Trương húc phán đoạn, giá cá kinh cức đồng minh hội, ứng cai tựu thị kiến tạo quan tinh đài đích tổ chức, hoặc giả tổ chức chi nhất liễu.
Trương húc hựu tường tế vấn đài ti, kinh cức đồng minh hội đích hội chỉ, tường tế tình huống, nhân viên phân bố, cao tằng trạng huống.
Thùy tưởng, giá cá đài ti cấp xuất đích tín tức, chân đích một hữu thái đại dụng xử.
Giá phiến tinh vực, tha dã chỉ tri đạo nhất cá phân hội đích địa chỉ.
Giá cá phân hội, dã tiếp xúc bất đáo thái đa cao tằng đích nhân.
Bất quá hữu nhất điểm, tựu ngận trọng yếu liễu.
Đài ti, bất thị nhất cá tinh vực tại kiến tạo quan tinh đài.
Tự hồ hữu tam cá tinh vực đô tại đồng thời kiến tạo quan tinh đài.
Trương húc hựu tưởng thán khí liễu.
Nhất cá tinh vực, trảo quan tinh đài đô giá ma ma phiền.
Hoàn yếu trảo tam cá tinh vực, tam tọa quan tinh đài, chân đích thái ma phiền liễu.
Hảo tại, tối hảo đích nhất điểm, quan tinh đài kiến tạo liễu bất hội tự kỷ bào, nhất cá tinh cầu nhất cá tinh cầu khứ trảo tựu hảo liễu.
Đài ti đích kinh cức đồng minh hội đích phân hội, tựu tại giá cá tinh cầu thượng, đảo thị bất nan trảo.
Trương húc chuẩn bị khứ khán khán, khán khán năng bất năng lộng đáo hữu dụng đích tín tức.
Vấn liễu đài ti phân hội đích địa điểm, trương húc thân thủ mạt khứ liễu đài ti giá đoạn ký ức.
Giá cá sự tình, dĩ tiền đối trương húc lai hữu điểm nan.
Thành tựu thần linh cảnh giới dĩ hậu, tựu ngận giản đan liễu.
Bất quá thị sảo sảo sử dụng mê huyễn thuật, nhượng đài ti giá đoạn ký ức không bạch tựu hảo.
Trương húc khán trứ hôn thụy tại sa phát thượng đích đài ti, tẩu xuất liễu đài ti đích phòng gian.
Kinh cức đồng minh hội tại giá cá tinh vực đích phân hội địa điểm, tựu tại đạt áo thành thị nam diện đích nhất tọa giáo đường nội.
Trương húc hữu ta kinh nhạ, tại ách nhĩ pháp tinh cầu thượng, đô một hữu kiến quá giáo đường, tại giá lí cánh nhiên anh
Quả nhiên bất quý thị phồn hoa đích tinh cầu.
Trương húc đẳng đáo lân nhị thanh thần, hòa ngải mễ lợi nhất khởi cật liễu tảo phạn, tựu xuất môn liễu.
Trảo đáo tích tĩnh đích địa phương, cấp tự kỷ thân thượng phách thượng nhất trương ẩn thân phù, trương húc khai thủy phi hướng liễu na tọa giáo đường.
Giá tọa giáo đường pha hữu danh khí, khiếu tố ô nhĩ mỗ giáo đường.
Nhân vi na lí đích nhất cá nhai khu khiếu tố ô nhĩ mỗ, dĩ nhai đạo đích danh xưng mệnh danh.
Hoàn một hữu phi cận, tựu khán đáo liễu giáo đường.
Giá tọa giáo đường thị chuyên thạch kết cấu đích.
Pha vi cổ lão.
Trọng yếu đích thị, căn bổn bất thị hiện đại kiến trúc, nhi thị cổ điển đích kiến trúc.
Loại tự địa cầu thượng ca đặc thức kiến trúc.
Trương húc thôi trắc, giá khủng phạ hựu thị nhất ta viễn cổ thần tộc đích ác thú vị.
Tha môn hỉ hoan giá dạng cao đại, đái trứ điểm huy hoàng, âm trầm, mật tập đích kiến trúc.
Giá dạng đích kiến trúc, năng nhượng nhân sản sinh kính úy, cụ phạ đích tâm lý.
Trương húc tại nhất xử thiên tích đích nhai đạo tẫn đầu lạc hạ, mạn mạn tẩu hướng liễu ô nhĩ mỗ giáo đường.
Giá cá nhai khu cư trụ đích đô thị bình dân, bần dân.
Hữu phi thường phá cựu, ải đích phòng tử.
Ánh sấn trứ viễn xử đích đại giáo đường, chân đích nhượng nhân cảm giác hữu kỉ phân phúng thứ.
Nhất quần thập tuế tả hữu đích hài tử, tại nhai đạo thượng ngoạn sái.
Giá ta hài tử xuyên đích y phục đô ngận bất hợp thể, hiển nhiên thị cựu đích, biệt nhân thặng hạ đích.
Khán đáo trương húc, giá ta hài tử đích mục quang đô đầu xạ liễu quá lai, đái trứ kỉ phân cảnh thích, đái trứ kỉ phân phòng bị.
Trương húc tòng khẩu đại lí nã xuất nhất ta đường quả, than khai thủ chưởng, triển khai tại liễu giá ta hài tử diện tiền.
Giá ta hài tử nhãn lí một hữu địch ý liễu, khán trứ trương húc.
Trương húc tiếu liễu, “Ngã thị ngoại tinh nhân, lai khán giáo đường đích. Thùy năng cáo tố ngã giáo đường đích thú sự, giá ta đường quả tùy tiện cật. Ngã hoàn hữu ngận đa.”
Nhất cá hài tử tẩu cận trương húc, nã khởi liễu lưỡng cá đường quả, “Thần phụ âu văn thị cá hảo nhân, mỗi hội tại giáo đường phụ cận du đãng, duy hộ trứ nhai khu đích an toàn.”
Trương húc điểm linh đầu.
Hựu nhất cá hài tử thượng tiền, “Giáo đường đích thánh nữ đô thị biểu, tử. Ngã mụ mụ đích.”
Trương húc đệ cấp tha lưỡng khỏa đường.
“Mỗi cách nhất đoạn thời gian, hội hữu kỉ thập cá nhân lai đáo giáo đường lạc cước. Ngã mụ mụ cấp tha môn tố quá phạn, tha môn đô thị nô lệ…… Ngận cùng ngận cùng đích na chủng.” Nhất cá trát trứ lưỡng cá biện tử đích cô nương đạo.
Trương húc đồng khổng nhất súc, đệ cấp cô nương tứ cá đường, “Tha môn hậu lai đô khứ na lí liễu?”
Cô nương trứu khởi liễu mi mao, “Bất tri đạo, thính khứ dao viễn đích tinh tinh thượng liễu. Thượng đích tinh tinh na ma đa, dã bất tri đạo tha môn khứ na cá tinh tinh thượng liễu.”
Trương húc xác tín, giá ta sở vị đích nô lệ, đa bán tựu thị kiến tạo quan tinh đài đích khổ lực.
Kim ưng đế quốc, mãi mại nhân khẩu thị phạm pháp đích.
Yếu lộng đáo nhân tố khổ lực, thị kiện ngận ma phiền đích sự tình.
Tu kiến quan tinh đài, khẳng định thị nhu yếu khổ lực đích.
Nhi, truy tung giá ta khổ lực đích khứ hướng, dã hứa dã thị nhất điều tuyến tác.
“Âu văn thần phụ bất thị hảo nhân. Dạ lí, tha lai ngã gia khi phụ ngã mụ mụ.” Nhất cá lục, thất tuế đích nam hài tử đạo.
Trương húc đệ cấp tha tứ khỏa đường, “Na nhĩ ba ba ni?”
“Ngã ba ba bị âu văn thần phụ tống khứ ngận viễn đích tinh tinh thượng liễu, thị tránh đại tiền khứ liễu.”
Trương húc hựu tuân vấn liễu tuân vấn kỳ tha hài tử, phát hiện, đích xác, giá cá nhai khu đích tuyệt đại đa sổ nam nhân, đô bị âu văn thần phụ tống khứ biệt đích tinh cầu thượng “Tránh đại tiền” khứ liễu.
Gia lí chỉ hữu nữ nhân, hài tử, hoàn hữu lão nhân.
Trương húc ám ám trầm tư, dã hứa giá ta nam nhân dã bị tống khứ kiến tạo quan tinh đài khứ liễu.
Bất nhiên, một hữu thập ma địa phương thị nhu yếu giá ma đa tráng lao lực đích.
Trương húc phán đoạn, ô nhĩ mỗ giáo đường đích âu văn thần phụ, khẳng định tri đạo nhất ta tuyến tác.
Tưởng liễu tưởng, trương húc hựu nã xuất nhất ta đường quả, phân cấp liễu giá ta hài tử.
Tiếp trứ, tại hài tử môn hoan nhạc đích đạo biệt thanh âm trung, trương húc vãng giáo đường tẩu khứ.
Giáo đường chân đích ngận hoành vĩ.
Thụ hướng đích tuyến đầu tòng địa diện trực đạt chính diện đích tháp tiêm, đái trứ di động thượng thăng đích động thế, nhượng nhân giác đắc, tự hồ khả dĩ tùy trứ giáo đường đích tháp tiêm đáo đạt đường.
Nhất bách tứ thập đa mễ đích kiến trúc, tại giá cá thời đại, giá cá tinh cầu, giá cá đế quốc chân toán bất thượng cao.
Đãn thị, chu vi đô thị ải đích bình phòng, giáo đường đích thụ hướng tuyến điều hựu na ma minh hiển, cấp nhân thập phân cao đại đích cảm giác.
Trương húc tẩu nhập liễu giáo đường.
Đáo liễu giá lí, cảm giác canh gia minh hiển liễu, giáo đường thị hoành vĩ đích, túc mục đích, áp ức đích……
Đồng thời, hựu thị huyến lạn đích, huy hoàng đích.
Nhượng nhân tâm sinh kính ngưỡng.
Giáo đường đích đại điện khả dĩ dung nạp kỉ thiên nhân.
Thị nhất bài bài đích tọa vị.
Trương húc tảo tựu tham tra quá liễu.
Giáo đường tựu thập lai cá nhân.
Kỳ trung ngũ cá nhân đô thị phụ trách thanh tảo, tố phạn giá dạng bất khởi nhãn đích công tác đích.
Hoàn hữu tam cá nhân, chỉnh lý trứ nhất ta tư liêu.
Hoàn hữu nhất cá nhân, tựu thị giáo đường đích thánh nữ đài ti.
Tối hậu nhất cá nhân, tựu thị thần phụ âu văn liễu.
Âu văn chính tại hòa thánh nữ đài ti đàm thoại.
Trương húc tọa tại giáo đường tiền bài đích y tử thượng, tham thính trứ âu văn hòa đài ti đích đối thoại.
Tha môn đích đối thoại dã ngận vô liêu. Đại ước đô thị na cá nhân hựu cấp giáo đường quyên hiến liễu đa thiếu tích phân điểm, hựu hữu đa thiếu nhân, chuẩn bị quyên hiến đa thiếu tích phân điểm……
Na ta nhân thị khả dĩ đả động đích, kế tục phát triển, nhượng tha môn quyên hiến xuất lai canh đa đích tích phân điểm.
Na ta nhân thị nhất mao bất bạt đích thiết công kê.
Tiếp trứ, đạo liễu nhất cá danh tự khiếu tố lục phong lí đích phú hào, đài ti đích ngữ khí hữu ta hận hận, “Chiêm quá ngã hảo đa tiện nghi, mạc liễu ngã đích thủ, mạc liễu ngã đích đại thối, hoàn thị nhất mao bất bạt. Cổ kế, tựu toán thị ngã hòa tha thượng, sàng, tha dã bất hội quyên hiến đa thiếu tích phân điểm……”
Âu văn thần phụ thoại liễu, “Hanh, giá ta nhân, đẳng đáo thần linh hồi quy liễu, tha môn đô thị bị tể cát đích đối tượng. Tử tử ô trụ na ta tài phú hữu thập ma dụng?”
Trương húc đốn thời tọa trực liễu yêu.
.