Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Mộng du chư giới> đệ 841 chương tái kiến mạnh tử, xuyên toa chư đa thế giới đích phương pháp
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 841 chương tái kiến mạnh tử, xuyên toa chư đa thế giới đích phương pháp

Không gian ba động tựu tại trương húc đích ốc tử lí xuất hiện, minh hữu nhân đả khai liễu không gian thông đạo, tưởng yếu lai đáo giá lí.

Giá dạng đích bổn sự, như quả bất tá trợ khí cụ, đại ước chỉ hữu tiên đế dĩ thượng cảnh giới đích nhân năng cú tài cụ anh

Sở dĩ trương húc ngận cảnh thích.

Quả nhiên, nhất cá nhân tòng ba động nội đạp xuất liễu bộ tử, tẩu đáo liễu trương húc diện tiền.

Trương húc tiếu liễu, cánh nhiên thị mạnh tử.

Trương húc dã thị hữu ta kỳ quái, tự kỷ cương cương tưởng đáo yếu kiến mạnh tử, mạnh tử tựu xuất hiện liễu.

Mạnh tử khán đáo trương húc diện thượng đích nghi hoặc, “Nhĩ hiện tại thị thần linh cảnh giới liễu, nhĩ tưởng thập ma, thập ma, tác thập ma, đô hội dẫn khởi địa chi lực, địa quy tắc đích chuyển biến. Ngã cảm giác đáo liễu nhĩ tưởng kiến ngã, tựu lai liễu.”

Trương húc ngận hảo kỳ, “Na vi thập ma biệt nhân tưởng kiến ngã, ngã tựu cảm giác bất đáo ni?”

Mạnh tử tiếu hi hi lạp khởi liễu nhất căn đông tây, điểm thượng liễu nhất đạo kim quang.

Trương húc hoảng nhiên, mạnh tử đích thủ oản thượng, tha tự kỷ đích thủ oản thượng, cánh nhiên hữu trứ nhất đạo kim sắc đích tế tuyến liên hệ trứ.

Mạnh tử thoại liễu, “Giá cá khiếu tố duyên phân tuyến. Đệ nhất thứ kiến nhĩ, tại ngọc toái tiên giới, ngã tựu thâu thâu cấp bảng thượng liễu. Hảo liễu, hữu thập ma sự tình ma?”

Trương húc tòng tu di giới chỉ nội nã xuất liễu nhất đôi đông tây, “Giá ta đô thị ngã tối cận lộng đáo đích đông tây, đối bố trận hữu dụng đích đông tây.”

Mạnh tử nhất kiện kiện nã khởi lai khán. Khán hoàn liễu diện thượng lộ xuất hỉ sắc, “Giá ta đông tây, chân đích đô phi thường hữu dụng. Ngã dã bất kiểu tình liễu, tựu nã tẩu liễu.”

Trương húc điểm linh đầu, “Hữu dụng tựu hảo. Bất tri đạo, thập ma thời hầu năng bố hảo trận ni?”

Mạnh tử thoại liễu, “Mạn tắc ngũ thập niên, khoái liễu tam niên. Phóng tâm, ngận đa nhân đô phát động khởi lai liễu. Ngã môn hội tẫn khoái đích.”

Trương húc nhất phách não đại, “Giá dạng nhục, thân xuyên toa chư đa thế giới đích phương pháp, ngã năng dụng ma?”

“Đương nhiên năng.” Trứ mạnh tử đâu cấp trương húc nhất bổn thư, “Hảo liễu, hoàn hữu ngận đa sự tình, ngã tẩu liễu.”

Trứ, mạnh tử nhất huy thủ, xuất hiện liễu nhất phiến thủy ba dạng đích quang mạc, mạnh tử đạp liễu tiến khứ.

Trương húc đả khai liễu mạnh tử cấp tha đích thư.

Giá bổn thư thượng tả liễu ngận đa thế giới đích tọa tiêu, hoàn hữu như hà sử dụng lực lượng lai đả khai không gian thông đạo, như hà xuyên toa các cá thế giới đích phương pháp.

Dã tựu thị, dĩ hậu, trương húc liên na cá chỉ hoàn đô bất tất dụng liễu, tựu khả dĩ xuyên toa các cá thế giới.

Đương nhiên, tọa tiêu hoàn thị yếu ký lao đích.

Bất nhiên, định vị thác liễu, xuyên toa đáo biệt đích thế giới, tựu bỉ giác ma phiền.

Hoàn hữu, bất thị sở hữu thế giới, nhậm hà thời hầu đô năng xuyên việt đích.

Hữu ta thời hầu, mỗ ta thế giới đích bích chướng hữu ta cường, giá cá thời hầu, thị bất thích hợp xuyên toa đích.

Mỗ ta thế giới đích bích chướng nhược đích thời hầu, thị bỉ giác thích hợp xuyên toa đích.

Đương nhiên, xuyên toa đáo biệt đích thế giới, bất thị nhất điểm ảnh hưởng một hữu đích.

Cơ bổn thượng, xuyên toa đáo liễu biệt đích thế giới, thật lực hội bị áp đê nhất cá đáo lưỡng cá cảnh giới.

Nhi thả, đạo, na cá thế giới đích pháp tắc chi lực hội đối xuyên toa giả sản sinh bài xích.

Sở dĩ, đa sổ nhân, như quả khả năng, hoàn thị nguyện ý đình lưu tại tự kỷ nguyên tiên đích thế giới, giác đắc bỉ giác thư phục.

Trương húc phiên khán liễu phiên khán, dụng cường hãn đích ký ức lực, ký hạ liễu tam thiên đa cá thế giới đích tọa tiêu.

Tại lí diện, hữu bất thiếu thế giới thị tha khứ quá đích, bỉ như địa cầu bình hành thế giới, bỉ như ngọc toái tiên giới, thâm hải thế giới……

Đương nhiên, dã hữu ta thế giới, thị giá lí diện một anh

Bỉ như thế giới thụ đích thế giới, bỉ như lâm tháp sở tại đích thần tàng thế giới.

Trương húc cổ kế, giá ta đẳng cấp bỉ giác cao đích thế giới, khả năng bích chướng bỉ giác cường đại, nhiên hậu mạnh tử tha môn dã một hữu khứ quá.

Sở dĩ, hệ thống hoàn thị hữu ta dụng xử đích.

Như quả hệ thống chân đích một dụng liễu, nhi thả, na cá bảo khố lí đích đông tây dã bị trương húc nã quang liễu, trương húc chân đích tựu yếu bả hệ thống tòng tự kỷ đích thần hồn lí lộng xuất lai.

Chí vu khống chế kỳ tha tam bách cá nhân, trương húc nhất điểm hưng thú dã một anh

Trương húc tòng lai đô bất thị nhất cá hữu dã tâm đích nhân.

Trương húc phát hiện, hệ thống nhận chủ dĩ hậu, tự hồ cảm giác bất đáo tha thân biên phát sinh đích sự tình.

Dã chỉ hữu tha duẫn hứa, hệ thống tài năng cảm tri đáo ngoại giới tình huống.

Vũ hạ liễu nhất, đáo liễu bàng vãn đích thời hầu, cánh nhiên tình liễu.

Sơn biên lộ xuất nhất phiến lam, hoàn hữu khiết bạch đích vân đóa, khán khởi lai chân đích nhượng nhân tâm khoáng thần di.

Cật hoàn liễu vãn phạn, trương húc hồi đáo liễu tự kỷ đích ốc tử.

Khán liễu khán tân văn.

Hữu nhất điều tân văn thượng, nhất cá lão thái thái, thối hưu tiền thị y sinh, thối hưu kim dã bất đê, độc tự nhất nhân sinh hoạt.

Nhi tử, tức phụ, tôn tử đô tại mỹ quốc sinh hoạt.

Hậu lai lão thái thái tử liễu, tử liễu tam, tài bị lân cư phát hiện.

Chân đích thái thảm liễu.

Hữu nhi tử, tôn tử, hòa một hữu nhất dạng.

Trương húc dã thị tâm sinh cảm khái: Giá dạng đích sự tình, tha tuyệt đối bất hội duẫn hứa phát sinh tại tự kỷ đích gia gia thân thượng.

Đáo liễu thập điểm, trương húc chuẩn thời thượng sàng thụy giác.

“Đinh đông, chủ nhân thị phủ yếu khứ vãng quang minh thế giới?”

“Khứ.”

“Đinh đông, chủ nhân khứ vãng quang minh thế giới, thị tuyển trạch hồn xuyên, hoàn thị tuyển trạch đái trứ nhục, thể xuyên việt? Tuyển trạch đái trứ nhục, thể xuyên việt, thật lực áp đê nhất cá cảnh giới.”

“Đái trứ nhục, thể xuyên việt.” Trương húc hồi đáp đạo.

Trương húc tranh khai liễu nhãn tình.

Y cựu thị tại na cá giáo đường lí.

Giáo đường lí hữu bất thiếu nhân, trương húc xuất hiện tại giáo đường đại điện đích nhất cá giác lạc lí, căn bổn một hữu dẫn khởi biệt nhiêu chú ý.

Trương húc trảo liễu cá giác lạc tọa hạ lai, tham khai liễu thần hồn, khai thủy tham tra giá ta nhân đô liễu thập ma, tại tố thập ma.

Tịch dương tà liễu, nhân dã việt lai việt thiếu, căn bổn một hữu tham thính xuất lai hữu quan quan tinh đài đích nhậm hà tiêu tức.

Trương húc tựu khán đáo na cá thượng thứ bính đáo đích thiếu niên triều tha tẩu lai.

Thượng thứ, trương húc khán đáo giá cá thiếu niên, thiếu niên hoàn thị thiếu niên, thị dự bị mục sư, hiện tại, giá cá thiếu niên dĩ kinh thị trung niên nhân liễu, dã dĩ kinh thị chính thức đích mục sư liễu.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!