Lai nhân chính thị phùng trùng sơn.
Khán đáo phùng trùng sơn, trương húc tự nhiên tựu minh bạch liễu, giá ta nhân bảng giá tự kỷ đích mục đích liễu.
Ứng cai thị vi liễu thiết gia đoán tạo pháp.
Thiết gia đoán tạo pháp, tinh diệu vô bỉ. Na ta đoán tạo thế gia, một hữu nhất cá bất tưởng đắc đáo đích.
Trương húc một hữu thuyết thoại.
Phùng trùng sơn tiếp trứ thuyết đạo, “Trương sư phó, dụng giá dạng đích phương pháp thỉnh nâm lai, hi vọng nâm biệt giới ý. Ngã phùng gia dã chỉ thị cầu hiền nhược khát.”
Trương húc y cựu một hữu thuyết thoại.
Phùng trùng sơn kế tục thuyết đạo, “Như quả trương sư phó bả thiết gia đích đả thiết thất pháp, đoán tạo thập tam pháp giáo thụ cấp ngã. Ngã phùng gia y cựu phụng thượng thập vạn lưỡng kim, thập vạn khối linh thạch.”
Trương húc thuyết thoại liễu, “Như quả ngã bất ni?”
Phùng trùng sơn thuyết đạo, “Na ngã phùng gia tựu bất khách khí liễu. Phùng gia truyện thừa liễu kỉ thiên niên liễu, đa đích thị phương pháp nhượng nhân khuất phục. Ngã bất hi vọng lộng đáo na nhất bộ. Đại gia đô bất hảo khán. Ngã hi vọng trương sư phó khán tại ngã phùng gia ngận hữu thành ý đích phân thượng, khả dĩ đáp ứng ngã đích yếu cầu.”
“Tam cá nguyệt hậu, trương sư phó truyện thụ cấp ngã liễu sở hữu thiết gia đoán tạo pháp, ngã môn hội tống trương sư phó ly khai, khứ vãng viễn phương. Thiết gia nhân dã bất hội phát giác. Thập vạn lưỡng kim, thập vạn khối linh thạch, túc cú trương sư phó tại nhậm hà địa phương quá thượng ưu ác đích sinh hoạt liễu.”
Trương húc khán liễu khán phùng trùng sơn.
Phùng trùng sơn thị nguyên anh trung kỳ đích thật lực. Tác vi nhất cá đại gia tộc đích chưởng gia nhân, dã bất thác liễu.
Đãn thị, trương húc như quả nguyện ý bạo lộ tự kỷ đích thật lực, phân phân chung niết tử tha.
Khán đáo trương húc diện sắc bình tĩnh, khán liễu khán song ngoại, phùng trùng sơn thuyết thoại liễu, “Trương sư phó, nâm hoàn đẳng trứ thiết gia nhân lai cứu nhĩ ma? Giá lí bất thị phùng gia trạch tử, thị ngã tại nhất xử thiên tích đích địa phương trí bạn đích trạch tử. Thiết gia nhân bất khả năng trảo lai đích.”
Chính tại giá cá thời hầu, tự hồ thị vi liễu phản bác phùng trùng sơn đích thoại, tựu thính đáo do viễn cập cận truyện lai đích khiếu hảm đích thanh âm, “Trương sư phó……”
“Trương sư phó……”
Trương húc tiếu liễu, dã một hữu hốt lược phùng trùng sơn diện thượng đích dam giới.
Phùng trùng sơn tiếp trứ thuyết đạo, “Tựu toán tha môn trảo đáo giá lí lai, dã một hữu bạn pháp trảo đáo giá đống trạch tử……”
Tự hồ thị vi liễu phối hợp phùng trùng sơn đích thoại, tựu thính đáo đại môn “Đông” đích nhất thanh bị nhân nhất cước sủy khai liễu.
Trương húc tiếu liễu tiếu.
Phùng trùng sơn não nộ liễu, “Tha môn lai liễu, dã một hữu bạn pháp đái tẩu nhĩ. Trừ phi thiết vĩnh dạ na lão hóa thân chí.”
Tựu thính đáo truyện lai nhất cá hồng lượng đích thanh âm, “Phùng trùng sơn, trương sư phó thị ngã thiết gia khách khanh, nhĩ chẩm ma năng bất đả chiêu hô tựu bả nhân cấp đái tẩu liễu ni?”
Phùng trùng sơn nhất cá tiễn bộ trùng liễu xuất khứ.
Trương húc dã cân tùy xuất khứ liễu.
Khán đáo trương húc, thiết vĩnh dạ vấn, “Trương sư phó, nâm một hữu sự tình ba?”
Trương húc diêu liễu diêu đầu, “Phùng tiên sinh thỉnh ngã lai cật phạn, thuyết thoại, ngã tạm thời một hữu sự tình. Bất quá, nhĩ nhược bất lai, bất tri đạo dĩ hậu hội bất hội hữu sự tình.”
Thiết vĩnh dạ trừng viên liễu nhãn tình, “Hữu ngã thiết gia nhân tại giá lí, nhất định bất hội nhượng nâm hữu sự tình.”
Thuyết trứ, thiết vĩnh dạ khán hướng liễu phùng trùng sơn, “Phùng trùng sơn, nhĩ môn thủ đoạn dã thái ti liệt liễu ba.”
Phùng trùng sơn cáp cáp đại tiếu, “Ngã chỉ thị thỉnh trương sư phó lai cật đốn phạn, thuyết thuyết thoại. Một hữu biệt đích ý tư. Nhĩ khán khán, trương sư phó hảo hảo đích. Hảo liễu, nhĩ tựu đái trương sư phó tẩu ba. Ngã môn dã thuyết hoàn thoại liễu.”
Phùng trùng sơn tuy nhiên tiếu trứ, nhãn để thiểm hiện quá liễu nhất ti âm mai.
Tha một hữu tưởng đáo thiết gia nhân cánh nhiên phát hiện liễu giá lí, canh một hữu tưởng đáo thiết vĩnh dạ cánh nhiên lai liễu.
Tha tự nhiên tưởng yếu cường lưu hạ trương húc.
Đãn thị, tha tố bất đáo.
Thiết vĩnh dạ bỉ tha đích thật lực sảo sảo cường đại na ma nhất ta.
Tựu thị thiết gia đích lão tổ tông thiết hằng thiên, thật lực dã bỉ tha môn phùng gia đích lão tổ tông thật lực cường đại nhất ta.
Nhi thả, kỉ thiên niên đích kinh doanh, thiết gia tại giá lí, tại khí thần tông bàn căn thác tiết, thế lực cường đại.
Phùng gia nhân một hữu thiết gia giá dạng đích thế lực.
Chỉ năng tác bãi liễu.
Bất nhiên khủng phạ hội bồi thượng chỉnh cá phùng gia.
Thiết vĩnh dạ một hữu lý hội phùng trùng sơn, đối trứ trương húc tố liễu thỉnh đích tư thế, “Trương sư phó, giá tựu cân tùy ngã môn hồi gia khứ ba.”
Trương húc tiếu liễu, “Hồi gia…… Hảo đích.”
Thuyết trứ tựu vãng ngoại diện tẩu khứ.
Thiết vĩnh dạ khán liễu khán phùng trùng sơn, “Hi vọng giá thị đệ nhất thứ, dã thị tối hậu nhất thứ. Bất nhiên, ngã thiết gia bất hội hòa phùng gia thiện bãi cam hưu đích.”
Phùng trùng sơn lãnh lãnh khán trứ thiết vĩnh dạ, một hữu thuyết thoại.
Bằng thập ma? Phùng gia nhân tố đích nỗ lực bất bỉ thiết gia nhân thiếu.
Tha tố đích nỗ lực bất bỉ thiết vĩnh dạ thiếu.
Nhi tha môn phùng gia đích lão tổ tông canh thị luyện chế xuất lai liễu tiên khí.
Vi thậm ma hảo sự đô nhượng thiết gia cấp chiêm liễu.
Bổn lai dĩ vi thiết gia di thất liễu đoán tạo pháp, suy lạc hạ khứ thị tất nhiên đích.
Một hữu tưởng đáo, nhất cá ngoại nhân cánh nhiên hội thiết gia đích đoán tạo chi pháp.
Hội đảo dã bãi liễu, giá cá ngoại nhân cánh nhiên vô oán vô hối khai thủy truyện thụ thiết gia đích tử đệ đoán tạo chi pháp.
Thiết gia tử đệ hữu thiên phú đích nhân ngận đa, nỗ lực đích nhân canh đa.
Hiện tại, trọng tân trảo hồi liễu thiết gia đoán tạo chấp pháp, dĩ hậu chỉ hội việt lai việt cường thịnh.
Nhi phùng gia chỉ năng tái thứ bị thải tại cước hạ.
Tha bất hận biệt đích, tựu hận tự kỷ đương thời vi thậm ma một hữu cản tại đệ nhất thời gian, lỗ liễu trương húc lai.
Tha canh hận tự kỷ một hữu nhất ba chưởng phách tử trương húc.
Tựu toán phùng gia bất năng ủng hữu thiết gia đích đoán tạo pháp, nhược thị năng nhượng thiết gia dã bất năng ủng hữu, na phùng gia hoàn thị hữu trứ cơ hội thải đảo thiết gia đích.
Hiện tại, dĩ kinh vãn liễu.
Tha tri đạo, trương húc dĩ kinh cấp thiết gia tử đệ truyện thụ hoàn liễu thiết gia đả thiết thất pháp, đoán tạo thập tam pháp.
Thiết vĩnh dạ dã thị lão hồ li, khán trứ phùng trùng sơn diện thượng thần sắc biến huyễn, tựu đại ước thôi trắc đáo liễu phùng trùng sơn đích tưởng pháp.
Thiết vĩnh dạ hữu ta thế trương húc đam tâm.
Thiết gia nhân tự nhiên bất phạ phùng gia nhân, đãn thị trương húc thị ngoại nhân, thế đan lực cô, dĩ hậu, giá dạng đích sự tình, chân đích năng tị miễn ma?
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!