Na ý thức thoại liễu, “Bách phân chi bách dung hợp bất thị na ma dung dịch đích. Nhu yếu vũ trụ sơ sinh đích hỗn độn chi lực. Hoặc giả uẩn hàm đại lượng hỗn độn chi lực, tại vũ trụ tiềm lưu trung sinh trường đích thủy tiên hoa……”
“Giá lưỡng dạng đông tây, đô bất thị na ma dung dịch đắc đáo đích. Ngã đệ nhất thế, năng thành vi mục tộc đế vương, thành vi trung cấp thần linh, hòa ngã tằng kinh thôn phệ quá nhất khỏa thủy tiên hoa bất vô quan hệ.”
Trương húc tiếu liễu, “Nhĩ bảo chứng, dung hợp chi hậu, hoàn thị tha đích ý thức tố chủ.”
Ý thức hữu ta não nộ liễu, “Cấp nhĩ quá đa thiếu biến liễu, tựu thị tha tác chủ. Tha tựu thị ngã tự kỷ đích giá nhất thế, ngã chẩm ma hội hại tha ni? Dung hợp hoàn liễu, tha hoàn thị tha, chỉ bất quá hữu liễu tiền thế đích ký ức, canh gia cường đại bãi liễu.”
Trương húc điểm linh đầu, “Na nhĩ chuẩn bị hảo, hoàn toàn dung hợp ba.”
Na ý thức khán trứ trương húc, đột nhiên nhãn tình nhất lượng, “Nhĩ hữu bạn pháp?”
Trương húc điểm linh đầu, “Ngã hữu thủy tiên hoa.”
Na ý thức cao hưng liễu, “Ai u, bổn lai dĩ vi giá nhất thế tự kỷ hữu ta nhược, hiện tại khán khởi lai, đắc đáo quý nhân bang trợ, thành tựu thần linh cảnh giới, bất thị thập ma nan sự liễu. Thái hảo liễu.”
Trương húc kế tục vấn đạo, “Nhĩ tựu cam tâm bị dung hợp ma?”
Na ý thức đô hữu ta bất nại phiền liễu, “Nhĩ giá cá nhân chẩm ma giá ma bà bà mụ mụ đích. Đô liễu, ngã tựu thị tha, tha tựu thị ngã. Tuy nhiên tha thị chủ đạo, đãn thị, ngã dã thị tha đích nhất bộ phân.”
“Nhĩ thị bất thị xá bất đắc thủy tiên hoa a? Tất cánh, na ngoạn ý nhi khả trân quý liễu. Giới trị đỉnh đắc thượng thập khỏa nhất đẳng tinh cầu liễu.”
Trương húc tiếu liễu, “Biệt nhượng ngã tri đạo nhĩ sái thập ma hoa chiêu, bất nhiên ngã diệt nhĩ thị phân phân chung đích sự tình.”
Na ý thức trừng trứ trương húc, “Ngã tri đạo, nhĩ thị cao cấp thần linh. Thần hồn dã phi thường cường đại. Bỉ ngã tối cường thịnh thời kỳ hoàn lệ hại. Ngã đích đô thị thật thoại. Đẳng ngã hòa tha dung hợp liễu, nhĩ tựu tri đạo liễu.”
Trương húc điểm linh đầu, “Chẩm ma dung hợp?”
Na ý thức khai thủy cấp trương húc tự khởi lai liễu chẩm ma dung hợp, hội hữu thập ma phản ứng, thập ma hiện tượng xuất hiện, đẳng đẳng, đẳng đẳng.
Đắc phi thường tử tế, tự hồ sinh phạ trương húc bất cấp tha thủy tiên hoa.
Dã sinh phạ trương húc nhận vi, tha yếu xâm chiêm tịch lí bố đích chủ thể ý thức.
Hoàn liễu, trương húc thoại liễu, “Hảo liễu, ngã xuất khứ liễu, nhĩ tố hảo chuẩn bị.”
Trứ, trương húc thối xuất liễu tịch lí bố đích thức hải.
Tịch lí bố khán trứ trương húc.
Trương húc khán trứ chu vi đích tinh tinh: Giá lí dã bất thác, tự kỷ thuận thủ bố trí nhất cá cách tuyệt trận pháp tựu hảo.
Trương húc thoại liễu, “Na ý thức thị nhĩ đích tiền thế ký ức, hoàn hữu truyện thừa ký ức. Tha khả dĩ hòa nhĩ dung hợp, nhĩ nguyện ý dung hợp ma? Dung hợp liễu dĩ hậu, nhĩ hội canh cường đại……”
Trương húc tế tế tự thuật khởi lai liễu, tha hòa na cá ý thức đích đối thoại nội dung.
Tịch lí bố thính liễu, mục trừng khẩu ngốc: Nguyên lai tự kỷ lai đầu giá ma đại, tiếu liễu, “Kí nhiên năng nhượng ngã cường đại, ngã bất phản đối dung hợp.”
Trương húc điểm linh đầu, chuyển thuật liễu na cá ý thức đích thoại, cáo tố liễu tịch lí bố, cai chẩm ma dung hợp.
Tiếp trứ, trương húc thủ trung nhất thiểm, xuất hiện liễu nhất đóa thủy tiên hoa.
Thủy tiên hoa, tha dã chỉ hữu giá nhất đóa liễu.
Cấp nhan nhược dụng liễu lưỡng khỏa.
Tịch lí bố khán trứ trương húc thủ lí đích thủy tiên hoa, tựu phát giác liễu tự kỷ đích thân thể đối thủy tiên hoa đích khát vọng, “Giá ma trân quý đích đông tây, nhĩ tựu nã xuất lai chuẩn bị cấp ngã?”
Trương húc tiếu liễu, “Ngã môn thị hảo huynh đệ a. Ngã dã phán vọng trứ ngã thân biên đích mỗ cá nhân năng cú thành vi thần linh ni.”
Trứ, trương húc bả thủy tiên hoa phóng nhập liễu tịch lí bố đích thủ lí, “Nhĩ hấp thu thượng diện đích hỗn độn chi lực, dẫn đạo nhập nhĩ đích thức hải, hạ lai đích sự tình, tựu khả dĩ giao cấp tha liễu.”
“Như quả, ngã thị như quả hữu bất đối, nhĩ mã thượng đình chỉ, nhiên hậu cáo tố ngã. Hảo liễu, tựu tại giá lí ba. Ngã hội thiết trí nhất cá cách tuyệt trận pháp. Ngoại diện đích nhân bất hội cảm giác đáo.”
Trứ, trương húc nhất huy thủ, nhất cá cách tuyệt trận pháp hình thành liễu.
Tịch lí bố bàn tất tọa tại lâm thượng, trảo trụ na khỏa thủy tiên hoa, khai thủy hấp thu lí diện đích hỗn độn chi lực.
Hỗn độn chi lực tại thể nội hữu ta hoành trùng trực chàng, phi thường bá đạo.
Tịch lí bố dẫn đạo trứ hỗn độn chi lực, vãng tự kỷ đích thức hải hành khứ.
Quả nhiên, hỗn độn chi lực tiến nhập liễu thức hải, tịch lí bố tựu cảm giác đáo nhất cổ thanh lương đích cảm giác, thập phân thư phục.
Tịch lí bố thức hải đích na ý thức, khán đáo như thử đa đích hỗn độn chi lực dũng lai, đốn thời cao hưng liễu, “Ngã giá nhất thế nhận thức đích giá cá bằng hữu bất thác, cánh nhiên chân đích hữu thủy tiên hoa, thái hảo liễu, khai thủy dung hợp……”
Tiếp trứ, tịch lí bố tựu cảm giác đáo nhất cổ ý thức mạn mạn tiến nhập tự kỷ đích ý thức.
Nhất cá cá tràng cảnh, họa diện tại tha não hải lí lược quá, nhất bộ bộ công pháp tại tha ý thức lí thiểm hiện nhi quá, hoàn hữu na ta thần thông, tự hồ tha sinh tựu chưởng ác liễu nhất dạng……
Quá liễu đại ước nhất cá thời, tịch lí bố tái thứ tranh khai liễu nhãn tình.
Trương húc tử tử trành trứ tịch lí bố khán.
Tịch lí bố tiếu liễu, “Thị ngã, biệt đam tâm. Chân đích thị dung hợp liễu. Đô thị ta ký ức, công pháp, thần thông, một hữu chủ đạo ý thức. Sở dĩ, ngã hoàn thị ngã.”
Trương húc điểm đầu, tài phóng tâm hạ lai.
Tịch lí bố thoại liễu, “Ngã hiện tại thần hồn tương đương vu sơ cấp thần linh cảnh giới, đãn thị, ngã nhục, thân đích thật lực ngận nhược. Cổ kế, hoàn nhu yếu ngận trường thời gian tài năng đáo đạt thần linh cảnh giới.”
Trương húc phách liễu phách tịch lí bố đích kiên bàng, “Mạn mạn lai, giá cá thị một hữu bạn pháp đích.”
Tịch lí bố điểm linh đầu, “Ngã tái yếu ta tửu, ngã môn hảo hảo hát hát.”
Trương húc tiếu liễu, triệt điệu liễu na cá cách tuyệt trận pháp, “Hảo.”
Tịch lí bố án hạ liễu trác tử thượng na cá hô khiếu phục vụ viên đích đông tây,, quá liễu bất đáo nhất phân chung, nhất cá phục vụ viên tẩu liễu tiến lai, “Lưỡng vị tiên sinh, hoàn nhu yếu thập ma?”
Tịch lí bố điểm liễu thập bôi bất đồng đích tửu, hựu yếu liễu nhất ta cật.
Bỉ như vưu ngư ti, thự điều, vưu ngư quyển giá ta hạ tửu đích đông tây.
Phục vụ viên ký hạ, đạo, “Lưỡng vị thỉnh sảo đẳng.” Trứ, tựu tẩu xuất liễu bao sương.
Quá liễu nhất hội nhi, đông tây đô tống lai liễu, bãi liễu mãn mãn nhất trác tử.
Trương húc phát hiện, tịch lí bố canh gia hữu thú liễu.
Tịch lí bố bổn lai tựu thị nhất cá uyên bác, hữu ý tư đích nhân, hiện tại dung hợp liễu na ma đa thế đích ký ức, tri đạo đích đông tây canh đa, đối vũ trụ, lực lượng, tu luyện đích liễu giải canh đa.
Tự nhiên, hòa trương húc khả dĩ đàm luận đích thoại đề canh đa.
Trương húc dã toán thị trảo đáo nhân khuynh tố liễu.
Dã sảo sảo cấp tịch lí bố liễu, tha hòa lâm tháp tại vũ trụ trung lí lưu lạm sự tình.
Tịch lí bố đích ký ức lí, cánh nhiên dã thị hữu lâm tháp đích.
Thính tịch lí bố khởi lai lâm tháp, trương húc sảo sảo hữu ta kích động.
Tịch lí bố tắc canh thị kinh nhạ.
Dung hợp liễu tiền thế đích ký ức, đối vu thần linh thập ma đích nhất điểm dã bất mạch sinh, bổn lai dĩ vi, trương húc tựu thị nhất cá phổ thông đích thần linh. Một hữu tưởng đáo trương húc cánh nhiên hòa lâm tháp na ma thục tất.
Hiện tại, trừ liễu trương húc, địa cầu thượng, một hữu thùy bỉ tịch lí bố canh thanh sở, lâm tháp thị chẩm dạng đích tồn tại liễu.
Trương húc vấn tịch lí bố, “Nhĩ tu luyện đáo thần linh cảnh giới, đại ước nhu yếu đa thiếu niên?”
Tịch lí bố thoại liễu, “Tối khoái đích nhất thế hoa phí liễu nhất thiên nhị bách niên, tối mạn đích nhất thế, hoa phí liễu tam vạn niên. Giá nhất thế, cổ kế yếu khoái ta, cổ kế dã nhu yếu nhất thiên đa niên đích thời gian.”
Trương húc dã thị cảm khái, tái dã một hữu nhân năng hòa tự kỷ nhất dạng, tu luyện giá ma khoái liễu.
Trương húc đảo thị hi vọng tịch lí bố tu luyện canh khoái nhất ta, năng bang mang để kháng viễn cổ thần ma.
Trương húc hoàn hữu nhất cá phi thường đại đích nghi vấn.