Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Mộng du chư giới> đệ 870 chương tinh tinh ba khán tinh tinh
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Trương húc tiếu liễu, “Nhĩ chẩm ma giá ma mẫn cảm? Nhĩ chẩm ma tri đạo đích?”

Tịch lí bố, “Nhĩ tiên hồi đáp ngã, thị bất thị?”

Trương húc trầm mặc liễu nhất hạ, “Thị đích.”

Tịch lí bố bất khán trương húc liễu, chuyên tâm khán trứ tiền phương, “Ngã thị thông linh nhân, tự nhiên yếu hữu nhất khỏa mẫn cảm đích tâm. Nhĩ diện thượng biểu tình, bất thị điềm mật, nhi thị miến hoài, hoàn sảo sảo hữu ta khiểm cứu.”

“Nhĩ tưởng khởi lai nhĩ đích nữ bằng hữu, khẳng định bất hội thị giá dạng đích biểu tình. Tưởng khởi lai nam nhân, khẳng định dã bất thị giá dạng đích biểu tình. Sở dĩ, ngã thôi trắc nhĩ tưởng khởi lai liễu kỳ tha nữ nhân.”

Trương húc điểm linh đầu.

Lưỡng nhân trầm mặc trứ.

Tịch lí bố khai xa khai hướng liễu thành thị bắc diện.

Thành thị bắc diện, trương húc bất thị ngận thục tất.

Chỉ tri đạo hà tây tỉnh đích tỉnh chính phủ tòng thị trung khu bàn đáo liễu bắc diện, hiện tại na lí tự hồ phát triển đĩnh bất thác.

Ngận khoái, đáo liễu nhất phiến khán khởi lai hoàn toán phồn hoa đích khu vực.

Khán khởi lai thị hữu bất thiếu tửu ba, thủy ba.

Trương húc hữu ta kinh nhạ, nhất đại tảo, tịch lí bố tựu đái tha lai tửu ba, chân thị hữu ta xuất nhân ý liêu.

Đình liễu xa tử, tịch lí bố thoại liễu, “Tẩu ba.”

“Ân.” Trương húc dã hạ liễu xa.

Tại nhất cá bất khoan, đãn thị tửu ba lâm lập đích nhai đạo thượng hành tẩu.

Trương húc đột nhiên khán đáo liễu nhất cá ngận đặc biệt đích quảng cáo bài.

Thượng diện tả trứ “Tinh tinh ba”.

Tại giá tam cá tự bàng biên, cánh nhiên sử dụng liễu phạn cao 《 tinh không 》 na trương họa tác vi liễu quảng cáo bài.

Trương húc giác đắc, giá gia tửu ba, chân đích ngận đặc biệt.

Bất xuất trương húc ý liêu, tịch lí bố đái trứ tha tẩu nhập liễu giá gian tinh tinh ba.

Trương húc tiếu liễu, nguyên lai tịch lí bố đích khán tinh tinh thị giá cá ý tư a.

Tịch lí bố tự hồ sai trắc đáo liễu trương húc sở tưởng, “Hội hữu kinh hỉ đích, một hữu giá ma giản đan đích.”

Trương húc điểm linh đầu, tha tựu cân tùy trứ khán ba.

Tiến nhập liễu tinh tinh ba, trương húc hựu kinh nhạ liễu.

Đích xác, giá cá tinh tinh ba ngận đặc biệt.

Tại tường bích thượng, địa bản thượng, hoa bản thượng, đô dụng nhan liêu hội chế xuất liễu tinh không đích cảnh tượng.

Hữu khán khởi lai ngận đại, ngận cận đích hành tinh, hữu hằng tinh, dã hữu viễn xử, nhất thiểm nhất thiểm đích tinh tinh, hoàn hữu lưu tinh, vẫn tinh, hoàn hữu tinh vân, hoàn dụng lưỡng khỏa dịch thái đích tinh tinh, biểu hiện xuất lai liễu hắc động.

Hắc động tự nhiên thị khán bất kiến đích, đãn thị hắc động đích hấp dẫn lực thị ngận đại đích.

Na lưỡng khỏa dịch thái đích tinh tinh, nhân vi bị hắc động đích hấp dẫn lực hấp dẫn, sở dĩ, trình hiện xuất lai liễu lê hình, nhân môn tựu tri đạo, na địa phương, ứng cai tồn tại nhất cá hắc động.

Phi thường bức chân, nhượng nhân khán đáo liễu, giác đắc tự hồ trí thân vu nhất phiến tinh không chi trịnh

Trác tử đích trác diện tố thành liễu vẫn tinh đích hình trạng, trác tử đích thối, chi giá thị hắc sắc đích, ẩn tàng tại liễu quang tuyến bất minh đích không gian trung, trác tử khán khởi lai tựu hảo tượng nhất cá cá phiêu phù tại tinh không trung đích vẫn tinh.

Hiện tại hoàn tảo, một hữu thập ma nhân.

Trương húc, tịch lí bố tiến nhập, tựu hữu phục vụ viên thượng tiền.

Tịch lí bố thoại liễu, “Toản thạch bao sương.”

Trứ, tịch lí bố nã xuất liễu nhất trương hắc sắc đích tạp, cấp phục vụ viên khán liễu nhất hạ.

Phục vụ viên diện thượng thần sắc canh gia cung cẩn, “Lưỡng vị tiên sinh, thỉnh tùy ngã lai.”

Trứ, phục vụ viên đái trứ tịch lí bố, trương húc vãng tinh tinh ba thâm xử tẩu khứ.

Đáo liễu nhất cá biểu hiện tinh cầu bạo tạc đích tường bích tiền, phục vụ viên thôi liễu nhất hạ.

Giá lí cánh nhiên hữu hữu nhất phiến môn.

Trương húc tùy trứ tịch lí bố tiến nhập, phát hiện giá môn nội đích tình cảnh, chân đích một hữu môn ngoại đích tình cảnh hữu ý tư.

Môn nội, tựu thị dụng lam sắc đích nhan liêu họa xuất liễu nhất phiến thâm thúy đích không.

Địa bản, hoa bản, tường bích, đô thị nhất chủng thâm thúy đích lam sắc.

Hoàn bất như đại thính lí na ta tinh tinh hữu ý tư ni.

Lí diện hữu lưỡng trương trác tử, thất bát cá tọa vị.

Tịch lí bố đối trương húc, “Tọa……”

Trương húc điểm đầu tọa hạ.

Tịch lí bố đối phục vụ viên đạo, “Khai khải ba. Nhiên hậu cấp ngã môn tống lai lưỡng bôi tinh cầu bạo tạc, lưỡng bôi tinh tinh đích nhãn lệ……”

Trương húc tiếu liễu, giá lí đích tửu thủy, khởi đích danh tự dã ngận hữu ý tư.

Phục vụ viên ứng thanh nhi khứ.

Trương húc chính yếu, bất như xuất khứ, giá lí một hữu ngoại biên hữu ý tư đích.

Đột nhiên, cảm giác đáo liễu nhất phiến tinh không đích hàng lâm.

Nhược bất thị giá phiến tinh không thái quá thục tất, trương húc đô yếu dĩ vi thị na cá viễn cổ thần ma hựu yếu hàng lâm liễu ni.

Giá phiến tinh không, phi thường thục tất, năng khán đáo thái dương hệ nội đích na ta hành tinh, năng khán đáo nhật thường năng cú khán đáo đích tiên nữ tọa, bắc đấu thất tinh, tiên cầm tọa, hoàn hữu ngân hà, đẳng đẳng, đẳng đẳng……

Khán đắc ngận thanh tích. Nhi thả, tinh tinh tựu tại trương húc, tịch lí bố thân biên đích không gian tồn tại, khán khởi lai tự hồ xúc thủ khả cập.

Trương húc sảo sảo lưu tâm liễu nhất hạ, hữu ta kinh nhạ, giá ta hành tinh, tinh tinh, đô hoàn tại động.

Trương húc sai trắc thị loại tự toàn tức đầu ảnh loại đích đông tây.

Trí thân vu giá nhất phiến tinh không lí, đích xác cảm giác ngận hảo. Nhược thị tại giá dạng đích tình cảnh hạ, nam tử hướng nữ tử biểu bạch, trương húc cổ kế, một hữu bất thành công đích.

Tịch lí bố thoại liễu, “Nhĩ hiện tại khán đáo đích, tựu thị ngã môn sĩ đầu năng khán đáo đích tinh không. Giá cá tửu ba, hữu nhất cá xạ điện vọng viễn kính. Tha môn tiếp thu đáo liễu xạ điện vọng viễn kính phản hồi lai đích tín hào, nhiên hậu sử dụng điện não, dụng nhất chủng hội đồ nhuyễn kiện gia công nhất hạ, tái dụng toàn tức đầu ảnh đầu xạ tại giá gian ốc tử lí.”

“Sở dĩ, ngã môn chân đích trí thân vu nhất phiến tinh không chi trung liễu. Xạ điện vọng viễn kính đích tạo giới bất dụng ngã liễu, hoàn hữu toàn tức đầu ảnh, hoàn hữu điện não tu sức đích quá trình. Giá cá bao sương, tựu thị bất yếu nhậm hà tửu thủy, nhất cá thời thập vạn hoa hạ tệ.”

Trương húc sanh mục kết thiệt.

Nguyên lai tịch lí bố đích khán tinh tinh, thị giá cá ý tư.

Tha môn chân đích tại khán tinh tinh, thông quá xạ điện vọng viễn kính, thông quá toàn tức đầu ảnh.

Trứ, tịch lí bố sảo sảo thân khai liễu thủ, tựu khán đáo nhất khỏa lưu tinh tự hồ tại tha đích thủ chưởng thượng.

Tịch lí bố tiếu trứ đối trương húc đạo, “Mỗi thứ, giá dạng tố, nhượng ngã cảm giác, tự kỷ tự hồ khả dĩ bả giá ta tinh tinh đô chưởng ác tại thủ trung, nội tâm sản sinh nhất chủng ngận kiêu ngạo đích tình tự.”

“Giá cá tinh tinh ba, ngã hướng lai đô thị nhất cá nhân lai. Tại giá cá bao sương lí, khán trứ tinh tinh, tọa thượng nhất lưỡng cá thời, hát điểm tửu. Tâm tình tựu hội ngận hảo.”

“Nhĩ, thị đệ nhất cá, ngã đái lai đích bằng hữu……”

Trương húc diện sắc túc mục, “Tạ tạ, chân đích tạ tạ nhĩ đái ngã lai giá lí khán tinh tinh.”

Tựu tại giá cá thời hầu, phục vụ viên thôi môn tẩu liễu tiến lai, phóng hạ liễu tứ bôi tửu thủy.

Trương húc khán liễu khán lưỡng bôi thị hồng sắc đái trứ điểm hạt đích nhan sắc, bất tri đạo chẩm ma tố xuất lai đích, phóng nhãn khán khứ, chân đích hảo tượng chính tại bạo tạc đích tinh tinh.

Hữu lưỡng bôi thị đạm lam sắc đích, khán khởi lai đích xác tượng thị nhãn lệ.

“Phẩm thường nhất hạ……” Tịch lí bố thủ tiên nã khởi liễu na bôi tinh tinh bạo tạc.

Trương húc dã nã liễu khởi lai, hát liễu nhất khẩu.

Vị đạo ngận thứ kích, bất tri đạo thị chẩm ma điều chế xuất lai đích.

Tiến nhập liễu chủy ba lí, đái trứ tửu đích thuần hương, hoàn hữu tân lạt, hoàn hữu nhất ta thứ kích đích vị đạo.

Chân đích hảo tượng tại chủy ba lí dẫn bạo liễu nhất khỏa tinh cầu.

Thứ kích quá hậu, tựu thị nhất cổ điềm mỹ đích vị đạo.

Trương húc hựu nã khởi tinh tinh đích nhãn lệ, phẩm thường liễu nhất khẩu, đái trứ điểm đạm đạm đích hàm vị, hoàn hữu nhất điểm điểm điềm vị, nhất điểm dã bất trùng đột, nhượng nhân giác đắc, tự hồ tại phẩm thường nhãn lệ nhất dạng.

Trương húc điểm đầu, “Vị đạo phi thường hảo.”

Tựu tại giá cá thời hầu, bao sương đích môn đột nhiên “Phanh” đích nhất thanh, bị nhân thôi khai liễu.

Tiến lai liễu tứ cá nhân.