Cánh nhiên chân đích thị nhất chỉ hùng.
Giá chỉ hùng bỉ khởi lai tầm thường đích hùng, cao đại liễu cận hồ nhất bội.
Tầm thường đích hùng dã tựu lưỡng mễ đa cao, giá chỉ hùng đại ước khoái tứ mễ đích thân cao.
Hùng đích bì mao thị nhất chủng cận hồ hắc sắc đích thâm tông sắc, khán khởi lai tựu ngận hung hãn.
Hùng đích nhãn tình dã bất, hổ phách sắc đích nhãn tình thiểm động trứ trí tuệ đích quang mang.
Khán đáo liễu trương húc giá ta nhân, cánh nhiên nhất điểm dã bất cụ phạ.
Giả phất lí bá tước cử khởi liễu thủ trung đích kiếm, đối chuẩn liễu hùng.
Hùng đích kiểm thượng cánh nhiên lộ xuất liễu nhất ti trào phúng đích tiếu dung.
Tiếp trứ, hùng trương khai liễu chủy ba, đối trứ chúng nhân khai thủy bào hao khởi lai.
Chúng nhân chỉ giác đắc, hùng đích bào hao hảo tượng lôi trận trận, trực đạt tha môn đích linh hồn, nhượng tha môn đích linh hồn đô khai thủy chiến đẩu.
Trương húc nhãn tình nhất lượng, cánh nhiên thị âm ba công kích.
Giá hùng dã thái bất giản đan liễu ba.
Giả phất lí bá tước hoàn hảo, tất cánh thị ngũ cấp kiếm sĩ, lại đặc, lộ tây tựu hữu ta thừa thụ bất trụ.
Vưu kỳ thị lộ tây, diện thượng đích biểu tình thống khổ cực liễu, dụng song thủ ô trứ nhĩ đóa, tồn liễu hạ lai.
Trương húc dã bất khách khí, triệu hoán xuất lai liễu thần hi chung, trực tiếp đối trứ na hùng, tựu xao liễu nhất hạ.
“Đông……”
Chung thanh yêm một liễu hùng đích bào hao thanh, chúng nhân đô giác đắc khinh tùng liễu.
Na hùng khán trứ thần hi chung, lộ xuất nhất ti hoàng khủng, “Giả phất lí gia tộc cánh nhiên hữu thần khí, chân thị bất khả thứ……”
Hoàn, chuyển đầu tựu bào liễu.
Trương húc thu khởi lai liễu thần hi chung.
Lại đặc khán trứ hùng ly khai đích phương hướng, “Phụ thân, gia tộc lĩnh địa thượng, chẩm ma hội hữu giá dạng đích hùng ni?”
Giả phất lí bá tước diêu liễu diêu đầu, “Tha bất thị tầm thường đích hùng, ứng cai thị thú nhân nhất tộc. Tựu thị bất tri đạo, thú nhân nhất tộc vi thập ma hội đáo ngã giả phất lí gia tộc đích lĩnh địa thượng. Hảo liễu, sắc bất tảo liễu, ngã môn hồi khứ ba.”
Bính kiến liễu na chỉ hung ngoan đích hùng, chúng nhân đả liệp đích hưng trí đô một hữu liễu.
Thượng liễu mã, mạn mạn đằng đằng vãng hồi tẩu khứ.
Thái dương ngận hảo, ngận lam, địa diện thượng, sơn loan thượng, thụ chi thượng đô thị bạch sắc đích tích tuyết.
Kim hoàng sắc đích thái dương, lam đích, bạch đích tuyết, bả giá cá thế giới chỉnh trang đắc hảo tượng đồng thoại thế giới.
Trương húc hoàn một hữu khán đáo quá giá dạng mỹ lệ đích tuyết cảnh.
Đông an đích xác hội hạ tuyết, đãn thị tuyết một hữu giá dạng đại.
Đảo thị tại trần cẩn na cá thế giới, đái trứ trần cẩn khứ quá đông bắc, kiến đáo quá bỉ giác hậu đích tuyết.
Đãn thị, đông bắc đích tuyết cảnh, bỉ bất thượng giả phất lí bá tước lĩnh địa đích tuyết cảnh.
Giá lí đích không khí ngận thuần tịnh, phong cảnh bổn lai tựu hảo, đái trứ địa cầu thế giới âu châu trung thế kỷ đích dạng tử, nhượng nhân giác đắc tâm hoài sướng nhiên.
Trương húc đích tâm đột nhiên phóng tùng liễu hạ lai.
Bổn lai, tri đạo liễu giá cá thế giới hoàn hữu nhất phân viễn cổ minh ước, trương húc nội tâm thị hữu ta khẩn trương đích, sinh phạ na ta viễn cổ thần ma đích nô phó cản tảo liễu.
Tuy nhiên bất thị mỗi sinh hoạt tại tiêu lự trung, đãn thị, trừ liễu tu luyện, hòa lại đặc tương xử, tha tưởng đích tựu thị giá cá sự tình.
Kinh thường tưởng trứ tưởng trứ, tựu hội tẩu nhập tử hồ đồng lí.
Bỉ như, dã hứa tự kỷ căn bổn bất khả năng trảo đáo viễn cổ minh ước, bỉ như, dã hứa giá cá thế giới đích viễn cổ minh ước, khả năng dĩ kinh bị mỗ cá sinh linh cấp hủy điệu liễu……
Chư như thử loại, trương húc tự kỷ đô giác đắc hữu ta thần kinh chất.
Đột nhiên phóng tùng hạ lai, nhân tựu cảm giác lại lại đích, tựu tưởng thảng tại sàng thượng phóng tùng phóng tùng.
Hoặc giả, kháo tại nhu nhuyễn đích sa phát thượng, hát điểm nhiệt hô hô đích đông tây, cật điểm điềm ti ti đích đông tây, khả dĩ phóng tùng hạ lai.
Bàng biên đích lại đặc tắc thị sảo sảo hữu điểm tiêu táo, giả phất lí bá tước hữu ta đam ưu, lộ tây tất cánh niên kỷ, đam ưu đích sự tình thiếu, ngận khoái tựu phóng tùng hạ lai liễu.
Hồi đáo liễu thành bảo, trương húc tựu lại lại kháo tại liễu khách thính đích sa phát thượng, khán trứ song ngoại đích tuyết cảnh.
Khán liễu khán, giác đắc vô thú liễu, hựu bào khứ liễu thành bảo cao đại đích ngoại tường thượng, khán trứ thành bảo ngoại đích trấn tử.
Tình liễu, trấn tử dã tiên hoạt liễu khởi lai. Đả thiết nhiêu đả thiết thanh âm, thương phiến khiếu mại đích thanh âm, hoàn hữu mại gia hòa mãi gia thảo giới hoàn giới đích thanh âm.
Nhất thiết khán khởi lai đô thị na ma tiên hoạt.
Trương húc khán liễu bán tài hồi khứ.
Hựu tại giả phất lí bá tước đích thành bảo ngốc liễu ngũ, trương húc tựu đề xuất liễu cáo từ, tự kỷ yếu khứ vãng thú nhiêu lĩnh địa.
Giả phất lí bá tước ngận kinh nhạ, lại đặc một hữu na ma kinh nhạ, đãn thị dã hữu ta đam ưu.
Giả phất lí bá tước yếu cấp trương húc chuẩn bị mã xa, mã thất, xa phu, tùy tòng, đô bị trương húc cự tuyệt liễu.
Trương húc thu thập hảo liễu hành lý, xuất liễu thành bảo đích môn, tựu vãng bắc diện tẩu khứ.
Tẩu liễu bất đoản đích lộ, khán khán chu vi một hữu thập ma nhân, trương húc phi thân thượng liễu không trung, vãng bắc phi khứ.
Việt thị vãng bắc, thụ mộc thập ma đích việt thiếu.
Tối hậu chân đích thị nhất phiến băng nguyên liễu.
Bất quá, khán khởi lai tịnh bất thị hoang vu nhất phiến, hữu bất thiếu bộ lạc, thôn trang, hoàn hữu thành thặng
Trương húc đô một hữu đình hạ lai, tha tri đạo yếu trảo đáo thú nhiêu tế tự tắc khắc thụy phỉ, tất tu khứ vãng thú nhiêu đô thành man độ.
Nhi man độ, tại giá phiến tuyết nguyên đích thâm xử.
Chỉ yếu nhận chuẩn phương hướng, tựu khả dĩ trảo đáo.
Chung vu, đương nhất cá cự đại đích thành thị, xuất hiện tại trương húc diện tiền, trương húc tri đạo, tự kỷ đáo đạt liễu man độ.
Man độ giá cá thành thị hữu trứ cao đại đích thành tường, cự đại đích diện tích.
Thành tường đô thị dụng nhất chủng hắc sắc đích thạch đầu kiến tạo nhi thành.
Tại tuyết nguyên thượng, đặc biệt hiển nhãn.
Trương húc khán đáo liễu man độ, tựu tại viễn xử lạc hạ, đáo liễu quan đạo thượng, thuận trứ đạo lộ, vãng thành thị tẩu khứ.
Tuy nhiên thị đông, tuy nhiên hữu bất thiếu tích tuyết, hoàn thị hữu lai vãng đích lữ nhân.
Vưu kỳ thị nhất ta vận vãng man độ đích vật tư, đô thị thông quá hành cước thương nhân lai vận hành đích.
Giá ta hành cước thương nhân, hữu nhân tộc, hữu địa tinh tộc, hoàn hữu thú nhân.
Trừ liễu hành cước thương nhân, dã hữu cản lộ đích nhân.
Giá ta nhân dã thị thành quần kết đội, hình thành nhất cá đoàn đội.
Trương húc nhất cá nhân tẩu tại lộ thượng, khán khởi lai hoàn thị hữu ta đặc biệt đích.
Trương húc tẩu quá nhất cá thương đội, tựu khán đáo nhất lượng mã xa đích liêm tử bị hiên khai liễu, lí diện thị nhất cá xuyên trứ hỏa hồng sắc y phục đích nữ tử.
Kinh hồng nhất miết, khả dĩ khán xuất lai nữ tử ngận phiêu lượng.
Nữ tử khán liễu trương húc kỉ nhãn, mục quang lí dã lưu lộ xuất kinh nhạ đích thần sắc.
Đáo liễu thành môn ngoại, thành môn đích thủ vệ thị lang tộc đích chiến sĩ.
Khán đáo trương húc kiết nhiên nhất thân, hựu thị nhân tộc, thái độ tựu hữu ta bất khách khí.
Thị đích, thú nhân hòa tinh linh nhất tộc đích quan hệ bất thác, hòa địa tinh, ải nhân nhất tộc đích quan hệ nhất bàn, đãn thị hòa nhân tộc, quan hệ tựu hữu ta khẩn trương.
Thú nhân hòa nhân tộc đích lĩnh địa tiếp nhưỡng, kinh thường hội phát sinh trùng đột. Nhi thả, nhân tộc nội xuất liễu bất thiếu nhân phiến tử.
Giá ta nhân phiến tử, hội tập kích thú nhiêu thôn trang, bộ lạc, trảo liễu thú nhân, đái đáo nhân loại quốc độ khứ mại.
Nhân tộc đích nhân phiến tử, tại kỳ tha chủng tộc nhãn lí thị xú danh chiêu trứ đích.
Liên đái, kỳ tha chủng tộc, đối nhân tộc đích cảm quan tựu một hữu na ma hảo liễu.
Sở dĩ, khán đáo trương húc thị nhân tộc, lang nhân thủ vệ tựu một hữu na ma khách khí liễu, “Chước nạp nhất khối kim tệ tài năng nhập thành……”
Minh minh kỳ tha nhân đô thị nhất khối ngân tệ.
Trương húc dã một hữu kế giác, chước nạp liễu nhất khối kim tệ.
Tiến nhập liễu man độ thành, trương húc khai thủy phát sầu liễu, cai chẩm ma dạng trảo đáo tắc khắc thụy phỉ ni?
Tắc khắc thụy phỉ khả thị tại thánh cung nội cư trụ. Tầm thường nhân, biệt thị nhân loại liễu, tựu thị tầm thường thú nhân, dã bất năng tiến khứ.
Cai chẩm ma phục tắc khắc thụy phỉ, nhượng tha cáo tố tự kỷ viễn cổ minh ước đích hạ lạc.
Đô thị nan đề.
Tưởng liễu tưởng, trương húc hoàn thị quyết định tiên trảo lữ quán trụ hạ lai.