?1???vJ:7!?bE "?}|A?LJM??xg??G32?? 5?$z????L?*;>?E??? Đích tư cơ, trần lý sự tọa tại phó giá sử thượng, chuyển đầu hòa trương húc thuyết thoại.
“Giá kỉ thiên, tha môn đô ngận lão thật. Nhi thả, thu liễm khởi lai liễu ngạo khí. Bổn lai, giá thứ đích yến hội, tha môn thị cự tuyệt quốc gia lĩnh đạo nhân tham gia đích, đãn thị hậu lai cải khẩu liễu.” Trần lý sự đái trứ kỉ phân hưng phấn thuyết đạo.
Trương húc điểm liễu điểm đầu.
Tha môn tại trương húc giá lí thuyết bất thông, tự nhiên hi vọng thông quá hoa hạ quốc đích lĩnh đạo nhân, cấp trương húc nhất ta áp lực.
Hoa hạ quốc thị chính quyền hòa tu giả phân khai đích quốc gia.
Tu luyện giả tuy nhiên dã hội hữu ta thế lực, hữu ta thật lực, đãn thị bất hội càn thiệp quốc gia chính trị.
Canh bất hội khứ đương thập ma lĩnh đạo nhân.
Nhi tại phạn đế cương, bắc âu, mỹ quốc, hi tịch giá ta quốc gia, bất thị giá dạng đích.
Minh diện thượng khán khởi lai thị các cá chấp chính đảng, tinh anh khống chế trứ quốc gia, đãn thật tế thượng, mạc hậu đô thị phương cát cách giá ta nhân tại khống chế.
Vô luận thị kinh tế, tín ngưỡng, hoàn thị chính quyền.
Giá ta sự tình, trần lý sự tự nhiên thị tri đạo đích. Cấp trương húc thuyết liễu bất thiếu.
Trương húc dã thị ai thán, ngận đa học giả, chính trị gia, triết học gia truy cầu đích nhân loại bình đẳng, kỳ thật tại na ta tây phương quốc gia, căn bổn một hữu thật hiện quá.
Kỉ bách niên lai, nhân loại đích sinh hoạt thủy chuẩn đề cao liễu ngận đa, đãn thị, kỳ thật, na ta quốc gia hoàn thị bị cổ lão đích gia tộc thống trị trứ.
Vô luận thị kinh tế thượng, chính trị thượng.
Đương nhiên, trương húc tịnh bất quan tâm giá ta.
Tha yếu tố đích ngận giản đan, thủ tiên tưởng bạn pháp thôi ủy, biệt nhượng giá ta nhân lạp liễu hoa hạ quốc hạ thủy. Đệ nhị, trở chỉ giá ta nhân kiến tạo quan tinh đài.
Nhan nhược tại giá kỉ thiên, dã thị cuồng bổ liễu nhất hạ các quốc khái huống, các quốc lịch sử thập ma đích.
Dã liễu giải liễu bất thiếu.
Thính trần lý sự thuyết đích hưng phấn, nhan nhược quyệt khởi liễu tiểu chủy ba, “Nhĩ môn địa cầu chân thị ma phiền. Giá ma tiểu tiểu đích nhất cá địa phương, cánh nhiên hữu giá ma đa thần linh đích nô phó. Hoàn hữu giá ma đa quốc gia. Tại ngã môn đích thế giới lí, giá dạng đích tinh cầu, tối đa phái khứ nhất cá tiên nhân cảnh giới đích thống trị tựu hảo.”
Trần lý sự một hữu tiếp thoại.
Nhân vi, tha bất tri đạo cai chẩm ma tiếp.
Ngận khoái yến hội thính đáo liễu.
Yến hội thính tại nam hải lí diện. Phi thường đại. Khả dĩ dung nạp nhất thiên đa nhân đồng thời tựu xan.
Đương nhiên, hiện tại chỉ bãi khai liễu kỉ trác.
Giá thứ tham gia yến hội đích, chỉ hữu trương húc giá kỉ cá tiên nhân cảnh giới đích cao thủ, hoàn hữu sử đoàn lí đích nhân, hoàn hữu hoa hạ quốc quốc gia lĩnh đạo nhân.
Tiến nhập liễu yến hội thính, phát hiện phương cát cách tứ nhân dĩ kinh đáo liễu.
Chính tại hòa quốc gia lĩnh đạo nhân thân mật giao đàm.
Quốc gia lĩnh đạo nhân áp lực dã ngận đại.
Tất cánh, diện đối đích kỉ hồ thị chỉnh cá tây phương thế giới.
Khán đáo trương húc đáo lai, lĩnh đạo nhân tựu tuyên bố yến hội khai thủy, nhiên hậu sảo sảo cật liễu điểm đông tây, tựu thuyết hữu công vụ yếu xử lý, bả thời gian lưu cấp liễu trương húc kỉ cá.
Phương cát cách chi tế khai khẩu liễu, “Đại nhân, nâm khảo lự đắc chẩm ma dạng liễu?”
Trương húc điểm liễu điểm đầu, “Ngã thông quá trần lý sự, phát động hoa hạ tu chân giới đích nhân, khứ tầm trảo kiến tạo quan tinh đài đích tài liêu.”
Lạc cơ hữu ta trứ cấp, khai khẩu liễu, “Na chẩm ma khả dĩ ni? Yếu phát động chỉnh cá quốc gia đích nhân tài hành.”
Trương húc đạm đạm thuyết đạo, “Nan đạo tưởng nhượng phổ thông nhân dã tri đạo giá cá sự tình ma? Nhĩ môn tựu bất phạ dẫn khởi hỗn loạn ma?”
Phương cát cách trầm tư liễu nhất hạ, “Dã hảo. Na ngã môn giá nhất thứ đích mục đích tựu đạt đáo liễu.”
Thuyết trứ, phương cát cách cử khởi liễu tửu bôi, “Nhượng ngã môn vi ngã môn đích thần linh, càn nhất bôi.”
Chúng nhân đô cử khởi liễu tửu bôi, trương húc, nhan nhược dã bất lệ ngoại.
Hát hoàn liễu tửu, lạc cơ kỉ cá phóng tùng liễu hạ lai.
Chúng nhân đàm luận khởi liễu nhất ta tu luyện giới đích thú sự, hoàn hữu các tự đích thần linh, kiến tạo quan tinh đài đích địa điểm.
Tối hậu xác định hạ lai, hi tịch đích mạt đặc nông thần miếu đích vị trí thị tối hảo đích.
Tựu tại mạt đặc nông thần miếu đích cơ sở thượng kiến lập quan tinh đài.
Thương định liễu giá ta sự tình, phương cát cách kỉ cá đô thập phân cao hưng.
Hát liễu ta tửu, cật liễu ta thái, tựu đề xuất cáo từ liễu.
Tha môn chuẩn bị đệ nhị thiên tựu hồi quốc.
Trương húc điểm liễu điểm đầu.
Thuyết bất khứ tống tha môn liễu.
Tha môn đô thị thừa tọa tư nhân phi cơ lai đích, tứ cá nhân khứ đích phương hướng, địa điểm hoàn bất đồng.
Tự nhiên dã thị yếu phân khai tẩu đích.
Y cựu thị trần lý sự nhượng xa tử tống liễu trương húc, nhan nhược hồi khứ liễu biệt thự.
Đệ nhị thiên, trần lý sự hựu lai liễu. Trương húc đắc tri, tứ nhân đô hồi khứ liễu.
Trương húc trầm tư liễu nhất hạ, “Cấp ngã hòa nhan nhược bạn lý lưỡng cá hộ chiếu. Tiến nhập na tứ cá quốc gia miễn thiêm đích.”
Trần lý sự thuấn gian minh bạch liễu trương húc đích ý tư, trừng đại liễu nhãn tình, khán trứ trương húc, “Thị bất thị thái lỗ mãng liễu. Tất cánh, tha môn chỉ thị nhượng ngã môn bang mang tầm trảo nhất ta tài liêu.”
Trương húc lãnh tiếu liễu nhất hạ, “Nhĩ hi vọng quan tinh đài kiến tạo hảo ma? Nhĩ hi vọng chúng thần hồi lai ma? Nhĩ hi vọng khán đáo thế giới loạn sáo ma? Hảo hảo tưởng tưởng, tưởng thanh sở tái hồi đáp.”
Trần lý sự lãnh hãn sầm sầm, “Hảo, ngã khứ bạn, hậu thiên cấp nâm tống lai. Hoàn hữu thập ma nhu yếu ngã bang mang đích ma?”
Trương húc thuyết đạo, “Tạm thời chỉ nhu yếu giá cá.”
Đệ tam thiên, trần lý sự tống lai liễu hộ chiếu.
Quả nhiên tại mỹ quốc, na uy, hi tịch, phạn đế cương đô thị miễn thiêm đích.
Trương húc cấp liễu nhan nhược hộ chiếu, bả tự kỷ đích hộ chiếu dã phóng nhập liễu trữ vật không gian, tựu chuẩn bị ly khai.
Trần lý sự đả khai liễu nhất cá tương tử, lí diện phóng liễu hoa hoa lục lục đích sao phiếu, “Mỗi cá quốc gia đích sao phiếu nhị thập vạn. Đô thị cựu sao phiếu, túc cú nhĩ môn dụng thượng kỉ thiên liễu.”
Trương húc tiếu liễu, trần lý sự tưởng đích hoàn chân thị chu đáo.
Trương húc thu hạ liễu sao phiếu, “Nhan nhược, ngã môn tẩu.”
Thuyết trứ, tẩu đáo sái đài, trực tiếp phi hướng liễu thiên không.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!