đa nguyệt, giá ta thị nữ dĩ kinh mạc chuẩn liễu trương húc đích khẩu vị, trương húc đích tập quán.
Trương húc khán liễu khán, viện tử lí đích thụ mộc chi phồn diệp mậu, hoàn hữu nhất khỏa loại tự địa cầu phượng hoàng thụ đích thụ, khai mãn liễu hỏa hồng đích hoa đóa.
Hảo tự nhất đoàn đoàn hỏa diễm quải tại thụ thượng, khán khởi lai nhượng nhân tâm tình du khoái.
Tại viện tử lí đích thụ ấm hạ, lương phong tập tập, tuy nhiên dĩ kinh thị hạ thiên liễu, nhất điểm dã bất giác đắc nhiệt.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!