Khương thủ hằng thâu thâu khán liễu trương húc kỉ nhãn.
Tòng cương tài, trương húc tựu bế thượng liễu nhãn tình, tự hồ tại đả hạp thụy, dã tự hồ tại tu luyện.
Đãn thị, khương thủ hằng tòng trương húc thân thượng đích năng lượng ba động năng cú cảm giác xuất lai, trương húc một hữu đả hạp thụy, dã một hữu tu luyện. Tự hồ bị thập ma sự tình cấp khiên dẫn trụ liễu.
Thị đích, trương húc tham xuất đích thần hồn cân tùy trứ giang uyên hồi đáo liễu giang uyên đích gia lí.
Giang uyên nhất hồi gia, đích phụ thân giang phi dương phách khẩu tựu vấn, “Nhĩ tử đáo na lí khứ liễu? Giá ma vãn tài hồi gia.”
Giang uyên trường trường hấp liễu khẩu khí, bình tĩnh tự kỷ đích tâm tự, “Ngã bính kiến liễu nhất cá đồng học, hòa đồng học thuyết liễu hội nhi thoại. Hoàn hữu, ban chủ nhậm nhân nhượng gia trường hạ ngọ khứ nhất tranh?”
Giang phi dương cao thanh hảm khiếu đạo, “Nhĩ tố liễu thập ma? Vi thậm ma ban chủ nhậm nhượng nhĩ khiếu gia trường? Tựu tri đạo, nhĩ chỉnh thiên tại học giáo lí nhạ sự.”
Giang uyên đại khái tự thuyết liễu nhất hạ phát sinh đích sự tình.
Hoàn một hữu thuyết hoàn, giang phi dương nhất cá ba chưởng tựu phiến liễu quá khứ, “Xuẩn hóa, tựu tri đạo bị nhân đương thương sử.”
Giá cá ba chưởng sử kính ngận đại, giang uyên đích kiểm đốn thời trướng hồng liễu bất thuyết, chỉnh cá sấu tiểu đích thân thể dã điệt đảo tại liễu địa thượng.
Giang phi dương nã khởi liễu hài tử, đối trứ giang uyên đích thân thể tựu khai thủy trừu đả, “Xuẩn hóa, hỗn đản, tựu tri đạo nhạ sự. Ngã dưỡng nhĩ, ngã dung dịch ma?”
Hài để thị ngạnh tố liêu đích, trừu tại thân thượng hoàn thị hữu ta đông.
Giang uyên khai thủy thiểm tị.
“Nhĩ hoàn đóa. Nhĩ chẩm ma bất khứ tử? Chỉnh thiên tựu tri đạo nhạ sự……”
Nhãn lệ khai thủy tại giang uyên đích nhãn tình lí tụ tập, đãn thị giang uyên giảo liễu giảo nha, trát liễu trát nhãn tình, nhượng nhãn lệ thối liễu hồi khứ.
Tùy chi, nhãn tình lí thị nhất phiến đạm mạc.
Trương húc nội tâm vi động.
Giang uyên đích phụ thân giang phi dương, xuất thân đại gia.
Phụ thân gia tộc thị đương địa đích đại địa chủ, mẫu thân đích gia tộc thị tư bổn gia.
Giang phi dương đích hảo kỉ cá ca ca, đô độc liễu đại học.
Tại na cá chiến hỏa phân phi đích niên đại, năng cú độc liễu đại học, khả dĩ thuyết minh gia tộc đích thật lực liễu.
Hoa hạ quốc lập quốc hậu, thổ địa bị một thu liễu, gia tộc đích tư sản bị một thu liễu.
Nhi giang phi dương đích phụ mẫu, dã tại na cá thời hầu nhân bệnh khứ thế liễu.
Na cá thời hầu, giang phi dương lưỡng tuế.
Hậu lai, giang phi dương đích nhất cá tỷ tỷ, khảo liễu toàn hà tây tỉnh đệ tứ, một hữu nhậm hà học giáo tiếp thu, nhân vi gia tộc xuất thân vấn đề.
Giá cá tỷ tỷ chi hậu đích hài tử, tựu một hữu tái độc cao trung liễu, đô độc liễu trung chuyên.
Giang phi dương thị giá ta huynh đệ tỷ muội lí tối tiểu đích nhất cá.
Kỉ hồ một hữu hưởng thụ quá gia tộc đích vinh quang, dã một hữu hưởng thụ quá phụ thân, mẫu thân đích đông ái.
Cân tùy trứ ca ca tỷ tỷ trường đại.
Nhân vi thụ đáo ngận đa bất công chính đích đối đãi, nội tâm ngận thiên kích.
Hựu nhân vi gia tộc tằng kinh huy hoàng đích lịch sử, tổng giác đắc tự kỷ cao nhân nhất đẳng.
Trung chuyên tất nghiệp hậu, tha tố trứ công nhân tố đích sự tình.
Nhất trực giác đắc bất đắc chí.
Tại biệt nhân đích nhãn lí, tha thị hòa khí đích lão hảo nhân, phẩm tính bất thác đích nhân.
Đãn thị, tại lưỡng cá hài tử nhãn lí, tha tựu thị nhất cá khả phạ đích nhân.
Lưỡng cá hài tử kinh thường ninh nguyện nhất cá nhân ngốc gia lí, dã bất nguyện ý hòa tha xuất khứ ngoạn.
Dã bất nguyện ý hòa tha đa tương xử.
Tha động triếp đả mạ hài tử, xuất ngôn khắc bạc, ác độc.
Tự hồ, tha toàn thân đích ác độc, thiên kích, khắc bạc, đô phát tiết tại lưỡng cá hài tử thân thượng liễu.
Đối biệt nhân, đối ngoại nhân, tòng lai một hữu.
Giá dã thị giang uyên phạ tha phụ thân đích nguyên nhân.
Tha bất thị phạ ai đả, ai mạ, tha thị phạ bị tha phụ thân ác độc, khắc bạc đích ngôn ngữ kích đắc dã thuyết xuất khắc bạc, ác độc đích ngôn ngữ.
Tha bất năng, nhân vi, na cá nhân, thị tha đích phụ thân.
Thị tha đích thân nhân.
Trương húc trường trường thán liễu khẩu khí.
Giá cá sự tình, tha chân đích bang bất thượng mang, chỉ hữu giang uyên tự kỷ tưởng thông liễu.
Sinh nhi vi nhân tử nữ, một hữu tuyển trạch phụ mẫu đích quyền lợi.
Trương húc hữu thời hầu dã hữu ta kỳ quái, sinh trường tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ, chân bất tri đạo giang uyên vi thậm ma hoàn thị na ma đan thuần, lý tưởng hóa, nhi thả, sung mãn trứ đối mỹ hảo sự vật đích truy cầu.
Tựu toán thị hậu lai, giang uyên đích tâm lý xuất liễu vấn đề, tự sát quá lưỡng thứ, đa sổ thời hầu, giang uyên đích tình tự hoàn thị ngận tích cực hướng thượng đích.
Chung vu giang phi dương đả luy liễu, đình liễu hạ lai.
Giang uyên thuyết thoại liễu, “Ngã chuẩn bị chuyển học khứ cửu thập trung.”
Giang phi dương hựu bạo khởi, “Hỗn đản, hảo hảo đích tỉnh trọng điểm bất độc, khứ độc cửu thập trung, nhĩ tưởng nhượng biệt nhân tiếu thoại tử ngã ma? Nhĩ tưởng nhượng biệt nhân đô tri đạo ngã nhi tử tại học giáo lí nhạ sự liễu ma?”
Giang uyên kế tục kiên định thuyết đạo, “Ngã chuẩn bị chuyển học khứ cửu thập trung.”
Giá thứ, giang phi dương một hữu thuyết thoại liễu.
Giang phi dương đái trứ giang uyên đích mẫu thân lý tiểu dung khứ liễu học giáo.
Quả nhiên, bất xuất trương húc sở liêu.
Trịnh quế xuân na cá lão vu bà, quả nhiên dụng bả giang uyên thích xuất tam thập trung lai yếu hiệp giang uyên đích phụ mẫu.
Tha dã trực ngôn bất húy, tha tựu thị yếu chỉnh giang uyên, nhân vi giang uyên bất phạ tha.
Tha tựu yếu khán khán, dĩ hậu giang uyên hoàn phạ bất phạ tha.
Giang uyên đích phụ mẫu, đối đãi trứ lão vu bà nhất phó cung kính, cụ phạ, thảo hảo đích dạng tử, khẩn cầu lão vu bà bất yếu bả giang uyên cản xuất tam thập trung.
Tha môn giá cá thời hầu khảo lự đích dã bất thị giang uyên tại tam thập trung hữu một hữu tiền đồ, hữu một hữu canh hảo đích học tập hoàn cảnh, tha môn chỉ thị đan thuần bất tưởng nhượng giang uyên ly khai tam thập trung, miễn đắc bị nhân tri đạo liễu, tham cứu khởi lai, đâu tha môn đích nhân.
Nhân vi, tại tha môn đích nhãn lí, chỉ hữu na ta soa đáo bất hành đích học sinh, tài hội tòng tam thập trung giá dạng đích hảo học giáo chuyển nhập cửu thập trung na dạng đích học giáo.
Tha môn, kỳ thật, cận cận, chỉ thị, phạ đâu nhân.
Phạ biệt nhân đích nghị luận, phạ biệt nhân đích ngôn từ.
Giang uyên đích cảm thụ, giang uyên thụ đáo đích đối đãi, tại tha môn nhãn lí, thập ma đô toán bất thượng.
Tha môn chỉ thị phạ biệt nhân đích ngôn từ, biệt nhân đích nghị luận, biệt nhân đích mục quang.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!